ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਗਾਈਡ: ਹਿੰਦੂ × ਈਸਾਈ, ਮੁਸਲਿਮ, ਸਿੱਖ

ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ — ਇਹ ਪੂਰੀ Sahita ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ ’ਤੇ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚਣੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਚੁੱਕੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਹੁਣੇ ਇਹ ਗੱਲ ਛੇੜੀ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਪੰਨੇ ’ਤੇ ਹੈ।

ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਕੀ ਹੈ?

ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ: ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਵਿਆਹ-ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਆਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪਰਖਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। Sahita ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਫ਼ਤ, ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ Google Play ’ਤੇ Sahita ਐਪ ਖੋਲ੍ਹੋ।

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ — ਹਿੰਦੂ × ਈਸਾਈ, ਹਿੰਦੂ × ਮੁਸਲਿਮ, ਹਿੰਦੂ × ਸਿੱਖ, ਹਿੰਦੂ × ਜੈਨ — ਮਹਾਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟੀਅਰ-2 ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਵੈਦਿਕ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਇੱਥੇ ਲਾਗੂ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ? ਇਹ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਧਰਮ ਪਰਖਣ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਕੋਲ ਜਨਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸ਼ਟਕੂਟ 36 ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ-ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਜੋ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ।

ਤੁਸੀਂ Google Play ’ਤੇ Sahita ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ 36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ, ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ D1 / D9 ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ — ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਥੀ ਹਿੰਦੂ, ਈਸਾਈ, ਮੁਸਲਿਮ, ਸਿੱਖ ਜਾਂ ਜੈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਗਣਨਾ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਆਸਥਾ ’ਤੇ ਨਹੀਂ।

ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ’ਤੇ ਕਿਉਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਦੀ ਗਣਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਨਾੜੀ, ਗਣ ਅਤੇ ਯੋਨੀ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਕੁੰਡਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਲਿਆ, ਇਸ ਦਾ ਗਣਨਾ ’ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋੜਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਤੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ, ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ Sahita ਦੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਿੰਦੂ × ਈਸਾਈ: ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ-ਈਸਾਈ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਨ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ (ਸੀਰੋ-ਮਲਾਬਾਰ, ਲੈਟਿਨ, ਮਲੰਕਾਰਾ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ) ਦੀ ਲੰਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜੋ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਸਮੇਤ ਜਨਮ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਦੇ ਹਨ — ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਕੱਢਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਕੇਰਲ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਚਰਚ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸਾਂਝੀ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂਚ ਵੀ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੂ-ਈਸਾਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ, ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅਖ਼ੀਰ ਤੱਕ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਇਸ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ: ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੀ ਸਾਫ਼ ਆਪਸੀ ਜਾਂਚ (ਈਸਾਈ ਪਾਸੇ ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਰਵਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ), ਪਰਿਹਾਰਾਂ ਸਮੇਤ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤਵੇਂ ਘਰ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਪੀੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਆਪ ਅਕਸਰ ਦੋ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰਸਮ — ਜੋ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ’ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।

ਹਿੰਦੂ × ਸਿੱਖ: ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਜੋੜੀ

ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਡੂੰਘੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਆਮ ਹਨ। ਸਿੱਖ-ਹਿੰਦੂ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਜੋੜਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਆਮ 36 ਗੁਣ ਵਾਲੀ ਹੀ ਹੈ — ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਹੀ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਣਨਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਰਸਮਾਂ (ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਕਾਰਜ, ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤਾਂ) ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਿਭਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਅਕਸਰ ਉੱਠਦੇ ਹਨ — ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ’ਤੇ ਓਨਾ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਜਿੰਨਾ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਂਗਲਿਕ ਜਾਂਚ ਅਕਸਰ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਲਈ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਮੈਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹਾਂ, ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚੀਏ ਟੂਲ ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ × ਮੁਸਲਿਮ: ਨਾਜ਼ੁਕ ਰਿਸ਼ਤਾ

ਹਿੰਦੂ-ਮੁਸਲਿਮ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੜਤਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਜੋੜੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੇਖ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੱਖ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚਰਚਾ ਲਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਸਪੈਸ਼ਲ ਮੈਰਿਜ ਐਕਟ ਬਨਾਮ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਸਾਡੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ)। ਸਿਰਫ਼ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ: ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਕੁੰਡਲੀ, ਅਤੇ ਰੀਡਿੰਗ ਰੀਡਿੰਗ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ (ਸੁਭਾਅ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ, ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ) ਜਿਸ ਦੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ; ਇਸ ਜੋੜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਜਾਂਚਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਤੋਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੱਢ ਲਓ। ਕਾਗਜ਼ ’ਤੇ ਲਿਖੇ ਤੱਥ — ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ — ਹਵਾਈ ਬਹਿਸ ਨਾਲੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਹਤਰ ਅਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਮੁੱਖ ਗਾਈਡ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਰਾਹੀਂ ਉਰਦੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਢੁਕਵੀਂ ਖੇਤਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਰਿਪੋਰਟ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ × ਜੈਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ × ਬੋਧੀ

