ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் — இந்த முழுமையான Sahita வழிகாட்டி, அது என்ன, ஏன் முக்கியம், பதினொரு இந்திய மொழிகளில் உங்கள் போனிலேயே ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தத்தை இலவசமாக எப்படிச் சரிபார்ப்பது என்பதை விளக்குகிறது. நீங்கள் ஏற்கெனவே ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் பற்றித் தேடியிருந்தாலும், உங்கள் குடும்பம் இப்போதுதான் அதைப் பற்றிப் பேசத் தொடங்கியிருந்தாலும், முடிவெடுக்கத் தேவையான அனைத்தும் இந்தப் பக்கத்தில் உள்ளன.
இலவசக் கருவி · உள்நுழைவு தேவையில்லை · இணையம் இல்லாமலும் செயல்படும்
உங்கள் ஜாதகங்களை இப்போதே இலவசமாகப் பொருத்துங்கள். இருவருக்கும் 8 கூடங்கள் மற்றும் செவ்வாய் தோஷம் அடங்கிய முழு 36 குண அஷ்டகூடம், உங்கள் உலாவியிலேயே கணிக்கப்படுகிறது. எதுவும் பதிவேற்றப்படாது.
இலவச ஜாதகப் பொருத்தத்தைச் செய்யவும் →ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் என்றால் என்ன?
சுருக்கமான பதில்: ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் என்பது, திருமணத்தை உறுதிசெய்வதற்கு முன் பொருத்தத்தைச் சரிபார்க்க இந்தியா முழுவதும் குடும்பங்கள் பின்பற்றும் வேதத் திருமண ஜோதிட நடைமுறை. உங்கள் குடும்பம் படிக்கும் மொழியில் முழுமையான ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்த அறிக்கையை Sahita இலவசமாகத் தருகிறது. முழு விவரத்தையும் தொடர்ந்து படியுங்கள்; அல்லது முதலில் உங்கள் சொந்த ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தச் சரிபார்ப்பைச் செய்ய Google Play-இல் உள்ள Sahita ஆப்பைத் திறங்கள்.
தமிழ் ஸ்ரீவைணவ அந்தணர் உலகில், திருமணம் வெறும் சமூக ஒப்பந்தம் அல்ல; ஸ்ரீமன் நாராயணனின் அருளில் இரு குடும்பங்களின் புனித இணைவு. தலைமுறை தலைமுறையாக ஐயங்கார் சமூகக் குடும்பங்கள், முன்மொழியப்பட்ட உறவு நட்சத்திரம், குணநலன், ஆயுள், ஆன்மிகப் பார்வை ஆகியவற்றில் பொருந்துகிறதா என்பதை உறுதிசெய்ய ஜாதக ஆய்வை நம்பியுள்ளன. ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் பாரம்பரிய தென்னிந்தியப் பத்துப் பொருத்த முறையையும், ராமானுஜ மரபு வடிவமைத்த சமூகத்துக்கே உரிய வழக்கங்களையும் இணைக்கிறது; ஜாதகங்கள் ஒப்பிடப்படுவதற்கு முன்பே மணமகள், மணமகன் இரு குடும்பங்களும் ஒரே பக்தி நெறியைப் பகிர்வதை இது உறுதிசெய்கிறது.
இன்று ஐயங்கார் குடும்பங்கள் ஒரு வரனை எப்படி மதிப்பிடுகின்றன என்பதை இந்த வழிகாட்டி விளக்குகிறது: வடகலை, தென்கலை என்ற இரு பிரிவுகள், ஒவ்வொன்றும் பின்பற்றும் பஞ்சாங்க வேறுபாடுகள், யார் திருமணம் செய்யலாம், யார் செய்யக்கூடாது என்பதை நிர்ணயிக்கும் கோத்திர விதிகள், ஆசீர்வாதம் முதல் கல்யாணம் வரையிலான சடங்கு வரிசை. உங்கள் குடும்ப ஆசாரியரைக் கலந்தாலோசிப்பதற்கு முன் விரைவான, தனிப்பட்ட பொருத்தச் சரிபார்ப்பை விரும்பினால், Sahita-ஐ இலவசமாகப் பதிவிறக்கம் செய்து சில நிமிடங்களில் முழுமையான பத்துப் பொருத்த அறிக்கையை உருவாக்கலாம்.
ஐயங்கார் சமூகமும் ராமானுஜ மரபும்
ஐயங்கார்கள் தமிழ் ஸ்ரீவைணவ அந்தணர்கள்; பதினோராம் நூற்றாண்டின் மகா ஆசாரியர் ஸ்ரீ ராமானுஜர் முறைப்படுத்திய விசிஷ்டாத்வைத தத்துவத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்களின் ஆன்மிக மையங்கள் ஸ்ரீரங்கம், காஞ்சிபுரம், திருமலை, மேல்கோட்டை, ஆழ்வார்திருநகரி ஆகிய கோயில் நகரங்கள்; அவர்களின் பக்தி, சமஸ்கிருத வேதங்களுடன் பன்னிரு ஆழ்வார்களின் திவ்யப் பிரபந்தப் பாசுரங்களிலும் நிலைபெற்றுள்ளது. அன்றாட நடைமுறையில் இந்த இரட்டை நூல் விசுவாசம் உபய வேதாந்தம் என்ற சொல்லால் குறிக்கப்படுகிறது; அதாவது தமிழ், சமஸ்கிருத வெளிப்பாடுகள் இரண்டின் மீதும் பக்தி.
ராமானுஜருக்குப் பிறகு, சமூகம் 74 சிம்மாசனாதிபதிகளை (பீடங்கள்) மையமாகக் கொண்டு தன்னை அமைத்துக்கொண்டது; பின்னர் வடகலை, தென்கலை என்ற இரு பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது; ஒவ்வொன்றுக்கும் தனக்கே உரிய ஆசாரிய பரம்பரை, பஞ்சாங்கம், சடங்கு முறை உண்டு. ஐயங்கார்கள் வைணவ தீட்சையின் புலப்படும் அடையாளமாக நெற்றியில் ஊர்த்வ புண்டர நாமம் அணிகிறார்கள். கூடுதல் பின்னணிக்கு, Wikipedia-வில் உள்ள ஐயங்கார் பக்கம் உட்பிரிவுகளின் சுருக்கமான கண்ணோட்டத்தைத் தருகிறது.
ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் ஸ்ரீவைணவ மரபை எவ்வாறு பின்பற்றுகிறது
36 குணப் பொருத்த முறைக்கு முதன்மை முக்கியத்துவம் தரும் வட இந்தியச் சமூகங்களைப் போலன்றி, ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் நட்சத்திர அடிப்படையிலான ஜோதிடத்திலிருந்து பெறப்பட்ட பாரம்பரியத் தமிழ் பத்துப் பொருத்தத்துடன் (பத்துப் பொருத்தக் காரணிகள்) தொடங்குகிறது. மணமகள், மணமகன் ஜாதகங்கள் முதலில் குடும்பம் தேர்ந்தெடுத்த பஞ்சாங்கத்தைக் கொண்டு கணிக்கப்படுகின்றன; பிறகு பத்துப் பொருத்தங்கள் கணக்கிடப்படுகின்றன; இறுதியாக முடிவுகள் சமூகத்துக்கே உரிய அளவுகோல்களுடன் ஒப்பிட்டுப் படிக்கப்படுகின்றன. ஸ்ரீவைணவக் குடும்பங்கள் மகேந்திரப் பொருத்தத்துக்கும் (சந்ததியும் வம்சமும்) ஸ்திரீ தீர்க்கப் பொருத்தத்துக்கும் (மணமகளின் நீண்ட ஆயுளும் நலனும்) சிறப்பு முக்கியத்துவம் தருகின்றன; ஏனெனில் இவை இரண்டும் ஆசாரிய-சிஷ்ய பரம்பரையின் தொடர்ச்சியுடனும் எதிர்காலக் குடும்பத்தின் நலனுடனும் நேரடியாகத் தொடர்புடையவை.
ஜோதிட ஆய்வு தொடங்குவதற்கு முன், குடும்பங்கள் மூன்று முன்நிபந்தனைகளைச் சரிபார்க்கின்றன: இருவரும் ஒரே பிரிவைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும், அல்லது பிரிவுகளுக்கு இடையிலான உறவுக்குச் சம்மதித்திருக்க வேண்டும்; மணமகள், மணமகனின் கோத்திரங்கள் வேறுபட்டிருக்க வேண்டும்; இருவருக்கும் பொருந்தக்கூடிய ஆசாரிய பரம்பரை இருக்க வேண்டும். அதன் பிறகே குடும்பப் புரோகிதர் இரு ஜன்ம ஜாதகங்களுடன் அமர்கிறார். உங்கள் புரோகிதரைக் கலந்தாலோசிப்பதற்கு முன் பத்துப் பொருத்தங்களை நீங்களே முன்னோட்டம் பார்க்கலாம், Sahita-இல் இலவச ஐயங்கார் பொருத்தத்தைச் செய்து பார்க்கலாம். தமிழ்ப் பகுப்பாய்வு வட இந்திய எட்டு கூட முறையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள, எங்கள் தென்னிந்திய 10 பொருத்தம் vs 36 குணம் ஒப்பீட்டைப் பாருங்கள்.
வடகலை vs தென்கலை: இரு பிரிவுகளின் ஒப்பீடு
ஐயங்கார் சமூகத்தின் இரு உட்பிரிவுகள் வடகலை (வடக்குப் பிரிவு), தென்கலை (தெற்குப் பிரிவு). இவை ராமானுஜருக்குப் பிறகு உருவாயின; சமஸ்கிருத வேதம், தமிழ்ப் பிரபந்தம் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் ஒவ்வொன்றும் சற்றே வேறுபட்ட சமநிலையைப் பேணுகிறது. சுவாமி வேதாந்த தேசிகருடன் தொடர்புடைய, காஞ்சிபுரத்தை மையமாகக் கொண்ட வடகலை, சமஸ்கிருத சாஸ்திரத்துக்கும் வேதாந்தத்துக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் தருகிறது. சுவாமி மணவாள மாமுனிகளுடன் தொடர்புடைய, ஸ்ரீரங்கத்தை மையமாகக் கொண்ட தென்கலை, தமிழ்த் திவ்யப் பிரபந்தத்துக்கும் முழு சரணாகதிக் கொள்கையான பிரபத்திக்கும் முதன்மை முக்கியத்துவம் தருகிறது. இரு பிரிவுகளும் சமமாகவே நெறிமுறை தவறாத ஸ்ரீவைணவர்கள்; ஆனால் பஞ்சாங்கம், சடங்கு முறை, நெற்றி நாமத்தின் வடிவம் ஆகியவற்றின் விவரங்கள் அவற்றுக்கிடையே மாறுபடுகின்றன.
| அம்சம் | வடகலை | தென்கலை |
|---|---|---|
| முதன்மை ஆசாரியர் | சுவாமி வேதாந்த தேசிகர் | சுவாமி மணவாள மாமுனிகள் |
| பாரம்பரிய மையம் | காஞ்சிபுரம் | ஸ்ரீரங்கம் |
| நாமம் (திருமண்) வடிவம் | நடுவில் ஸ்ரீசூர்ணத்துடன் U வடிவம் | மூக்கின் மேல்பாலம் வரை நீளும் Y வடிவம் |
| முதன்மையாக வலியுறுத்தப்படும் நூல் | சமஸ்கிருத வேதாந்தமும் உபய வேதாந்தமும் | தமிழ்த் திவ்யப் பிரபந்தம் (பிரபத்தி) |
| பொதுவாகப் பயன்படுத்தும் பஞ்சாங்கம் | வாக்கியப் பஞ்சாங்கம் (பாரம்பரியம்) அல்லது திருக்கணித-வாக்கியம் | திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கம் |
| சடங்கு முறை | சம்ஸ்காரங்களில் சமஸ்கிருத மந்திரங்கள் அதிகம் | தமிழ் ஆழ்வார் பாசுரங்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் |
எந்தப் பிரிவும் மற்றதைத் தாழ்வாகக் கருதுவதில்லை; இரண்டும் எல்லா முக்கிய ஐயங்கார் கோயில்களாலும் மடங்களாலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டவை. நவீனத் திருமணங்களில், இரு குடும்பங்களும் முன்கூட்டியே சடங்கு நெறிமுறையைப் பேசி, முகூர்த்தம் நிர்ணயிக்க எந்தப் பஞ்சாங்கம் பயன்படுத்தப்படும் என்பதில் உடன்பட்டால், பிரிவுகளுக்கு இடையிலான உறவுகள் அதிகரித்து வருகின்றன. தென்னிந்திய அந்தணக் குடும்பங்கள் இத்தகைய முடிவுகளை எவ்வாறு அணுகுகின்றன என்பதை விரிவாக அறிய, ஐயர், ஐயங்கார் இல்லங்களுக்குப் பொதுவான சடங்கு மரபை விளக்கும் எங்கள் தமிழ்த் திருமணப் பொருத்த வழிகாட்டியைப் பாருங்கள்.
கோத்திர விதிகள்: ஒரே கோத்திரத் திருமணம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது
ஒவ்வொரு ஐயங்கார் குடும்பமும் தன் தந்தைவழி வம்சத்தை ஒரு சில பண்டைய ரிஷிகளில் ஒருவரிடம் கண்டறிகிறது; இந்த மூதாதையர் வம்சமே கோத்திரம் எனப்படுகிறது. விதி எளிமையானது: ஒரே கோத்திரத்தைப் பகிரும் மணமகளும் மணமகனும் ஆன்மிக அர்த்தத்தில் உடன்பிறந்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்; ஜாதகங்கள் எவ்வளவு நன்றாகப் பொருந்தினாலும் அவர்கள் திருமணம் செய்ய முடியாது. கோத்திரம் தந்தையிடமிருந்து குழந்தைக்குச் செல்கிறது; எனவே பெண் திருமணத்தின்போது தன் கணவரின் கோத்திரத்தை ஏற்கிறாள். ஐயங்கார் கோத்திரங்களின் பட்டியல் ஐயர் சமூகத்துடன் கணிசமாக ஒன்றுடன் ஒன்று பொருந்துகிறது; ஏனெனில் இரண்டும் ஒரே வேத ரிஷி குடும்பங்களிலிருந்து வந்தவை; ஆனால் ஆசாரிய பரம்பரை வேறுபடுகிறது.
| கோத்திரம் | மூல ரிஷி | இவர்களிடையே அதிகம் |
|---|---|---|
| பரத்வாஜ | ரிஷி பரத்வாஜர் | பரவலாகக் காணப்படுகிறது, இரு பிரிவுகளிலும் |
| காஷ்யப | ரிஷி காஷ்யபர் | வடகலை, தென்கலைக் குடும்பங்கள் |
| ஆத்ரேய | ரிஷி அத்ரி | ஸ்ரீரங்கம் வட்டாரத்தில் அதிகம் |
| ஸ்ரீவத்ச | ரிஷி பிருகு வழிமரபு | பாரம்பரியமாக வைணவம், இரு பிரிவுகளிலும் |
| வாதூல | வாதூல ரிஷி | வடகலை வம்சங்களில் முக்கியமானது |
| ஹாரித | ரிஷி ஹாரீதர் | காஞ்சிபுரம் பகுதியில் ஏராளம் |
| கௌசிக | விஸ்வாமித்ர ரிஷி | இரு பிரிவுகளிலும் பரவியுள்ளது |
| கார்க்கேய | கர்க ரிஷி | பழைய தமிழ் ஐயங்கார் குடும்பங்களில் காணப்படுகிறது |
கோத்திரச் சரிபார்ப்புடன், நெறிமுறை தவறாத குடும்பங்கள் பிரவரத்தையும் (கோத்திரத்துடன் இணைந்த நேரடி மூதாதை ரிஷிகள்) ஒப்பிடுகின்றன; தாய்வழியில் மூன்று தலைமுறைகளுக்குள் நெருங்கிய உறவுள்ள இணைப்புகளையும் தவிர்க்கின்றன. தொடர்புடைய வம்ச விதிகளுக்கு, எங்கள் துணைக் கட்டுரையான ஐயர் ஜாதகப் பொருத்தத்தைப் பாருங்கள்.
பஞ்சாங்க வேறுபாடுகள்: வடகலை, தென்கலை, சௌரமானம்
பஞ்சாங்கம் என்பது நட்சத்திரம், திதி, யோகம், கரணம், வாரம் ஆகியவற்றை அறியப் பயன்படுத்தப்படும் பாரம்பரிய நாட்காட்டி. ஜாதகப் பொருத்தம், முகூர்த்தத் தேர்வு, பண்டிகை அனுசரிப்புகள் அனைத்தும் இதைச் சார்ந்திருப்பதால், பிரிவுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள் ஐயங்கார் திருமணங்களின் நேரத்தை நேரடியாக வடிவமைக்கின்றன. வடகலைக் குடும்பங்கள் வரலாற்று ரீதியாக, முந்தைய சித்தாந்தங்களின் பாரம்பரிய இயற்கணிதச் சுலோகங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட வாக்கியப் பஞ்சாங்கத்தை விரும்பியுள்ளன; பல தென்கலைக் குடும்பங்கள் நவீன துல்லியமான கிரக நிலைகளிலிருந்து கணிக்கப்படும் திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. பல சமகாலப் புரோகிதர்கள் இரண்டையும் இணைக்கும் கலப்பு திருக்கணித-வாக்கியப் பஞ்சாங்கத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
சில உட்பிரிவுகளில், குறிப்பாக ஸ்ரீவத்ஸ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சில வடகலைக் குடும்பங்களிலும் மேல்கோட்டை வம்சங்களிலும், புத்தாண்டு, சங்கராந்தி அனுசரிப்புகளுக்கு, அதிகம் வழக்கிலுள்ள சாந்திரமான (சந்திர-சௌர) முறைக்குப் பதிலாக சௌரமான (சூரிய) கணிப்பைப் பின்பற்றும் மேலும் ஒரு வேறுபாடு உள்ளது. இது அயனாம்சத்தைப் பாதிக்கிறது; சம்ஸ்காரங்களின் நேரத்தையும் மாற்றக்கூடும்; எனவே முகூர்த்தத்தை உறுதிசெய்வதற்கு முன் புரோகிதர் எப்போதும் குடும்பத்தின் முறையை உறுதிசெய்வார். எங்கள் ஜன்மாக்ஷரப் பொருத்த வழிகாட்டி நட்சத்திர அடிப்படையிலான பகுப்பாய்வை விளக்குகிறது; நட்சத்திரம் பற்றிய Wikipedia பக்கம் 27 சந்திர மனைகளை விளக்குகிறது.
ஐயங்கார் திருமணச் சடங்கு வரிசை
ஜாதகங்கள் பொருந்தி, கோத்திரங்கள் சரிபார்க்கப்பட்டு, முகூர்த்தம் நிர்ணயிக்கப்பட்டதும், திருமணம் இரண்டு முதல் மூன்று நாட்கள் வரை நீளக்கூடிய அழகிய சடங்கு வரிசையாக விரிகிறது. முக்கியக் கட்டங்கள் பின்வருமாறு.
- ஆசீர்வாதம் — ஒவ்வொரு குடும்பத்தின் இல்லத்திலும் நடக்கும் முதல் முறையான படி; பெரியவர்களும் குடும்ப ஆசாரியரும் இந்த உறவை ஆசீர்வதித்து, இரு தரப்பும் பொருத்தத்தை ஏற்றுக்கொண்டதை உறுதிசெய்கிறார்கள்.
- நிச்சயதார்த்தம் — திருமண முகூர்த்தம் முறைப்படி அறிவிக்கப்படும், பரிசுகள் பரிமாறப்படும், லக்ன பத்திரிகை (திருமண அறிவிப்பு) எழுதப்பட்டு உரக்க வாசிக்கப்படும் நிச்சய விழா.
- விரதமும் ஜானவாசமும் — திருமணத்துக்கு முந்தைய நாள், மணமகன் ஆயத்த விரதம் மேற்கொள்கிறார்; அதைத் தொடர்ந்து ஜானவாச ஊர்வலத்தில் சடங்கு உடையில் தெருக்களில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்.
- ஆரத்தி — திருமண இடத்தில் மணமகன் குடும்பத்தை விளக்குகள், குங்குமம், திவ்யப் பிரபந்தப் பாசுரங்களின் பாடலுடன் மங்கலமாக வரவேற்றல்.
- கல்யாணம் — முக்கிய திருமண நாள்; அதுவே நிலையான வரிசையில் அமைந்த பல உபசடங்குகளால் ஆனது:
- காசி யாத்திரை — மணமகன் உலக வாழ்வைத் துறக்காமல் இருக்க அவரைத் தடுக்கும் அடையாளச் சடங்கு.
- ஊஞ்சல் — மணமகளும் மணமகனும் ஒன்றாக அமர்ந்து, பெண்கள் பாரம்பரியப் பாடல்களைப் பாடும்போது மெதுவாக ஆட்டப்படும் ஊஞ்சல் சடங்கு.
- கன்யாதானம் — ஸ்ரீமன் நாராயண மந்திரங்களை ஓதி, தந்தை மணமகளை மணமகனுக்கு முறைப்படி ஒப்படைக்கிறார்.
- மாங்கல்ய தாரணம் — முகூர்த்த நேரத்தில் புனிதத் தாலி (மங்கலசூத்திரம்) கட்டுதல்; திருமணத்தின் தலையாய செயலாகக் கருதப்படுகிறது.
- சப்தபதி — புனித அக்னியைச் சுற்றி இருவரும் சேர்ந்து எடுத்து வைக்கும் ஏழு அடிகள்; ஒவ்வொன்றுடனும் ஒரு குறிப்பிட்ட உறுதிமொழி.
- பிரவேச ஹோமமும் கிரகப்பிரவேசமும் — புனித அக்னியுடன் மணமகள் புதிய வீட்டுக்குள் நுழைதல்.
உட்பிரிவுகளுக்கு இடையில் ஓதப்படும் மந்திரங்களிலும் பாடப்படும் குறிப்பிட்ட திவ்யப் பிரபந்தப் பாசுரங்களிலும் சிறு வேறுபாடுகள் உண்டு; ஆனால் ஒட்டுமொத்த வரிசை வடகலை, தென்கலை இல்லங்களில் பொதுவானது.
மகேந்திரம், ஸ்திரீ தீர்க்கத்துக்கு ஐயங்கார் தரும் முக்கியத்துவத்துடன் 10 பொருத்தம்
தமிழ் பத்துப் பொருத்தம் (பத்துப் பொருத்தக் காரணிகள்) ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தத்தின் ஜோதிட மையம். பத்தும் கருத்தில் கொள்ளப்படுகின்றன; ஆனால் இரண்டு சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன, ஏனெனில் அவை மரபின் இரு பெரும் பிரார்த்தனைகளைத் தொடுகின்றன: மணமகளின் நீண்ட ஆயுள், பரம்பரையைத் தொடர ஆரோக்கியமான சந்ததி. மகேந்திரப் பொருத்தம், மணமகளின் நட்சத்திரத்திலிருந்து மணமகனின் நட்சத்திரம் வரை எண்ணிப் பார்த்துச் சரிபார்க்கப்படுகிறது. ஸ்திரீ தீர்க்கப் பொருத்தம், மணமகனின் நட்சத்திரம் மணமகளின் நட்சத்திரத்திலிருந்து குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கைக்கு அப்பால் விழுவதை உறுதிசெய்கிறது; இது நீண்ட ஆயுளையும் நலனையும் குறிக்கிறது.
| பொருத்தம் | அது எதைச் சரிபார்க்கிறது | ஐயங்கார் முக்கியத்துவம் |
|---|---|---|
| தினம் | தம்பதியின் பொதுவான நலம் | வழக்கமானது |
| கணம் | குணநலப் பொருத்தம் (தேவ/மனுஷ்ய/ராக்ஷச) | வழக்கமானது |
| மகேந்திரம் | சந்ததியும் வம்சத் தொடர்ச்சியும் | உயர் முன்னுரிமை |
| ஸ்திரீ தீர்க்கம் | மணமகளின் நீண்ட ஆயுளும் நலனும் | உயர் முன்னுரிமை |
| யோனி | உடல் மற்றும் தாம்பத்யப் பொருத்தம் | வழக்கமானது |
| ராசி | ராசிப் பொருத்தம் | வழக்கமானது |
| ராசியாதிபதி | தம்பதியின் ராசி அதிபதிகள் இணக்கமாக இருத்தல் | வழக்கமானது |
| வசியம் | பரஸ்பர ஈர்ப்பும் அன்பும் | வழக்கமானது |
| ரஜ்ஜு | திருமண வாழ்வின் நீடித்த நிலை | வலியுறுத்தப்படுகிறது |
| வேதை | பாதிக்கும் நட்சத்திர இணைகள் இல்லாமை | வழக்கமானது |
வடகலை, தென்கலைப் புரோகிதர்கள் தோஷ நிவர்த்தியைச் சற்று வேறுவிதமாக விளக்குகிறார்கள். வடகலை நடைமுறை சில தோஷங்களைப் பரிகார ஹோமங்கள், விஷ்ணு அர்ச்சனைகள் மூலம் நீக்கத்தக்கவையாகக் கருதுகிறது; தென்கலை நடைமுறை பிரபத்தியைச் சார்ந்து, திவ்யப் பிரபந்தப் பாசுரங்களை, குறிப்பாக ஆண்டாளின் திருப்பாவையை, பரிந்துரைக்கிறது. இரு அணுகுமுறைகளுமே ஜோதிடக் கண்டுபிடிப்பைத் தள்ளுபடி செய்வதில்லை; இரண்டும் அதை விசிஷ்டாத்வைதத்துக்குள் இணைத்துக்கொள்கின்றன. எங்கள் திருமணத்துக்கான ஜாதகப் பொருத்தக் குறிப்பு ஒவ்வொரு பொருத்தத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்குகிறது; நாடி தோஷ நிவர்த்தி விதிகள் ஒரு பொதுவான தோஷச் சூழலை விளக்குகிறது.
நவீன நடைமுறைகள் vs பாரம்பரிய அணுகுமுறை
சமகால ஐயங்கார் குடும்பங்கள் இரு சக்திகளைச் சமநிலைப்படுத்துகின்றன: ஆசாரிய பரம்பரை வழியாக வந்த சாஸ்திர அடிப்படையிலான நடைமுறைகளைப் போற்றும் விருப்பம், மற்றும் சிதறிய குடும்பங்கள், இருவரும் வேலை செய்யும் தம்பதிகள் என்ற நடைமுறை நிதர்சனங்கள். பாரம்பரியத் திருமணங்களில், ஜாதகப் பரிமாற்றம் குடும்பப் புரோகிதர்களுக்கு இடையே நடந்தது; பத்துப் பொருத்தங்களும் காகிதப் பஞ்சாங்கங்களிலிருந்து கையால் கணக்கிடப்பட்டன. இன்று, தொடக்கச் சல்லடை பெரும்பாலும் ஆன்லைனிலேயே நடைபெறுகிறது; குடும்பங்கள் புரோகிதரை ஈடுபடுத்துவதற்கு முன் வரன்களைப் பட்டியலிட டிஜிட்டல் ஆப்களைப் பயன்படுத்துகின்றன.
நவீனக் கருவிகள் குடும்ப ஆசாரியருக்கு மாற்றாவதில்லை; அவை வரன்களைத் தேர்வு செய்யும் கட்டத்தைச் சுருக்குகின்றன. உங்கள் பிறப்பு விவரங்களிலிருந்து ஜாதகத்தை உருவாக்க பிறந்த தேதி மூலம் ஜாதகம் கருவியைப் பயன்படுத்துங்கள்; அல்லது எங்கள் இலவச ஆன்லைன் ஜாதகப் பொருத்தம் பக்கத்தைப் பாருங்கள்; அல்லது Google Play-இல் Sahita-ஐ முயன்று பாருங்கள். சமூகங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் (வடகலை-தென்கலை, ஐயங்கார்-ஐயர்) அதிகரித்து வருகின்றன; இரு மரபுகளுக்கும் பரஸ்பர மரியாதையுடன், பஞ்சாங்கமும் சடங்கு நெறிமுறையும் குடும்பங்களுக்கிடையே முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொள்ளப்படுகின்றன.
சமூக மரபுகள் ஒரு பார்வையில்
| அம்சம் | வடகலை ஐயங்கார் | தென்கலை ஐயங்கார் |
|---|---|---|
| முதன்மைத் தெய்வம் | ஸ்ரீ லட்சுமி நாராயணன்; காஞ்சிபுரத்தின் ஸ்ரீ வரதராஜர் | ஸ்ரீரங்கத்தின் ஸ்ரீ ரங்கநாதர்; ஸ்ரீ ஆண்டாள் |
| புரோகிதர் / ஆசாரிய பரம்பரை | அஹோபில மடமும் பிற வேதாந்த தேசிகப் பரம்பரைகளும் | வானமாமலை மடம், ஆண்டவன் ஆசிரமங்கள் (மணவாள மாமுனிகள் பரம்பரை) |
| நாள்காட்டி | வாக்கியப் பஞ்சாங்கம்; சில சௌரமான குழுக்கள் | திருக்கணிதப் பஞ்சாங்கம்; பெரும்பாலும் சாந்திரமானம் |
| பொருத்த முறை | மகேந்திரம், ஸ்திரீ தீர்க்கத்துக்கு முக்கியத்துவத்துடன் பத்துப் பொருத்தம் | ரஜ்ஜு, ஸ்திரீ தீர்க்கத்தில் வலுவான கவனத்துடன் பத்துப் பொருத்தம் |
| முக்கியத் திருமணச் சடங்கு | சமஸ்கிருத மந்திரங்கள், வேதாந்த தேசிகர் ஸ்தோத்திரங்களுடன் மாங்கல்ய தாரணம் | திவ்யப் பிரபந்தப் பாசுரங்கள், குறிப்பாக நாச்சியார் திருமொழியுடன் மாங்கல்ய தாரணம் |
இந்தக் கண்ணோட்டம் பொதுவான அறிமுகத்துக்கு மட்டுமே; துல்லியமான வழக்கங்கள் குடும்பத்துக்குக் குடும்பம், பகுதிக்குப் பகுதி மாறுபடும். உங்கள் குறிப்பிட்ட உறவுக்கு எந்த நடைமுறைகள் பொருந்தும் என்பதில் உங்கள் குடும்ப ஆசாரியரே இறுதி அதிகாரம்.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
வடகலையினர் தென்கலையினரைத் திருமணம் செய்யலாமா?
