मांगलिक पत्नी, मांगलिक नसलेला पती — 8 वर्षांनंतर

ऑक्टोबर 2017 मधील एक रविवारी दुपार होती, आणि माझी आई अहमदाबादच्या नवरंगपुऱ्यातील आमच्या फ्लॅटच्या स्वयंपाकघरात रडत होती. ती मोठ्याने रडत नव्हती. ती बटाटे सोलत होती, चाकू बटाट्यापासून दूर धरलेला, हात थरथरत होते, ती बंद करायला विसरलेल्या नळातून पाणी वाहत होते. आमचे घरचे पंडित 20 मिनिटांपूर्वीच निघाले होते. ते चहासाठी थांबले होते, नेमके एक मारी बिस्कीट खाल्ले होते, आणि त्यांनी माझ्या आईवडिलांना सांगितले होते की त्यांच्या मुलीने, म्हणजे मी, चंदीगडच्या त्या पंजाबी मुलाशी विवाह करू नये. त्यांनी “वैधव्य” हा शब्द वापरला होता. विधवापण.

मी 23 वर्षांची होते, फ्रिजला पाठ टेकवून जमिनीवर बसलेली, फोन हातात धरून, अमनचा तोच WhatsApp संदेश चौथ्यांदा वाचत होते. त्यात लिहिले होते: “तुझ्या पंडितांनी काहीही म्हटले तरी आपण मार्ग काढू. जमेल तेव्हा फोन कर.”

पार्श्वभूमी

या कथेसाठी माझे नाव प्रिया आहे. मी आता 31 वर्षांची आहे, अहमदाबादमधील CBSE शाळेत इंग्रजी साहित्य शिकवणारी शिक्षिका, गुजराती कुटुंब, इथेच जन्मलेली आणि वाढलेली. 2017 मध्ये मी 23 वर्षांची होते, नुकतेच पदव्युत्तर शिक्षण संपवलेली, आणि अमनशी साखरपुडा झालेला, जो चंदीगडमध्ये वाढलेला पंजाबी बँकर होता आणि तेव्हा मुंबईत काम करत होता. आमची भेट 2015 मध्ये दिल्लीतील माझ्या महाविद्यालयाच्या विद्यार्थी-देवाणघेवाण सत्रात झाली होती. दोन्हीपैकी कोणत्याही आईवडिलांना कळण्यापूर्वी आम्ही जवळजवळ दोन वर्षे प्रेमसंबंधात होतो. कळल्यावर दोन्ही कुटुंबांनी ते आश्चर्यकारकरीत्या चांगल्या प्रकारे स्वीकारले. माझ्या आईवडिलांनी वेळ मागितला. त्याच्या आईवडिलांनी कुंडली जुळवणी मागितली.

(ही कहाणी आपले अनुभव सांगणाऱ्या तीन जोडप्यांचे मिश्रण आहे.)

पहिली कुंडली जुळवणी ऑगस्ट 2017 मध्ये चंदीगडमध्ये अमनच्या घरच्या ज्योतिषांनी केली, एक वृद्ध गृहस्थ ज्यांनी त्याच्या मोठ्या बहिणीचा आणि चुलत भावाचा विवाह जुळवला होता. त्यांनी सांगितले की जुळवणी स्वीकारार्ह आहे. 36 पैकी साधारण पंचविशीच्या घरात गुण. माझ्या बाजूला मांगलिक खूण, पण त्यांनी ती जमून जाण्यासारखी म्हणून नोंदवली. त्यांनी आपल्या नोंदी अहमदाबादमधील माझ्या आईवडिलांना पाठवल्या.

माझ्या आईवडिलांना त्यांच्या स्वतःच्या पंडितांनी तपासणी करावी असे वाटत होते. ते आमच्या समाजात आदरणीय गृहस्थ होते, आमच्या ज्ञातीत 35 वर्षे विवाह लावत आले होते, आणि माझ्या आईला ते तिच्या स्वतःच्या बहुतेक भावंडांपेक्षा जास्त विश्वासार्ह वाटत. त्या ऑक्टोबरच्या रविवारी ते आमच्या फ्लॅटमध्ये आले, दिवाणखान्यात बसले, माझी आणि अमनची कुंडली जवळजवळ दोन तास तपासली, आणि चहा घेत घेत आपला निकाल सांगितला.