ਜੈਨ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲੇ ਸੰਭਾਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਮ 36 ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੁਜਰਾਤ, ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਕਰਨਾਟਕ ਦੇ ਦਿਗੰਬਰ ਅਤੇ ਸ਼ਵੇਤੰਬਰ ਜੈਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਪੂਰੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਰਿਪੋਰਟ ਬਣਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਬੋਧੀ ਅੰਬੇਡਕਰਵਾਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜੋਤਿਸ਼ ਵੱਲ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗਣਨਾ ਸਿੱਧੀ ਹੈ — ਉਹੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਉਹੀ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਉਹੀ ਨਾੜੀ, ਉਹੀ ਨਿਯਮ।

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰੀਏ

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਿਹਾਰਕ ਹਾਲਾਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮੋਢੇ ਹਿਲਾ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ “ਅਸੀਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ”। ਜੋਤਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਇਨਕਾਰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਰਾਹ:

1. ਦੂਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਲੈ ਕੇ Sahita ’ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕੱਢੋ।
2. ਰਿਪੋਰਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਰੀਡਿੰਗ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਰੱਖੋ, ਦੂਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ’ਤੇ ਮੰਗ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।
3. ਜੇ ਰਿਪੋਰਟ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋਤਿਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ’ਤੇ ਕੁਝ ਥੋਪੇ ਬਿਨਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਸੱਲੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
4. ਜੇ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਦੋਸ਼ ਨਿਕਲੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਉਪਾਅ ਕਰੋ — ਦੂਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
5. ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਕਰੋ। ਵਿਆਹ ਦਾ ਰੂਪ ਅਕਸਰ ਸਮਝੌਤੇ ਨਾਲ ਤੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।

ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਮਿਲਾਨ ਲਈ ਅੰਕ ਸਾਰਣੀ

ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਆਮ 36 ਗੁਣ ਵਾਲੀ ਹੀ ਹੈ — ਧਰਮ ਰੀਡਿੰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਵਜ਼ਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅੰਕ	ਫ਼ੈਸਲਾ	ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ
18 ਤੋਂ ਘੱਟ	ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ	ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋਤਿਸ਼ ਨੂੰ ਤੋਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਪਾਅ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ
18–24	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਪਰਿਹਾਰ ਹਰ ਕੂਟ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪਰਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ
25–32	ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ	ਹਰੀ ਝੰਡੀ — ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਤਸੱਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਦੱਸ ਦਿਓ
33–36	ਸ਼ਾਨਦਾਰ	ਤੁਰੰਤ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ — ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਯੋਗ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਿਪੋਰਟ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼

ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਕੁੰਡਲੀ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਧਰਮ ’ਤੇ ਨਹੀਂ। ਜਿਸ ਸਿੱਖ, ਈਸਾਈ, ਮੁਸਲਿਮ ਜਾਂ ਜੈਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਦੂਜੇ, ਚੌਥੇ, ਸੱਤਵੇਂ, ਅੱਠਵੇਂ ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਹੈ, ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੈ — ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸੱਦਦੀ ਹੋਵੇ। ਪਰਿਹਾਰ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਮਰਦਾਂ ਲਈ 28 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ, ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੋਣਾ, ਮੰਗਲ ਦਾ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਉੱਚ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ, ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ। ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਗਾਈਡ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਅੰਸ਼ਿਕ ਬਨਾਮ ਪੂਰਨ ਗਾਈਡ ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਗ਼ੈਰ-ਹਿੰਦੂ ਸਾਥੀ ਨੇ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂਚਵਾਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਤੀਜਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲਓ — ਪਰਿਹਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਪਾਅ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਪਤਨੀ, ਗ਼ੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਪਤੀ — 8 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿਚਲੀ ਪਾਠਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਿਲੇ-ਜੁਲੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਗ਼ੈਰ-ਹਿੰਦੂ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਕੇਰਲ, ਗੋਆ ਅਤੇ ਮਹਾਨਗਰਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਜਨਮ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਔਸਤ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸਰਟੀਫ਼ਿਕੇਟਾਂ ’ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੁੰਬਈ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਅਤੇ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਜਣੇਪੇ ਵਾਲੇ ਮੁਸਲਿਮ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਕੋਲ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਹੀ ਰਿਕਾਰਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਰੋਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਛੋ — ਹਸਪਤਾਲ ਦਾ ਸਰਟੀਫ਼ਿਕੇਟ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਯਾਦ ਦੁਬਾਰਾ ਪਰਖਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਪਾਠਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਾੜੇ ਨੇ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਬਦਲਿਆ ਕੁੰਡਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ 20 ਮਿੰਟ ਦੀ ਸੋਧ ਨਾਲ ਲਗਨ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਦੇ ਅੰਕ ਕਿਵੇਂ ਖਿਸਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦੋ-ਰਸਮੀ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਮਹੂਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ

ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹ ਅਕਸਰ ਦੋ ਰਸਮਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮ (ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ, ਨਿਕਾਹ, ਆਨੰਦ ਕਾਰਜ) ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਾਲੀ ਰਸਮ (ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮਹੂਰਤ ’ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਵਿਆਹ)। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਬਿਠਾਉਣ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਝਾਅ: ਪਹਿਲਾਂ ਮਹੂਰਤ ਚੁਣੋ (ਜੋਤਿਸ਼ ਨਾਲ ਨਿਕਲਿਆ, ਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ), ਫਿਰ ਦੂਜੀ ਰਸਮ ਉਸੇ ਦਿਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਢੁਕਵੇਂ ਦਿਨ ਰੱਖੋ। ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਕੁੰਡਲੀ ਗਾਈਡ ਮਹੂਰਤ ਦੀ ਗਣਨਾ ਦੀਆਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

Sahita ਦੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਦੋ ਮੁੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਚੋਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵੇਖੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਚੋਰੀ-ਛੁਪੇ ਜਾਂਚ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੈ) ਅਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੋਚ ਬਦਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ (ਐਪ ਰਾਹੀਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੰਨ ਜਾਣ ਦੀ ਮਿਸਾਲ)। ਦੋਵੇਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਾਪੇ ਨਾ ਮੰਨਣ ਤਾਂ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਗਾਈਡ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਕੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਗ਼ੈਰ-ਹਿੰਦੂ ਸਾਥੀ ’ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਹਾਂ। 36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਦੀ ਗਣਨਾ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਜਨਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਹੈ। ਸਾਥੀ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਰੀਡਿੰਗ ਦੇ ਗਣਿਤ ’ਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਜੇ ਮੇਰਾ ਸਾਥੀ ਈਸਾਈ / ਮੁਸਲਿਮ / ਸਿੱਖ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੈ?

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਕੁੰਡਲੀ ’ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਧਰਮ ’ਤੇ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਦੂਜੇ, ਚੌਥੇ, ਸੱਤਵੇਂ, ਅੱਠਵੇਂ ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵੈਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੈ — ਉਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਕੀ ਮੈਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹਾਂ, ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚੀਏ ਟੂਲ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂਚ ਕਰੋ। ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪਰਿਹਾਰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਨੂੰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਿਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

Sahita 11 ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ — ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਹਿੰਦੀ, ਕੰਨੜ, ਤੇਲਗੂ, ਤਮਿਲ, ਮਰਾਠੀ, ਮਲਿਆਲਮ, ਗੁਜਰਾਤੀ, ਬੰਗਾਲੀ, ਓਡੀਆ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ। ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਬਣਾਓ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ — ਸਾਂਝਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਸਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਅਸਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਮਹੂਰਤ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਜੇ ਹਿੰਦੂ ਸਾਥੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਮਹੂਰਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਾਂ — ਹਿੰਦੂ ਰਸਮ ਸ਼ੁਭ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਰਸਮ (ਚਰਚ, ਨਿਕਾਹ, ਆਨੰਦ ਕਾਰਜ) ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਿਠਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਮਹੂਰਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਾਰੀਖ਼ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਮਹੂਰਤ ਹਿੰਦੂ ਰਸਮ ਲਈ ਹੈ, ਪੂਰੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਨਹੀਂ।

ਕੀ ਅਸੀਂ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਮੁਫ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਹਾਂ। Google Play ’ਤੇ Sahita Vivaha Matching ਐਪ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਪੂਰਾ 36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ, ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਸਾਰੇ ਦੋਸ਼ ਪਰਿਹਾਰ, ਅਤੇ D1 / D9 ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਕੱਢ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਾ ਲੌਗਇਨ, ਨਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਵੱਲੋਂ ਵਾਧੂ ਵਿਕਰੀ ਦਾ ਦਬਾਅ। ਇਹ ਗਣਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ।

ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਤ

ਸਾਥੀ ਲੇਖ: ਇੱਕੋ ਧਰਮ ਪਰ ਵੱਖਰੀ ਜਾਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਲਈ ਅੰਤਰ-ਜਾਤੀ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਹ ਲਈ ਮਾਪੇ ਨਾ ਮੰਨਣ ਤਾਂ ਪ੍ਰੇਮ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ 36 ਗੁਣ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਮੁੱਖ ਗਾਈਡ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ। ਬਾਹਰੀ ਹਵਾਲਾ: ਨਿਰਪੱਖ ਹਿੰਦੂ ਜੋਤਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਲੇਖ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਮਲਿਆਲੀ ਈਸਾਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ: ਸੀਰੋ-ਮਲਾਬਾਰ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਸਿੱਖ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ: ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਗਾਈਡ