மாங்கலிக் மனைவி, மாங்கலிக் அல்லாத கணவர் — 8 ஆண்டுகள் கடந்து

2017 அக்டோபரில் ஒரு ஞாயிறு மதியம், அகமதாபாத் நவரங்புராவில் உள்ள எங்கள் குடியிருப்பின் சமையலறையில் என் அம்மா அழுதுகொண்டிருந்தார். சத்தமாக அல்ல. உருளைக்கிழங்கை விட்டுத் தள்ளி கத்தியைப் பிடித்துக்கொண்டு, கைகள் நடுங்க, அணைக்க மறந்த குழாயின் தண்ணீர் சிங்கில் ஓட, அவர் அதைத் தோலுரித்துக்கொண்டிருந்தார். எங்கள் குடும்பப் பண்டிதர் 20 நிமிடங்களுக்கு முன்தான் புறப்பட்டிருந்தார். தேநீர் அருந்தி, சரியாக ஒரு மேரி பிஸ்கட் சாப்பிட்டு, சண்டிகரைச் சேர்ந்த பஞ்சாபிப் பையனை அவர்களின் மகள், அதாவது நான், திருமணம் செய்யக்கூடாது என்று என் பெற்றோரிடம் சொல்லியிருந்தார். அவர் “வைதவ்யம்” என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தினார். விதவைத்தனம்.

எனக்கு 23 வயது; குளிர்சாதனப் பெட்டியில் முதுகைச் சாய்த்துத் தரையில் அமர்ந்து, போனைப் பிடித்துக்கொண்டு, அமனிடமிருந்து வந்த அதே WhatsApp செய்தியை நான்காவது முறையாகப் படித்துக்கொண்டிருந்தேன். அது இப்படிச் சொன்னது: “உன் பண்டிதர் என்ன சொன்னாலும், நாம் சமாளிப்போம். முடிந்தபோது எனக்கு அழை.”

தொடக்கம்

இந்தக் கதைக்காக என் பெயர் பிரியா. எனக்கு இப்போது 31 வயது, அகமதாபாதில் ஒரு CBSE பள்ளியில் ஆங்கில இலக்கிய ஆசிரியை, குஜராத்தி குடும்பம், இங்கேயே பிறந்து வளர்ந்தவள். 2017-ல் எனக்கு 23 வயது, முதுகலை முடித்த புதிதில், சண்டிகரில் வளர்ந்து அப்போது மும்பையில் பணிபுரிந்த பஞ்சாபி வங்கியாளர் அமனுடன் நிச்சயதார்த்தம் ஆகியிருந்தது. 2015-ல் டெல்லியில் என் கல்லூரிப் பரிமாற்றப் பருவத்தின்போது சந்தித்தோம். இரு பெற்றோருக்கும் தெரியும் முன் ஏறக்குறைய இரண்டு ஆண்டுகள் காதலித்தோம். தெரிந்தபோது, இரு குடும்பங்களும் வியக்கத்தக்க வகையில் நன்றாக ஏற்றுக்கொண்டன. என் பெற்றோர் நேரம் கேட்டனர். அவன் பெற்றோர் ஜாதகப் பொருத்தம் கேட்டனர்.

(இந்தக் கதை தங்கள் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்த மூன்று தம்பதிகளின் கலவை.)

முதல் ஜாதகப் பொருத்தம் 2017 ஆகஸ்டில் சண்டிகரில், அமனின் குடும்ப ஜோதிடரால் செய்யப்பட்டது; அவன் அக்காவின் திருமணத்தையும் அவன் உறவினரின் திருமணத்தையும் பொருத்திய ஒரு முதிய பெரியவர். பொருத்தம் ஏற்கத்தக்கது என்றார். மதிப்பெண் 36-க்கு இருபதுகளின் நடுவில். என் பக்கத்தில் செவ்வாய் தோஷக் குறியீடு, ஆனால் அதைச் சமாளிக்கக்கூடியது என்று குறிப்பிட்டார். தன் குறிப்புகளை அகமதாபாதில் உள்ள என் பெற்றோருக்கு அனுப்பினார்.

என் பெற்றோர் தங்கள் சொந்தப் பண்டிதர் பார்க்க வேண்டும் என்று விரும்பினர். அவர் எங்கள் சமூகத்தில் மதிக்கப்பட்ட மனிதர்; எங்கள் ஞாதியில் 35 ஆண்டுகளாகத் திருமணங்களை நடத்தி வந்தவர்; என் அம்மா தன் சொந்தச் சகோதர சகோதரிகளில் பெரும்பாலோரைவிட அவரை அதிகம் நம்பினார். அந்த அக்டோபர் ஞாயிறன்று எங்கள் குடியிருப்புக்கு வந்து, வரவேற்பறையில் அமர்ந்து, என் ஜாதகத்தையும் அமனின் ஜாதகத்தையும் ஏறக்குறைய இரண்டு மணி நேரம் ஆராய்ந்து, தேநீர் அருந்தியபடி தன் தீர்ப்பைச் சொன்னார்.

தீர்ப்பில் மூன்று பகுதிகள் இருந்தன. நான் மாங்கலிக். கடக ராசியில் என் 7-ஆம் வீட்டில் செவ்வாய். ஏழாம் வீடு திருமண வீடு என்பதால், அந்த அமைப்பு தற்செயலானது அல்ல, தீவிரமானது எனக் கருதப்பட்டது. அமன் மாங்கலிக் அல்லாதவர் என்பதால், அவன் ஜாதகத்தால் தோஷம் சமன்செய்யப்படாது. எங்கள் பண்டிதர், சொற்களைக் கவனமாகத் தேர்ந்தெடுத்து, ஆனால் மென்மையாக அல்லாமல், பாரம்பரிய நூல்கள் இந்தக் குறிப்பிட்ட சேர்க்கையை கணவருக்கு ஆபத்துகளுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன என்றார். அவர் “வைதவ்யம்” என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தினார். பரிகாரச் சடங்காகக் கும்ப விவாகத்தைப் பரிந்துரைத்தார்; அதன்பிறகும் அவர் இந்தப் பொருத்தத்தை ஆதரிக்கவில்லை.

முரண்பாடு

அவர் சென்ற பிறகு என் அம்மா உருளைக்கிழங்கு உரிப்பதை நிறுத்தினார். என் அப்பா எங்கள் பண்டிதரை வாயில்வரை வழியனுப்பி, சமையலறைக்குத் திரும்பி வந்து, நீண்ட நேரம் எதுவும் பேசவில்லை. அவர் நாடகத்தனமான மனிதர் அல்ல. கத்த மாட்டார். வெறுமனே மிகவும் அமைதியாகிவிடுவார்; அந்த அமைதி கத்துவதைவிட மோசம், ஏனெனில் அதனுடன் வாதிட முடியாது.

குளிர்சாதனப் பெட்டியில் சாய்ந்து தரையில் அமர்ந்திருந்தபோது நான் உணர்ந்தது முழுமையான அவநம்பிக்கை அல்ல. மாங்கலிக் தோஷம் பற்றிக் கேட்டு வளர்ந்தவள் நான். அதற்காகத் திருமணங்கள் தள்ளிப்போன உறவினர்கள் எனக்கு உண்டு. “வைதவ்யம்” என்ற சொல்லை ஒரு உண்மையான ஜாதகத்துக்குப் பொருத்திச் சொல்லக் கேட்பதற்கு முன்பே மகாபாரதத்திலிருந்து அறிந்திருந்தேன். நான் உணர்ந்தது மிகக் குறிப்பிட்ட ஒரு வகைக் கோபம். நான் 23 வயது முதுகலை மாணவி; ஒரு அந்நியர் என் பெற்றோரின் வரவேற்பறையில் அமர்ந்து என் வருங்காலக் கணவரின் மரணத்தைக் கணித்துவிட்டார்.

அன்று இரவு நான் அழைத்தபோது அமன் கோபத்துடன் எதிர்வினையாற்றவில்லை. ஆராய்ச்சியுடன் எதிர்வினையாற்றினார். ஒரு பிரச்சினை என்பது, பயப்பட வேண்டுமா என்று முடிவு செய்யும் அளவுக்குப் படிக்கும் வரை வெறும் பிரச்சினைதான் என்ற அந்தப் பொறியாளர் மூளைக் குணம் அவனுக்கு உண்டு. அடுத்த மூன்று நாட்கள் அவன் படித்தான். மும்பையில் இரண்டு ஜோதிடர்களை அழைத்தான், அவர்களில் ஒருவரை அனுசக்தி நகர் அருகே அவன் மாமா வசித்த BARC குடியிருப்பில். யாரோ ஸ்கேன் செய்து இணையத்தில் வைத்த பாரம்பரிய வேத நூல்களின் பழைய PDFகளைப் பார்த்தான். புதன்கிழமை இரவுக்குள் என்னை அழைத்து, “பிரியா, உன் பண்டிதர் உண்மையைச் சொன்னார், ஆனால் பாதி மட்டும்” என்றான்.

அவனிடம் மூன்று விஷயங்கள் இருந்தன. முதலாவது, என் 7-ஆம் வீட்டிலுள்ள செவ்வாய் மீது என் 11-ஆம் வீட்டிலிருந்து குருவின் பார்வை விழுகிறது என்பது. பாரம்பரியமாக, தீய கிரகம் மீதான குரு பார்வை சுபமாகத் தணிக்கும் தாக்கமாகக் கருதப்படுகிறது. இது நடக்கும்போது நூல்கள் அதை ஆன்ஷிக் மாங்கலிக், முழுமையாக அல்ல, பகுதி என்கின்றன. இரண்டாவது, அவன் சொந்த ஜாதகத்தில் செவ்வாய் 12-ஆம் வீட்டில் இருந்தது; பாரம்பரிய நூல்கள் அதையும் மாங்கலிக் நிலையாகக் குறிக்கின்றன, 7-ஆம் வீட்டைவிட மென்மையானது ஆனால் இன்னும் சொந்தப் பக்க தோஷம் என்று வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதாவது செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் எனப்படும் நிவர்த்தி விதி எங்களுக்குப் பொருந்தக்கூடும். மூன்றாவது, இவை அனைத்தையும் நான் நானே பார்க்க வேண்டும், அவனது சொல்லை மட்டும் நம்பக்கூடாது என்று அவன் விரும்பினான். Sahita என்ற இலவச ஆப்பைப் பதிவிறக்கச் சொன்னான்.

Sahita சரிபார்ப்பு

அன்று இரவு என் பெற்றோர் தூங்கச் சென்ற பிறகு அதைப் பதிவிறக்கினேன். மூன்று நாட்களுக்கு முன் என் அம்மா உருளைக்கிழங்கு உரித்துக்கொண்டிருந்த சமையலறை மேசையில் அமர்ந்து, எங்கள் இருவரின் பிறப்பு விவரங்களையும் உள்ளிட்டேன். என்னுடையது: 22 ஜூலை 1994, மாலை 4:18, அகமதாபாத். அமனுடையது: 9 மார்ச் 1992, காலை 11:42, சண்டிகர். இரண்டு நிமிடங்களுக்குள் ஆப் இரண்டு ஜாதகங்களையும் வரைந்தது.

சுருக்க அட்டை 22/36 என்றது. நான் எதிர்பார்த்ததைவிட அதிகம். Sahita பிறகு அதைக் கூடம் வாரியாகப் பிரித்துக் காட்டியது. வர்ணம்: பொருந்தியது. வஸ்யம்: 2-க்கு 1. தாரை: 3-க்கு 3, பொருந்தியது. யோனி: 4-க்கு 3, வலுவானது. கிரக மைத்ரி: 5-க்கு 4. கணம்: 6-க்கு 6, முழுப் பொருத்தம். பகூட்: 7-க்கு 0, குறியிடப்பட்டது. நாடி: 8-க்கு 8, முழுப் பொருத்தம். பகூட் குறியீட்டில் ஒரு குறிப்பு இருந்தது: “பகூட் 2/12 கண்டறியப்பட்டது. சந்திர ராசிகளுக்கு ஒரே அதிபதி இருந்தால் நிவர்த்தி விதி பொருந்தும். நிலை: இந்த இணைக்குப் பொருந்தாது.” எனவே பகூட் தோஷம் நீடித்தது.

தோஷ அட்டைப் பகுதியில் ஒரு கணம் என் மூச்சு நின்றது. இரண்டு அட்டைகள் செங்குத்தாக அடுக்கப்பட்டிருந்தன. என்னுடையது மேலே. “மாங்கலிக்: ஆம். கடக ராசியில் 7-ஆம் வீட்டில் செவ்வாய். 11-ஆம் வீட்டிலிருந்து குரு பார்வை கண்டறியப்பட்டது. நிலை: ஆன்ஷிக் (பகுதி).” அமனின் அட்டை கீழே. “மாங்கலிக்: ஆம் (சொந்தப் பக்கம்). 12-ஆம் வீட்டில் செவ்வாய். நிலை: மென்மை.” இரு அட்டைகளுக்கும் கீழே, பச்சை எழுத்தில் மூன்றாவது வரி: “செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் பொருந்தும். இரு துணைகளும் செவ்வாய் தொடர்பான அமைவுகளைக் கொண்டுள்ளனர். பாரம்பரிய விதிப்படி பரஸ்பர நிவர்த்தி சுட்டப்படுகிறது.”

நான் தகவல் குறியைத் தொட்டேன். Sahita அந்த விதியை மூன்று வாக்கியங்களில் விளக்கியது. இரு துணைகளுக்கும் ஏதேனும் ஒரு வகை செவ்வாய் தோஷம் இருக்கும்போது, பாரம்பரிய நூல்கள் அந்தத் தோஷங்கள் பரஸ்பரம் நிவர்த்தியாகின்றன எனக் கருதுகின்றன. ஒருவர் முழு மாங்கலிக்காகவும் மற்றவர் மென்மையான அமைவுடனும் இருந்தாலும் இது பொருந்தும். இது வேத திருமண ஜோதிடத்தில் மிக அதிகமாக மேற்கோள் காட்டப்படும் நிவர்த்திக் கொள்கைகளில் ஒன்று.

நான் PDF-ஐப் பதிவிறக்கினேன். மூன்று முறை படித்தேன். பிறகு தூங்கச் சென்றேன்.

மறுசட்டகம்

வியாழன் காலை பள்ளிக்குச் செல்லும் முன் என் அம்மாவுக்கு PDF-ஐக் காட்டினேன். அவர் தொழில்நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர் அல்ல, ஆனால் கவனமாகப் படிப்பார், மெதுவாகப் படிப்பார். தோஷப் பகுதியை இரண்டு முறை படித்தார். செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் என்றால் என்ன என்று கேட்டார். நான் விளக்கினேன். “நம் பண்டிதர் ஏன் இதைச் சொல்லவில்லை?” என்றார்.

என்னிடம் நல்ல பதில் இல்லை. அவர் இதைக் கருத்தில் கொண்டு, அமனின் 12-ஆம் வீட்டுச் செவ்வாய் கணக்கில் எடுக்கும் அளவுக்கு இல்லை என்று தள்ளியிருக்கலாம். அவரது பயிற்சி மற்ற விதிகளை வலியுறுத்தியதால் இதை அவர் கருதாமலே இருந்திருக்கலாம். இணையாகப் பார்க்காமல் என் ஜாதகத்தை மட்டும் தனியாகப் பார்த்திருக்கலாம். எனக்குத் தெரியாது.

எங்களுக்குத் தெரிந்தது, இணையைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளும் இரண்டாவது கருத்து தேவை என்பதுதான். என் அப்பா, அவருக்குப் பெருமை சேர்க்கும் வகையில், ஒப்புக்கொண்டார். அவர் Sahita PDF-ஐ, அவரது சக ஊழியர் ஒருவர் பரிந்துரைத்த மணிநகரில் உள்ள இளைய ஜோதிடரிடம் எடுத்துச் சென்றார். இந்த மனிதர் இரு ஜாதகங்களையும் பார்த்து, செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் பொருந்தும் என்பதை ஏற்று, குருவின் பார்வையால் என் செவ்வாய் ஆன்ஷிக் என்பதை ஏற்று, இன்னும் ஒன்றைச் சேர்த்தார். என் நவாம்ச ஜாதகம், D9, வலுவான 7-ஆம் வீட்டைக் கொண்டிருந்தது; அதைத் திருமணம் தொடர்பான ராசி ஜாதகப் பாதிப்புகளுக்கான தணிக்கும் காரணியாகப் பாரம்பரிய வேத மரபு கருதுகிறது.

அவர் எங்கள் குடும்பப் பண்டிதரை மறுக்கவில்லை. “அவர் ஒரு விதித் தொகுப்பு என்ன சொல்கிறது என்பதைச் சொன்னார். இவை அதே மரபின் வேறு விதிகள். இரண்டும் உண்மையானவை. எதற்கு எவ்வளவு எடை கொடுப்பது என்பதை நீங்களும் உங்கள் குடும்பமும் முடிவு செய்யுங்கள்” என்றார்.

என் அப்பா மேலும் இரண்டு நாட்கள் எடுத்துக்கொண்டார். பிறகு சண்டிகரில் உள்ள அமனின் அப்பாவை அழைத்தார். ஒரு மணி நேரம் பேசினார்கள். ஞாயிறுக்குள், எங்கள் வீட்டு உரையாடல் நாங்கள் திருமணம் செய்வோமா என்பது பற்றி அல்ல. எந்த மாதத்தில் என்பது பற்றி.

முடிவு

நாங்கள் 2018 பிப்ரவரியில் அகமதாபாதில் ஒரு சிறிய குஜராத்தி விழாவில் திருமணம் செய்தோம்; மூன்று வாரங்கள் கழித்து சண்டிகரில் பஞ்சாபி விழா. அகமதாபாத் விழாவை எங்கள் குடும்பப் பண்டிதர் நடத்தினார். மாங்கலிக் உரையாடலை அவர் மீண்டும் எழுப்பவில்லை. என் உறவினர்களிடம் காட்டிய அதே அன்புடன் எங்களை ஆசீர்வதித்தார். மனிதர்கள் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு நிலைப்பாடுகளைக் கொள்ள முடியும். அவர் தன் கருத்தைச் சொன்னார். தன் பணியையும் செய்தார்.

எங்கள் மகன் 2021 நவம்பரில் பிறந்தான். அமன் உயிருடன் இருக்கிறான், 34 வயது, தன் வங்கியில் இப்போதுதான் AVP ஆக பதவி உயர்வு பெற்றான், ஆழமாக உயிர்ப்புடன். என் அம்மா இனி நடுங்கும் கைகளுடன் உருளைக்கிழங்கு உரிப்பதில்லை. அவர் பேரனை இடுப்பில் வைத்துக்கொண்டு, கேட்க விரும்பும் எவரிடமும் அவனுக்கு அமனின் கண்கள் என்று சொல்கிறார். விதவைத்தன எச்சரிக்கை ஒருபோதும் நிகழவில்லை. அது தொடக்கத்திலிருந்தே மிகவும் சாத்தியமான விளைவாக இருந்திருக்கவே இல்லை. நிவர்த்தி விதிகள் எப்போதும் அதே நூல்களில், வேறொரு பக்கத்தில் இருந்தன.

உங்கள் சொந்த சமையலறைத் தரை தருணத்தில் இருந்தால்

நீங்கள் உங்கள் சொந்த சமையலறைத் தரை தருணத்தின் நடுவில் இதைப் படித்துக்கொண்டிருந்தால், நீங்களே சரிபார்த்துப் பாருங்கள். Sahita இலவசம், 2 நிமிடம் ஆகும், எங்களுக்கு முக்கியமாக இருந்த ஒவ்வொரு நிவர்த்தி விதியையும் — ஆன்ஷிக் மாங்கலிக், செவ்வாய் தோஷ சாம்யம், குரு பார்வைகள், D9 ஒப்பீடுகள் — படிப்படியாகக் காட்டுகிறது. 36 குணங்கள், 8 கூடங்கள், தோஷப் பகுதி, உங்கள் பெற்றோரிடம் காட்டக்கூடிய பதிவிறக்கக்கூடிய PDF. என்றென்றும் இலவசம். கட்டணச் சுவர் இல்லை. Play Store தளத்தில் பெறுங்கள்: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appsapien.sahita

நீங்கள் ஆன்ஷிக் vs பூர்ண மாங்கலிக் வழிகாட்டி, என் வருங்கால துணை மாங்கலிக், நான் இல்லை கதை, அல்லது மாங்கலிக் குறியீடு இருந்தும் நாங்கள் எப்படித் திருமணம் செய்தோம் ஆகியவற்றையும் படிக்கலாம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

மாங்கலிக் பெண் மாங்கலிக் அல்லாத ஆணைத் திருமணம் செய்வது ஆபத்தா?

பாரம்பரிய நூல்கள் இந்தச் சேர்க்கை குறித்துக் கவலை தெரிவிக்கின்றன, ஆனால் அதே நூல்கள் பல நிவர்த்தி விதிகளையும் தருகின்றன. செவ்வாயை குரு பார்க்கும்போது, செவ்வாய் சொந்த ராசியில் இருக்கும்போது, அல்லது மாங்கலிக் அல்லாத துணைக்கு 12-ஆம் வீட்டுச் செவ்வாய் போன்ற மென்மையான சொந்தப் பக்க அமைவுகள் இருக்கும்போது, தோஷம் பகுதியாகவோ முழுமையாகவோ நிவர்த்தியானதாகக் கருதப்படுகிறது.