निकालाचे तीन भाग होते. मी मांगलिक होते. माझ्या 7व्या स्थानात, कर्क राशीत मंगळ. सातवे स्थान हे विवाहस्थान आहे, म्हणून ही स्थिती केवळ योगायोगाची नव्हे तर गंभीर मानली गेली. आणि अमन मांगलिक नसल्यामुळे दोष त्याच्या कुंडलीने संतुलित होणार नव्हता. आमच्या पंडितांनी, शब्द काळजीपूर्वक पण मृदू न करता निवडत, सांगितले की शास्त्रीय ग्रंथ नेमक्या याच संयोगाला पतीच्या धोक्यांशी जोडतात. त्यांनी “वैधव्य” हा शब्द वापरला. त्यांनी कुंभ विवाह हा उपाय म्हणून सुचवला, आणि त्यानंतरही त्यांनी या जुळवणीला संमती दिली नाही.

संघर्ष

ते गेल्यावर माझ्या आईने बटाटे सोलणे थांबवले. माझे वडील आमच्या पंडितांना दारापर्यंत सोडायला गेले आणि स्वयंपाकघरात परत येऊन बराच वेळ काहीच बोलले नाहीत. ते नाट्यमय माणूस नाहीत. ते ओरडत नाहीत. ते फक्त खूप शांत होतात, आणि ती शांतता ओरडण्यापेक्षा वाईट असते कारण तिच्याशी वाद घालता येत नाही.

फ्रिजला टेकून जमिनीवर बसलेली असताना मला जे वाटत होते ते पूर्णपणे अविश्वास नव्हता. मी मांगलिक दोषाबद्दल ऐकतच मोठी झाले होते. माझ्या काही चुलत भावंडांचे विवाह त्यामुळे लांबले होते. “वैधव्य” हा शब्द मी महाभारतातून कुठल्याही खऱ्या कुंडलीला लावलेला ऐकण्याआधीच ओळखत होते. मला जे वाटत होते ते एका अगदी विशिष्ट प्रकारचा राग होता. मी 23 वर्षांची पदव्युत्तर विद्यार्थिनी होते, आणि एका अनोळखी माणसाने माझ्या आईवडिलांच्या दिवाणखान्यात बसून माझ्या होणाऱ्या पतीच्या मृत्यूचे भाकीत केले होते.

त्या रात्री मी अमनला फोन केला तेव्हा तो रागाने वागला नाही. तो संशोधनाने वागला. त्याच्यात ती इंजिनिअरच्या मेंदूची गोष्ट आहे: समस्या ही फक्त समस्याच असते, जोपर्यंत तुम्ही घाबरायचे की नाही ठरवण्याइतके त्याबद्दल वाचत नाही. पुढचे तीन दिवस तो वाचत राहिला. त्याने मुंबईतील दोन ज्योतिषांना फोन केला, त्यांपैकी एक अणुशक्तीनगरजवळच्या BARC वसाहतीत होते, जिथे त्याचे काका राहत होते. कुणीतरी स्कॅन करून ऑनलाइन टाकलेल्या शास्त्रीय वैदिक ग्रंथांच्या जुन्या PDF त्याने चाळल्या. बुधवारी रात्री त्याने मला फोन केला आणि म्हणाला: “प्रिया, मला वाटते तुझ्या पंडितांनी तुला खरे सांगितले, पण फक्त अर्धे.”

त्याला तीन गोष्टी सांगायच्या होत्या. पहिली म्हणजे माझ्या 7व्या स्थानातील मंगळावर माझ्या 11व्या स्थानातून गुरूची दृष्टी होती. शास्त्रानुसार, अशुभ ग्रहावरील गुरूची दृष्टी ही सौम्य करणारा शुभ प्रभाव मानली जाते. असे घडते तेव्हा ग्रंथ त्याला आंशिक मांगलिक म्हणतात, पूर्ण नव्हे तर अंशतः. दुसरी म्हणजे त्याच्या स्वतःच्या कुंडलीत 12व्या स्थानात मंगळ होता, ज्याला शास्त्रीय ग्रंथ मांगलिक स्थिती म्हणूनही नोंदवतात, 7व्यापेक्षा सौम्य पण तरीही स्वपक्षीय दोष म्हणून वर्गीकृत. म्हणजे मंगळ दोष साम्य नावाचा दोष भंग नियम आम्हाला लागू होऊ शकत होता. तिसरी म्हणजे हे सगळे मी स्वतः पाहावे अशी त्याची इच्छा होती, त्याच्या शब्दांवर विश्वास ठेवून नव्हे. त्याने मला Sahita नावाचे मोफत ॲप डाउनलोड करायला सांगितले.

