ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਨ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ: ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ

ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ: ਉੱਪਰਲਾ ਟੂਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਦੋਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜਨਮ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ, ਜਨਮ ਪਤ੍ਰੀ ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉੱਪਰਲਾ ਟੂਲ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਵਾਕਹਡ਼ਾ ਚੱਕਰ (108-ਪਾਦ ਨਾਮਕਰਨ ਸਾਰਣੀ) ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਲਈ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰਾ 36-ਅੰਕ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਮਿਲਾਨ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਗੱਲ ਇਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਹਰ ਦੂਜੇ ਨਾਮ ਮਿਲਾਨਕਰਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਕ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਾਨ ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਨਾਮ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧੁਨੀ ਪਸੰਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ “ਆਰਵ” ਜਾਂ “ਈਸ਼ਾਨ” ਰੱਖਿਆ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ; ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮਿਤੀ ਹੈ ਪਰ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਵਰਤੋ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਉਦੋਂ ਲਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਾਮ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੰਡਿਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਾਮ-ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਂਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਟੂਲ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੀਏ

1. ਲਾੜੇ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰੋ। ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਾਮਕਰਨ ਸਮਾਰੋਹ (ਨਾਮਕਰਣ) ਵੇਲੇ ਰੱਖਿਆ ਨਾਮ ਵਰਤੋ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਆਮ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲਾ ਨਾਮ। ਹਰੇਕ ਲਈ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੱਖਰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋਵੇ।
2. ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਪਾਦ ਵੇਖੋ। ਟੂਲ ਹਰੇਕ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛਾਪਦਾ ਹੈ “ਰੋਹਨ → ਰੋ → ਰੋਹਿਣੀ, ਪਾਦ 4, ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਰਾਸ਼ੀ”। ਜੇ ਅੱਖਰ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇ (ਟ ਜਾਂ ਤ, ਡ ਜਾਂ ਦ, ਣ ਜਾਂ ਨ), ਇਹ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਲਪ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।
3. ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰੋ। ਡ੍ਰਾਪਡਾਊਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਤੋਂ ਲੱਭੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਪਾਦ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਤੀਜਾ ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮਿਲਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
4. ਸਿਰਫ਼ ਕੁੱਲ ਅੰਕ ਨਹੀਂ, 8 ਕੂਟ ਪੜ੍ਹੋ। ਰਿਪੋਰਟ 36 ਵਿੱਚੋਂ ਵਰਣ, ਵਸ਼ਯ, ਤਾਰਾ, ਯੋਨੀ, ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ, ਗਣ, ਭਕੂਟ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾੜੀ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੱਦੀ ਸਮੇਤ।

ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਅਵਾਕਹਡ਼ਾ ਚੱਕਰ ਤਰੀਕਾ

ਵੈਦਿਕ ਨਾਮਕਰਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧੁਨੀ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਪਾਦ (ਚੌਥਾਈ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਵੇ। 27 ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਚਾਰ ਪਾਦ ਹਨ, ਕੁੱਲ 108 ਪਾਦ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮਕਰਨ ਅੱਖਰ (ਨਾਮਅੱਖਰ) ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਵਾਕਹਡ਼ਾ ਚੱਕਰ ਉਹ ਸਾਰਣੀ ਹੈ ਜੋ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਅੱਖਰ ਕਿਹੜੇ ਪਾਦ ਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਉਲਟਾ ਪੜ੍ਹਨ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਤਰੀਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਲਓ, ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਪਾਦ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਪਤਾ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਬਾਕੀ ਸਧਾਰਨ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਹੈ। ਅੱਠਾਂ ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹੀ ਬਿਲਕੁਲ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਭਵ ਹੈ: 36 ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਕ ਲਗਨ (ਲਗਨ ਰਾਸ਼ੀ) 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਸੀਮਾ ਵੀ ਹੈ। ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਗਨ, ਗ੍ਰਹਿ ਭਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਹੀ ਡਿਗਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੇਠਾਂ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਉਦਾਹਰਣ। “ਰੋਹਨ” ਅਤੇ “ਨੇਹਾ” ਲਓ। “ਰੋ” ਰੋਹਿਣੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਪਾਦ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਰਾਸ਼ੀ ਅੰਦਰ ਹੈ। “ਨੇ” ਅਨੁਰਾਧਾ ਦਾ ਚੌਥਾ ਪਾਦ ਹੈ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ। ਰੋਹਿਣੀ ਅਤੇ ਅਨੁਰਾਧਾ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵ-ਗਣ ਤਾਰੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਗਣ ਵਧੀਆ ਅੰਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੈਠਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ 7/7 ਜੋੜਾ), ਜੋ ਚੰਗੀਆਂ ਭਕੂਟ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਪਰ ਰੋਹਿਣੀ ਮਧ੍ਯ ਨਾੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਨੁਰਾਧਾ ਵੀ ਮਧ੍ਯ ਨਾੜੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਾੜੀ 0 ਵਿੱਚੋਂ 8 ਅੰਕ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੁੱਲ ਅੰਕ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੂਟ ਸਾਰਣੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰੀ ਅਵਾਕਹਡ਼ਾ ਚੱਕਰ ਸਾਰਣੀ: 27 ਨਕਸ਼ਤਰ, 108 ਪਾਦ ਅੱਖਰ

ਇਹ ਪੂਰੀ ਸਾਰਣੀ ਹੈ ਜੋ ਟੂਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਅੱਖਰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਖਰ ਬਰੈਕਟ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੇਖ ਸਕੋ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਰਾਸ਼ੀ ਉਹ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਾਦ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਨਕਸ਼ਤਰ	ਪਦ 1	ਪਦ 2	ਪਦ 3	ਪਦ 4	ਰਾਸ਼ੀ
ਅਸ਼ਵਨੀ	ਚੁ	ਚੇ	ਚੋ	ਲਾ	ਮੇਸ਼
ਭਰਣੀ	ਲੀ	ਲੂ	ਲੇ	ਲੋ	ਮੇਸ਼
ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ	A	I	U	E	ਮੇਸ਼ (1), ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (2–4)
ਰੋਹਿਣੀ	O	ਵਾ	ਵੀ	ਵੂ	ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ
ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ	ਵੇ	ਵੋ	ਕਾ	ਕੀ	ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (1–2), ਮਿਥੁਨ (3–4)
ਆਰਦਰਾ	ਕੂ	ਘ	ਙਾ	ਛਾ	ਮਿਥੁਨ
ਪੁਨਰਵਸੂ	ਕੇ	ਕੋ	ਹਾ	ਹੀ	ਮਿਥੁਨ (1–3), ਕਰਕ (4)
ਪੁਸ਼ਯ	ਹੂ	ਹੇ	ਹੋ	ਡਾ (ड)	ਕਰਕ
ਅਸ਼ਲੇਸ਼ਾ	ਡੀ (ड)	ਡੂ (ड)	ਡੇ (ड)	ਡੋ (ड)	ਕਰਕ
ਮਘਾ	ਮਾ	ਮੀ	ਮੂ	ਮੇ	ਸਿੰਘ
ਪੂਰਵ ਫਾਲਗੁਨੀ	ਮੋ	ਟਾ (ट)	ਟੀ (ट)	ਟੂ (ट)	ਸਿੰਘ
ਉੱਤਰ ਫਾਲਗੁਨੀ	ਟੇ (ट)	ਟੋ (ट)	ਪਾ	ਪੀ	ਸਿੰਹ (1), ਕੰਨਿਆ (2–4)
ਹਸਤ	ਪੂ	ਸ਼	ਣ (ण)	ਠ (ठ)	ਕਨਿਆ
ਚਿੱਤਰਾ	ਪੇ	ਪੋ	ਰਾ	ਰੀ	ਕੰਨਿਆ (1–2), ਤੁਲਾ (3–4)
ਸਵਾਤੀ	ਰੂ	ਰੇ	ਰੋ	ਤਾ (त)	ਤੁਲਾ
ਵਿਸ਼ਾਖਾ	ਤੀ (त)	ਤੂ (त)	ਤੇ (त)	ਤੋ (त)	ਤੁਲਾ (1–3), ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ (4)
ਅਨੁਰਾਧਾ	ਨ (न)	ਨੀ	ਨੂ	ਨੇ	ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ
ਜਯੇਸ਼ਠਾ	ਨਹੀਂ	ਯਾ	ਯੀ	ਯੂ	ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ
ਮੂਲ	ਯੇ	ਯੋ	ਭਾ	ਭੀ	ਧਨੁ
ਪੂਰਵ ਆਸ਼ਾਢਾ	ਭੂ	ਧ (ध)	ਫ	ਢ (ढ)	ਧਨੁ
ਉੱਤਰ ਆਸ਼ਾਢਾ	ਭੇ	ਭੋ	ਜਾ	ਜੀ	ਧਨੁ (1), ਮਕਰ (2–4)
ਸ਼੍ਰਵਣ	ਜੂ / ਖੀ	ਜੇ	ਜੋ	ਘ	ਮਕਰ
ਧਨਿਸ਼ਠਾ	ਗਾ	ਗੀ	ਗੂ	ਗੇ	ਮਕਰ (1–2), ਕੁੰਭ (3–4)
ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾ	ਗੋ	ਸਾ	ਸੀ	ਸੂ	ਕੁੰਭ
ਪੂਰਵ ਭਾਦ੍ਰਪਦ	ਸੇ	ਸੋ	ਦਾ (द)	ਦੀ (द)	ਕੁੰਭ (1–3), ਮੀਨ (4)
ਉੱਤਰ ਭਾਦ੍ਰਪਦ	ਦੂ (द)	ਥ (थ)	ਝ	ਞ (ञ)	ਮੀਨ
ਰੇਵਤੀ	ਦੇ (द)	ਦੋ (द)	ਚਾ	ਚੀ	ਮੀਨ

ਸਾਰਣੀ ਬਾਰੇ ਦੋ ਨੋਟ। “ਰੋ” ਅਤੇ “ਰਾ” ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: “ਰਾ” ਚਿਤ੍ਰਾ ਦੇ ਪਾਦ 3 (ਤੁਲਾ) ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ “ਰੋ” ਸਵਾਤੀ ਦੇ ਪਾਦ 3 ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ “ਰੂ”, “ਰੇ” ਵੀ ਸਵਾਤੀ ਨਾਲ। ਰੋਹਿਣੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰ ਹਨ ਓ, ਵਾ, ਵੀ, ਵੂ, ਇਸ ਲਈ “ਰੋਹਨ” ਵਰਗਾ ਨਾਮ ਧੁਨੀ ਦੁਆਰਾ ਰੋਹਿਣੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਸਪੈਲਿੰਗ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਲੁਭਾਵਣੀ ਲੱਗੇ; ਕਈ ਰੈਂਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ “ਘ” ਦੋ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਆਰਦਰਾ ਪਾਦ 2 ਅਤੇ ਸ਼ਰਵਣ ਪਾਦ 4) ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰੀ ਸਾਰਣੀਆਂ ਇਸਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੌਂਪਦੀਆਂ ਹਨ; ਟੂਲ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰਦਰਾ ਨੂੰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਵਣ ਨੂੰ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਟ, ਡ ਅਤੇ ਣ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਉਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਰ ਭਾਰਤੀ ਲਿਪੀ “ਟ”, “ਡ” ਅਤੇ “ਣ” ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਮੂਰਧਨੀ (ਮੂਰਧਨ੍ਯ) ਅੱਖਰ ਟ ਠ ਡ ਢ ਣ, ਜੀਭ ਪਿੱਛੇ ਮੋੜ ਕੇ ਬੋਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੰਤ (ਦੰਤ੍ਯ) ਅੱਖਰ ਤ ਥ ਦ ਧ ਨ, ਜੀਭ ਦੰਦਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਬੋਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। “ਟਾ” ਟ (ਪੂਰਵਾ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਸਿੰਹ) ਜਾਂ ਤ (ਸਵਾਤੀ, ਤੁਲਾ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। “ਡਾ” ਡ (ਪੁਸ਼ਯ, ਕਰਕ) ਜਾਂ ਦ (ਪੂਰਵਾ ਭਾਦ੍ਰਪਦ, ਕੁੰਭ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। “ਨਾ” ਣ (ਹਸਤ, ਕੰਨਿਆ) ਜਾਂ ਨ (ਅਨੁਰਾਧਾ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਪੜ੍ਹਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਵੱਖਰੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੂਰਾ 36-ਅੰਕ ਨਤੀਜਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ “ਟਾ” ਜਾਂ “ਡਾ” ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਵਾਬ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਕੋਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿਹੜਾ ਅੱਖਰ ਸੀ; ਇਸਨੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇੱਕ ਚੁਣ ਲਿਆ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਟੂਲ ਉਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਰੁਕਦਾ ਹੈ, ਦੇਵਨਾਗਰੀ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸਮੇਤ ਦੋਵੇਂ ਵਿਕਲਪ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਾਮ ਦੇਵਨਾਗਰੀ, ਕੰਨੜ, ਤੇਲਗੂ ਜਾਂ ਤਮਿਲ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਟਾਈਪ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਿਪੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਅੱਖਰ ਹੈ। Sahita ਦਾ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਐਪ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇਹੀ 11 ਲਿਪੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ।

ਲਿਪਿਅੰਤਰਣ ਦੇ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਇਹੀ ਧਿਆਨ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। “ਸ੍ਰੀ” ਅਤੇ “ਸ਼੍ਰੀ” ਇੱਕੋ ਅੱਖਰ ਹਨ; “ਵਿਨੋਦ” ਅਤੇ “ਵਿਨੋਦ” ਦੋਵੇਂ “ਵੀ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਰੋਹਿਣੀ ਪਾਦ 3); “ਚੈਤ੍ਰਾ” ਦੋਵੇਂ “ਚਾ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਰੇਵਤੀ ਪਾਦ 3)। ਟੂਲ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਓਵਰਰਾਈਡ ਡ੍ਰਾਪਡਾਊਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ: 8 ਕੂਟ, 36 ਅੰਕ, ਦੋਸ਼ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਤੈਅ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਗਿਣਦਾ ਹੈ। ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਗੱਲ: ਇਹ ਅੱਠ ਕੂਟ ਹਨ, ਬਾਰਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਰੈਂਕ ਪੰਨਾ ਵਰਣ ਨੂੰ “ਬਾਰਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ” ਅਤੇ ਯੋਨੀ ਨੂੰ “12 ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਅਸ਼ਟ = ਅੱਠ) ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਠ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ 36 ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਇਨਪੁਟ ਕੀ ਤੈਅ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ।

ਕੂਟ	ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ	ਕਿਸ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ	ਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮ ਤੋਂ?
ਵਰਣ	1	ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ	ਹਾਂ
ਵਸ਼ਯ	2	ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ	ਹਾਂ
ਤਾਰਾ	3	ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਗਿਣਤੀ	ਹਾਂ
ਯੋਨੀ	4	ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਨਵਰ	ਹਾਂ
ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ	5	ਦੋਵੇਂ ਰਾਸ਼ੀ ਸਵਾਮੀਆਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ	ਹਾਂ
ਗਣ	6	ਨਕਸ਼ਤਰ ਸੁਭਾਅ	ਹਾਂ
ਭਕੂਟ	7	ਦੋਵੇਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ	ਹਾਂ, ਪਰ 8 ਤਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਾਦ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ
ਨਾੜੀ	8	ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾੜੀ (ਆਦਿ / ਮਧ੍ਯ / ਅੰਤ੍ਯ)	ਹਾਂ

“ਪਾਦ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ” ਟਿੱਪਣੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅੱਠ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੋ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ, ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ, ਪੁਨਰਵਸੁ, ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਚਿਤ੍ਰਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ, ਉੱਤਰਾ ਆਸ਼ਾੜ੍ਹਾ, ਧਨਿਸ਼ਠਾ, ਪੂਰਵਾ ਭਾਦ੍ਰਪਦ), ਇਸ ਲਈ ਪਾਦ ਹੀ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਰਣ, ਵਸ਼ਯ, ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਵੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਖਰ ਪਾਦ ਤੈਅ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼-ਮਿਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਰਿਪੋਰਟ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਰੱਦੀ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਵੇ, ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਹਰੇਕ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।

ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਨ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕਿੰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ? ਇਹ ਕਦੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਫੇਲ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਇੱਥੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਮਿਲਾਨ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਨਾਮ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਜਦੋਂ ਜਵਾਬ ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾਮ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਸਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਕ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪੰਡਿਤ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅੰਕ ਦੋ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਨਾਲ ਅੱਖਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਾਹ ਨਹੀਂ, ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੰਨੇ 'ਤੇ ਹਰ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ “ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ, ਜਨਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ” ਲੇਬਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕੁਝ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੰਕੇਤ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਕਰਣ ਵੇਲੇ ਚੁਣੇ ਗਏ “-ਏਸ਼”, “-ਨਾਥ” ਜਾਂ “-ਅੰਮਾ” ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬੇਬੀ-ਨਾਮ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਤੋਂ ਚੁਣੇ ਨਾਮ, ਸੈਲੀਬ੍ਰਿਟੀ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 1995 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਨਮੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾਮ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਰਸਮੀ “ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਮ” (ਨਾਮ ਰਾਸ਼ੀ) ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਨਾਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ; ਜੇ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰੋ। ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਣਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੜ੍ਹਨ ਯੋਗ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ। ਇੱਕ ਰੈਂਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਆਪਣੇ ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ “ਸਹੀ” ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਇਸਦਾ ਫਾਰਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਖ਼ੁਦ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਾਮ ਫੀਲਡ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਾਈਟ ਚੁੱਪਚਾਪ “ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ” ਲੇਬਲ ਹੇਠ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ (ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਨੰਬਰਾਂ ਵਿੱਚ) ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਮ-ਨਕਸ਼ਤਰ ਮਿਲਾਨ ਤੋਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ 8 ਕੂਟ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ।

ਉਪਨਾਮ, ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਮ ਜਾਂ ਖੇਤਰੀ ਲਿਪੀ: ਕੀ ਦਰਜ ਕਰੀਏ

• ਉਪਨਾਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਸਮੀ ਨਾਮ। “ਚਿੰਟੂ” ਅਤੇ “ਪਿੰਕੀ” ਕੋਈ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਸਕੂਲ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਂ ਨਾਮਕਰਣ ਸਮਾਰੋਹ ਵੇਲੇ ਰੱਖਿਆ ਨਾਮ ਵਰਤੋ।
• ਆਮ ਨਾਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਮ। ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਵੱਖਰਾ ਰਸਮੀ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਵਰਤਦਾ ਹੋਵੇ।
• ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ। ਉਪਨਾਮ, ਸਨਮਾਨ-ਸੂਚਕ (“ਸ੍ਰੀ”, “ਕੁਮਾਰੀ”) ਅਤੇ ਅੱਖਰ-ਸੰਖੇਪ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਜਿੱਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਆਪਣੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਟਾਈਪ ਕਰੋ। ਦੇਵਨਾਗਰੀ, ਕੰਨੜ, ਤੇਲਗੂ, ਤਮਿਲ, ਮਲਿਆਲਮ, ਬੰਗਾਲੀ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤੀ ਇਨਪੁਟ ਮੂਰਧਨੀ/ਦੰਤ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਖ਼ਾਮੋਸ਼ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਪੈਲਿੰਗ। “ਧਰੁਵ” “ਧ੍ਰੁ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਟੂਲ “ਧੂ” ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ (ਪੂਰਵਾ ਆਸ਼ਾੜ੍ਹਾ ਪਾਦ 2, ध); “ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ” “ਕ੍ਰਿ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, “ਕੀ” ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ (ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ ਪਾਦ 4)। ਟੂਲ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਜਾਂਚੋ।
• ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਨਮ ਤਾਰਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਓਵਰਰਾਈਡ ਵਰਤੋ। ਸਾਡਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਖੋਜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਤੀ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਮਿਲਾਨ ਹਰ ਵਾਰ ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਮਿਲਾਨ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਬਨਾਮ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਮਿਲਾਨ ਬਨਾਮ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ	ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ	ਮਿਤੀ + ਸਥਾਨ, ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ	ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ (ਮਿਤੀ, ਸਮਾਂ, ਸਥਾਨ)
ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਪਾਦ	ਨਾਮ ਦੇ ਅੱਖਰ ਤੋਂ; ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਸਹੀ ਜੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇ	ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ; ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਦ ਤੱਕ ਉਸ ਦਿਨ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਤਾਰਾ ਨਾ ਬਦਲੇ	ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ
ਸਾਰੇ 8 ਕੂਟ / 36 ਅੰਕ	ਹਾਂ	ਹਾਂ (ਸੀਮਾ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੋ ਅੰਕ)	ਹਾਂ
ਨਾੜੀ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼ ਰੱਦੀਆਂ ਸਮੇਤ	ਹਾਂ	ਹਾਂ	ਹਾਂ
ਮਾਂਗਲਿਕ (ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼)	ਨਹੀਂ	ਸਿਰਫ਼ ਚੰਦਰਮਾ-ਅਧਾਰਿਤ, ਲਗਨ ਨਹੀਂ	ਹਾਂ, ਲਗਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਤੋਂ
ਲਗਨ, ਭਾਵ, ਨਵਾਂਸ਼	ਨਹੀਂ	ਨਹੀਂ	ਹਾਂ
ਦਸ਼ਾ ਸਮਾਂ	ਨਹੀਂ	ਅੰਦਾਜ਼ਨ	ਹਾਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਤੋਂ	ਜਦੋਂ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਨਾ ਹੋਣ ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਸਕ੍ਰੀਨ	ਗੁਆਚੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਮਾਮਲੇ	ਆਖ਼ਰੀ ਫ਼ੈਸਲਾ

ਤਾਂ ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ? ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਗਲ ਦਾ ਭਾਵ ਲਗਨ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਨ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੋ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ; ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਮਾਂਗਲਿਕ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਭਾਵ, ਨਵਾਂਸ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ।

ਅੰਕ 'ਤੇ ਹੀ, ਆਮ ਸੀਮਾਵਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: 18 ਰਵਾਇਤੀ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਹੈ, 18 ਤੋਂ 24 ਔਸਤ ਅਤੇ ਯੋਗ ਹੈ, 25 ਤੋਂ 32 ਚੰਗਾ ਹੈ, 33 ਅਤੇ ਵੱਧ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ; ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਅੰਕ ਜਾਂਚਕ ਦੋਸ਼ ਟੌਗਲ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੰਬਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਤੋਂ ਲਏ 30 ਨੂੰ “ਹੋਨਹਾਰ, ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ” ਮੰਨੋ, ਅਤੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਲਏ 14 ਨੂੰ “ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚਣ ਯੋਗ” ਮੰਨੋ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ। ਸਾਡਾ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਲੇਖ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਤੋਲਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੋਨਹਾਰ ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇ, ਸਮਝਦਾਰ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੈ ਅਸਲੀ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਚਲਾਉਣਾ। Sahita 'ਤੇ Google Play 11 ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ, ਨਾੜੀ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਰੱਦੀਆਂ ਸਮੇਤ ਪੂਰੀ 36-ਗੁਣ ਰਿਪੋਰਟ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਦੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਕੰਨੜ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹਿੰਦੀ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਨਾਲ। ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ-ਅਧਾਰਿਤ ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਜਨਮ ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਪਾਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 8 ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਜਨਮ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੂਰਾ 36-ਅੰਕ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਨਾਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਗਣਿਤ ਪੱਖੋਂ ਵੈਧ ਹੈ ਪਰ ਗ਼ਲਤ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਟੂਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰੇ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਮ-ਅਧਾਰਿਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਕਿੰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਨਾਮ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ 36-ਅੰਕ ਸਕੋਰ ਪੂਰੇ ਮਿਲਾਨ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਚੰਦਰ ਡੇਟਾ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਪੂਰਾ ਮਿਲਾਨ ਵਾਧੂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਨ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਭਾਵ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਅਮਲ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਕਦਮ ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਮਿਤੀ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਕਰੋ। ਆਮ ਬੇਮੇਲ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਐਪ ਅਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਅੰਕ ਵੱਖਰੇ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਵੇਖੋ।

ਕਿਹੜਾ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਾਂ: ਪੂਰਾ ਨਾਮ, ਉਪਨਾਮ ਜਾਂ ਜਨਮ ਨਾਮ?

ਨਾਮਕਰਣ ਸਮਾਰੋਹ ਵੇਲੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ, ਜਾਂ ਜੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਉਹ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਦਾ ਰਸਮੀ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਵਰਤੋ। ਉਪਨਾਮ ਕਦੇ ਨਾ ਵਰਤੋ; “ਬਾਬੂ” ਜਾਂ “ਗੁੱਡੂ” ਕੋਈ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਪਨਾਮ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ-ਸੂਚਕ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ।

ਕੀ ਨਾਮ ਮਿਲਾਨ ਨਾਲ ਦੋਸ਼ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼, ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾੜੀ ਰੱਦੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ-ਸਵਾਮੀ ਭਕੂਟ ਰੱਦੀ ਇੱਕੋ ਡੇਟਾ ਤੋਂ ਜਾਂਚੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼, ਨਹੀਂ: ਇਸਨੂੰ ਲਗਨ ਤੋਂ ਮੰਗਲ ਦੇ ਭਾਵ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਨਾੜੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਪੜ੍ਹੋ।

ਕੀ ਇੱਕੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ ਵਾਲੇ ਦੋ ਲੋਕ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੰਗਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਹਾਂ। ਸਾਂਝਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਸਾਂਝਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ-ਨਕਸ਼ਤਰ ਜੋੜੇ ਪੂਰੇ ਨਾੜੀ ਅੰਕ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪਾਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋਣ; ਕੁਝ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਪਾਦ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। “ਰੋ” ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਨਾਮ ਸਵਾਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਪਾਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਵਾਲ ਲੇਖ ਤਾਰੇ-ਦਰ-ਤਾਰੇ ਅਪਵਾਦਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਅੰਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਿਆਹ ਅਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ?

ਨਹੀਂ। ਨਾਮ ਤੋਂ ਲਿਆ ਘੱਟ ਅੰਕ ਅਕਸਰ ਇਹ ਮਤਲਬ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਤਾਰਾ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਕੋਈ ਵੀ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਲੱਭੋ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਮਿਲਾਨ ਦੁਬਾਰਾ ਚਲਾਓ, ਜਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ ਜਨਮ ਪਤ੍ਰੀ ਮੰਗ ਕੇ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਚਲਾਓ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਗੁਣ ਮਿਲਨ ਨੂੰ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ; ਜਿਹੜੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ 14 ਗੁਣ ਮਿਲਾ ਕੇ ਚੰਗਾ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋੜੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 32 ਮਿਲਾਏ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨਾਮ-ਤੋਂ-ਨਕਸ਼ਤਰ ਕਦਮ, ਓਵਰਰਾਈਡ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਸਮੇਤ, ਤਾਂ Sahita ਨੂੰ Google Play ਤੋਂ ਇੰਸਟਾਲ ਕਰੋ; ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇੰਸਟਾਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਪੁਰਾਣੀ, ਲੰਮੀ ਚਰਚਾ ਲਈ ਸਾਡੇ ਲੇਖ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਨ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਮਿਲਾਨ ਵੇਖੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੰਨਾ ਐਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੀ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ Play Store ਦੀ Sahita Vivaha Matching ਸੂਚੀ ਵੇਖੋ।

ਸਬੰਧਤ ਪੜ੍ਹਾਈ: ਜਨਮਅੱਖਰ ਮਿਲਾਨ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ · 36 ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਕੂਟ-ਦਰ-ਕੂਟ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ · ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿਆਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