விதவைத்தன எச்சரிக்கை என்றால் என்ன, அது எங்கிருந்து வருகிறது?

சில பாரம்பரிய மற்றும் நாட்டுப்புற விளக்கங்கள் மனைவியின் ஜாதகத்தில் வலுவான மாங்கலிக் தோஷத்தைக் கணவரின் ஆயுளுக்கு ஆபத்துகளுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன. இது பல விளக்கங்களில் ஒன்று. அதே நூல்களில் நிவர்த்தி விதிகளும் உள்ளன; அவை பொருந்தும்போது, பாரம்பரியமாக அந்தக் கவலையை நடுநிலையாக்குகின்றன. ஒரு தீவிர ஜோதிடர் இரு பக்கங்களையும் எடைபோடுகிறார்.

12-ஆம் வீட்டில் செவ்வாய் இருந்தால் ஒருவர் பகுதி மாங்கலிக் ஆகிறாரா?

ஆம். 1, 4, 7, 8 அல்லது 12-ஆம் வீட்டில் செவ்வாய் பாரம்பரியமாக மாங்கலிக் எனக் குறிக்கப்படுகிறது. 12-ஆம் வீட்டு அமைவு பெரும்பாலும் மென்மையான வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது, சில நேரம் சொந்தப் பக்க தோஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் கொள்கையின் கீழ் ஒரு துணையின் ஜாதகத்துடன் இணைந்து பரஸ்பர நிவர்த்தியை உருவாக்க முடியும்.

செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் என்றால் என்ன?

செவ்வாய் தோஷ சாம்யம் என்பது இரு துணைகளிடமும் ஏதேனும் ஒரு வகை செவ்வாய் தோஷம் இருக்கும்போது பொருந்தும் பாரம்பரிய நிவர்த்தி விதி. இரு தோஷங்களும் ஒன்றையொன்று நடுநிலையாக்குகின்றன என்று கூறப்படுகிறது. ஒரு துணை முழு மாங்கலிக்காகவும் மற்றவர் 12-ஆம் வீட்டுச் செவ்வாய் போன்ற மென்மையான அமைவுடனும் இருக்கும் நிகழ்வுகளுக்கும் இந்த விதி நீள்கிறது.

குடும்ப ஜோதிடர் இல்லாமல் Sahita-ஐப் பயன்படுத்தலாமா?

பயன்படுத்தலாம், ஆனால் பெரும்பாலான குடும்பங்கள் இரண்டையும் வைத்திருக்க விரும்புகின்றன. Sahita உங்களுக்கு ஜாதகம், மதிப்பெண், தோஷக் குறியீடுகள், நிவர்த்தி விதிகளை எளிய மொழியில் தருகிறது. ஜோதிடர் சடங்கு, பெரியவர்களுடனான உரையாடல், தனிப்பட்ட மதிப்பீட்டைச் சேர்க்கிறார். பல தம்பதிகள் ஜோதிடரைச் சந்திப்பதற்குத் தயாராக Sahita-ஐப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

நிவர்த்தி விதிகள் பொருந்தியும் பெற்றோர் மறுத்தால் என்ன செய்வது?

விதிகளை எழுத்தில் காட்டுங்கள். Sahita PDF இதற்காகவே உருவாக்கப்பட்டது. பெற்றோர் உரையாடலைவிட, தங்கள் வேகத்தில் படிக்கக்கூடிய ஆவணத்துக்கு அடிக்கடி சிறப்பாக எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள். அவர்கள் இன்னும் மறுத்தால், திருமண ஜாதகங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற இரண்டாவது ஜோதிடர் இடைநிலை செய்ய உதவலாம்.

தொடர்புடையது: வட இந்தியா vs தென்னிந்தியா ஜாதகப் பொருத்தம் — முக்கிய வேறுபாடுகள் விளக்கம்

தொடர்புடையது: கவுடா சமூகத்துக்கான ஜாதகப் பொருத்தம் — கர்நாடகத் திருமண வழிகாட்டி

தொடர்புடையது: லிங்காயத் சமூகத்துக்கான ஜாதகப் பொருத்தம் — திருமணப் பொருத்த வழிகாட்டி