Sahita तपासणी

मी ते त्या रात्री डाउनलोड केले, आईवडील झोपायला गेल्यावर. तीन दिवसांपूर्वी माझी आई बटाटे सोलत होती त्या स्वयंपाकघरातील टेबलावर मी बसले आणि आमचे दोघांचे जन्मतपशील भरले. माझे: 22 जुलै 1994, संध्याकाळी 4:18, अहमदाबाद. अमनचे: 9 मार्च 1992, सकाळी 11:42, चंदीगड. ॲपने दोन्ही कुंडल्या दोन मिनिटांपेक्षा कमी वेळात तयार केल्या.

सारांश कार्डवर 22/36 होते. मला वाटले होते त्यापेक्षा जास्त. Sahita ने मग ते कूटानुसार मांडले. वर्ण: जुळला. वश्य: 2 पैकी 1. तारा: 3 पैकी 3, जुळला. योनी: 4 पैकी 3, चांगला. ग्रह मैत्री: 5 पैकी 4. गण: 6 पैकी 6, पूर्ण जुळणी. भकूट: 7 पैकी 0, खूण केलेले. नाडी: 8 पैकी 8, पूर्ण जुळणी. भकूटच्या खुणेवर एक टीप होती: “भकूट 2/12 आढळले. चंद्र राशींचा स्वामी एकच असेल तर दोष भंग नियम लागू होतो. स्थिती: या जोडीसाठी लागू नाही.” म्हणजे भकूट तसाच राहिला.

दोष विभागावर क्षणभर माझा श्वास थांबला. दोन कार्डे एकावर एक रचलेली. माझे वर. “मांगलिक: होय. 7व्या स्थानात मंगळ, कर्क रास. 11व्या स्थानातून गुरूची दृष्टी आढळली. स्थिती: आंशिक (अंशतः).” अमनचे कार्ड खाली. “मांगलिक: होय (स्वपक्षीय). 12व्या स्थानात मंगळ. स्थिती: सौम्य.” आणि दोन्ही कार्डांच्या खाली, हिरव्या अक्षरांतील तिसरी ओळ: “मंगळ दोष साम्य लागू. दोन्ही जोडीदारांकडे मंगळाशी संबंधित स्थाने आहेत. शास्त्रीय नियमानुसार परस्पर दोष भंग सूचित.”

मी माहितीच्या चिन्हावर टॅप केले. Sahita ने तो नियम तीन वाक्यांत समजावला. दोन्ही जोडीदारांमध्ये कोणत्याही प्रकारचा मंगळ दोष असेल, तर शास्त्रीय ग्रंथ ते दोष परस्पर भंग पावतात असे मानतात. एक पूर्ण मांगलिक असतानाही आणि दुसऱ्याची स्थिती सौम्य असतानाही हे लागू होते. हा नियम वैदिक वैवाहिक ज्योतिषातील सर्वाधिक उद्धृत केल्या जाणाऱ्या दोष भंग तत्त्वांपैकी एक आहे.

मी PDF डाउनलोड केली. ती तीनदा वाचली. मग झोपायला गेले.

नवा दृष्टिकोन

गुरुवारी सकाळी शाळेत जाण्यापूर्वी मी आईला PDF दाखवली. ती तंत्रज्ञानात निष्णात नाही, पण ती काळजीपूर्वक वाचते आणि हळूहळू वाचते. तिने दोष विभाग दोनदा वाचला. तिने मला विचारले मंगळ दोष साम्य म्हणजे काय. मी समजावले. ती म्हणाली: “आमच्या पंडितांनी हे का सांगितले नाही?”

माझ्याकडे चांगले उत्तर नव्हते. त्यांनी कदाचित त्याचा विचार करून तो फेटाळला असेल, अमनचा 12व्या स्थानातील मंगळ गणनेत घेण्यासाठी खूप सौम्य मानून. त्यांनी कदाचित त्याचा विचारच केला नसेल कारण त्यांच्या प्रशिक्षणात इतर नियमांवर भर होता. त्यांनी कदाचित जोडीकडे न पाहता फक्त माझी कुंडली वेगळी करून पाहिली असेल. मला माहीत नाही.

आम्हाला एवढे माहीत होते की जोडीला गांभीर्याने घेणारे दुसरे मत आम्हाला हवे आहे. माझ्या वडिलांनी, त्यांचे श्रेय आहे, ते मान्य केले. त्यांनी Sahita ची PDF मणिनगरमधील एका तरुण ज्योतिषांकडे नेली, ज्यांचे नाव त्यांच्या एका सहकाऱ्याने सुचवले होते. या गृहस्थांनी दोन्ही कुंडल्या तपासल्या, मंगळ दोष साम्य लागू होते हे मान्य केले, गुरूच्या दृष्टीमुळे माझा मंगळ आंशिक आहे हे मान्य केले, आणि आणखी एक भर घातली. माझ्या नवांश कुंडलीत, D9 मध्ये, बलवान 7वे स्थान होते, जे शास्त्रीय वैदिक परंपरा विवाहाशी संबंधित रास कुंडलीतील पीडांसाठी सौम्य करणारा घटक मानते.

त्यांनी आमच्या घरच्या पंडितांचे खंडन केले नाही. ते म्हणाले: “त्यांनी तुम्हाला नियमांचा एक संच काय सांगतो ते सांगितले. हे त्याच परंपरेतील इतर नियम आहेत. दोन्ही खरे आहेत. त्यांना कोणते महत्त्व द्यायचे ते तुम्ही आणि तुमचे कुटुंब ठरवा.”

माझ्या वडिलांनी आणखी दोन दिवस घेतले. मग त्यांनी चंदीगडमध्ये अमनच्या वडिलांना फोन केला. ते तासभर बोलले. रविवारपर्यंत आमच्या घरातील चर्चा आम्ही विवाह करणार की नाही याबद्दल राहिली नव्हती. ती कोणत्या महिन्यात याबद्दल होती.

परिणाम

आम्ही फेब्रुवारी 2018 मध्ये अहमदाबादमध्ये विवाह केला, एक छोटा गुजराती समारंभ, आणि तीन आठवड्यांनी चंदीगडमध्ये पंजाबी समारंभ झाला. अहमदाबादचा समारंभ आमच्या घरच्या पंडितांनी लावला. त्यांनी मांगलिकाचा विषय पुन्हा काढला नाही. माझ्या चुलत भावंडांना दाखवलेल्या तितक्याच उबेने त्यांनी आम्हाला आशीर्वाद दिला. माणसे एकाच वेळी दोन भूमिका बाळगू शकतात. त्यांनी आपले म्हणणे मांडले होते. त्यांनी आपले कामही केले होते.

आमचा मुलगा नोव्हेंबर 2021 मध्ये जन्मला. अमन जिवंत आहे, 34 वर्षांचा, नुकताच बँकेत AVP म्हणून पदोन्नती मिळालेला, पूर्णपणे जिवंत. माझी आई आता थरथरत्या हातांनी बटाटे सोलत नाही. ती आपल्या नातवाला कडेवर घेते आणि ऐकणाऱ्या प्रत्येकाला सांगते की त्याचे डोळे अमनसारखे आहेत. वैधव्याचा इशारा कधीच प्रत्यक्षात आला नाही. तो सुरुवातीपासूनच सर्वाधिक संभाव्य परिणाम नसावा. दोष भंगाचे नियम नेहमी त्याच ग्रंथांत होते, फक्त वेगळ्या पानावर.

तुम्ही स्वतःच्या स्वयंपाकघराच्या जमिनीवरच्या क्षणात असाल तर

तुम्ही हे स्वतःच्या स्वयंपाकघराच्या जमिनीवरच्या क्षणाच्या मध्यभागी वाचत असाल, तर तपासणी स्वतः चालवा. Sahita मोफत आहे, 2 मिनिटे घेते, आणि आमच्यासाठी महत्त्वाचा ठरलेला प्रत्येक दोष भंग नियम पडताळते — आंशिक मांगलिक, मंगळ दोष साम्य, गुरूच्या दृष्टी, D9 ची पडताळणी. 36 गुण, 8 कूट, दोष विभाग, आणि आईवडिलांना दाखवता येईल अशी डाउनलोड करण्याजोगी PDF. कायम मोफत. पैसे भरण्याची अट नाही. Play Store वर मिळवा: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appsapien.sahita

तुम्ही आंशिक विरुद्ध पूर्ण मांगलिक मार्गदर्शक, माझा होणारा नवरा मांगलिक आहे, मी नाही ही कहाणी किंवा मांगलिक खूण असूनही आम्ही विवाह कसा केला हेही वाचू शकता.

प्रश्नोत्तरे

मांगलिक स्त्रीने मांगलिक नसलेल्या पुरुषाशी विवाह करणे धोकादायक आहे का?

शास्त्रीय ग्रंथ या संयोगाबद्दल चिंता व्यक्त करतात, पण त्याच ग्रंथांत अनेक दोष भंग नियमही दिले आहेत. मंगळावर गुरूची दृष्टी असेल, तो स्वराशीत असेल, किंवा मांगलिक नसलेल्या जोडीदाराकडे 12व्या स्थानातील मंगळासारखी सौम्य स्वपक्षीय स्थाने असतील, तर दोष अंशतः किंवा पूर्णपणे भंग पावला असे मानले जाते.

वैधव्याचा इशारा म्हणजे काय आणि तो कुठून आला?

काही शास्त्रीय आणि लोकपरंपरेतील अर्थ पत्नीच्या कुंडलीतील तीव्र मांगलिक दोषाला पतीच्या दीर्घायुष्याच्या धोक्यांशी जोडतात. हा अनेकांपैकी एक अर्थ आहे. त्याच ग्रंथांत दोष भंग नियम आहेत, जे लागू झाल्यावर पारंपरिकरीत्या ती चिंता निष्प्रभ करतात. गंभीर ज्योतिषी दोन्ही बाजू तोलतो.

12व्या स्थानातील मंगळ एखाद्याला आंशिक मांगलिक बनवतो का?

होय. 1ल्या, 4थ्या, 7व्या, 8व्या किंवा 12व्या स्थानातील मंगळ शास्त्रानुसार मांगलिक म्हणून नोंदवला जातो. 12व्या स्थानातील स्थिती अनेकदा सौम्य प्रकार मानली जाते, कधी कधी स्वपक्षीय दोष म्हटली जाते, आणि जोडीदाराच्या कुंडलीशी मिळून मंगळ दोष साम्य तत्त्वानुसार परस्पर दोष भंग घडवू शकते.

मंगळ दोष साम्य म्हणजे काय?

मंगळ दोष साम्य हा शास्त्रीय दोष भंग नियम आहे जो दोन्ही जोडीदारांमध्ये कोणत्याही प्रकारचा मंगळ दोष असताना लागू होतो. दोन्ही दोष एकमेकांना निष्प्रभ करतात असे सांगितले जाते. हा नियम एका जोडीदाराचा पूर्ण मांगलिक आणि दुसऱ्याचा 12व्या स्थानातील मंगळासारखी सौम्य स्थिती असलेल्या प्रकरणांपर्यंतही विस्तारतो.

घरच्या ज्योतिषाशिवाय आपण Sahita वापरू शकतो का?

तुम्ही वापरू शकता, पण बहुतेक कुटुंबे दोन्ही असणे पसंत करतात. Sahita तुम्हाला कुंडली, गुण, दोषांच्या खुणा आणि दोष भंग नियम साध्या इंग्रजीत देते. ज्योतिषी विधी, वडीलधाऱ्यांशी संभाषण आणि वैयक्तिक निर्णय यांची भर घालतो. अनेक जोडपी ज्योतिषाच्या भेटीची तयारी करण्यासाठी Sahita वापरतात.

दोष भंग नियम लागू असूनही आईवडील नाही म्हणत असतील तर?

त्यांना नियम लेखी दाखवा. Sahita ची PDF यासाठीच बनवली आहे. आईवडील अनेकदा संभाषणापेक्षा स्वतःच्या गतीने वाचता येणाऱ्या दस्तऐवजाला चांगला प्रतिसाद देतात. तरीही ते नाही म्हणत असतील, तर वैवाहिक कुंडल्यांमध्ये विशेष प्रावीण्य असलेला दुसरा ज्योतिषी मध्यस्थी करण्यास मदत करू शकतो.

संबंधित: उत्तर विरुद्ध दक्षिण भारत कुंडली जुळवणी — मुख्य फरक स्पष्ट

संबंधित: गौडा समाजासाठी कुंडली जुळवणी — कर्नाटक विवाह मार्गदर्शक

संबंधित: लिंगायत समाजासाठी कुंडली जुळवणी — विवाह सुसंगती मार्गदर्शक