ஆம், வடகலை, தென்கலைக் குடும்பங்களுக்கு இடையிலான பிரிவுகடந்த உறவுகள் முழுமையாக அனுமதிக்கப்பட்டவை; அதிகரித்தும் வருகின்றன. இரண்டும் ராமானுஜரின் தத்துவத்தில் வேரூன்றிய, சமமாக நெறிமுறை தவறாத ஸ்ரீவைணவ மரபுகள். முகூர்த்தத்துக்கு எந்தப் பஞ்சாங்கம் பயன்படுத்தப்படும், எந்த ஆசாரியர் சடங்கை நடத்துவார் என்பதை இரு குடும்பங்களும் முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொண்டால் போதும். கோத்திரம், பொருத்தச் சரிபார்ப்புகள் ஒரே பிரிவுக்குள் நடக்கும் உறவில் பொருந்துவது போலவே சரியாகப் பொருந்தும்.
ஐயங்கார் குடும்பங்கள் 36 குணப் பொருத்த முறையைப் பயன்படுத்துகின்றனவா?
இல்லை; முதன்மை முறை தமிழ் பத்துப் பொருத்தம் (பத்துப் பொருத்தக் காரணிகள்), வட இந்திய அஷ்டகூட 36 குணப் பொருத்தம் அல்ல. சில நவீனப் புரோகிதர்கள், குறிப்பாகப் பிராந்தியங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளுக்கு, குறிப்புக்காக இரு மதிப்பெண்களையும் கணக்கிடுவார்கள்; ஆனால் மகேந்திர, ஸ்திரீ தீர்க்கப் பொருத்தங்களுக்கு ஐயங்கார் முக்கியத்துவம் தரும் பத்துப் பொருத்த ஆய்வே தீர்மானிக்கும் கட்டமைப்பு. பின்னணிக்கு எங்கள் 36 குணப் பொருத்தம் விளக்கம் ஒப்பீட்டைப் பாருங்கள்.
ஐயங்கார்களிடையே ஒரே கோத்திரத் திருமணம் எப்போதாவது அனுமதிக்கப்படுகிறதா?
பாரம்பரிய ஐயங்கார் மரபில் ஒரே கோத்திரத் திருமணம் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை; ஏனெனில் அது மணமகளையும் மணமகனையும் ஒரே ரிஷியின் வழிவந்தவர்களாகவும், எனவே ஆன்மிக வம்சத்தில் உடன்பிறந்தவர்களாகவும் கருதுகிறது. பொருத்தங்கள் மற்றபடி சிறப்பாக இருந்தாலும் இந்த விதி பொருந்தும். குடும்பப் பெயர்கள் வேறுபட்டு ஒலித்தாலும் கோத்திரம் ஒன்றாக இருந்தால், அவர்கள் இன்னும் தகுதியற்றவர்களாகவே கருதப்படுகிறார்கள். புரோகிதர் முன்னேறுவதற்கு முன் எப்போதும் கோத்திரத்தை உறுதிசெய்வார்.
ஐயங்கார் பொருத்தங்களில் செவ்வாய் தோஷம் எவ்வாறு கையாளப்படுகிறது?
ஐயங்கார் மரபு வட இந்திய “மாங்கலிக்” சொல்லுக்குப் பதிலாக செவ்வாய் (குஜ) தோஷ ஆய்வைப் பயன்படுத்துகிறது; ஆனால் அடிப்படையான செவ்வாயின் நிலைச் சரிபார்ப்பு ஒன்றுதான். வடகலைப் புரோகிதர்கள் பொதுவாக விஷ்ணு பரிகார ஹோமங்களைப் பரிந்துரைக்கிறார்கள்; தென்கலைக் குடும்பங்கள் திவ்யப் பிரபந்த பாராயணத்தையும் பிரபத்தியையும் சார்ந்திருக்கின்றன. இந்த தோஷம், பல்வேறு மரபுகளில் அதன் நிவர்த்தி விதிகள் பற்றிய விவரங்களுக்கு, எங்கள் செவ்வாய் தோஷ வழிகாட்டியைப் பாருங்கள்.
ஆரம்ப ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தத்துக்கு இலவச ஆப்பைப் பயன்படுத்தலாமா?
ஆம். நன்கு உருவாக்கப்பட்ட ஆப், குடும்பப் புரோகிதரை அணுகுவதற்கு முன் பத்துப் பொருத்தங்களைத் துல்லியமாகக் கணக்கிட்டு நம்பகமான தேர்வு மதிப்பெண்ணைத் தரும். Sahita இலவசமானது; துல்லியமான திருக்கணிதக் கணக்கீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது; பகிரக்கூடிய PDF அறிக்கையையும் உருவாக்குகிறது. நீங்கள் Google Play-இல் இலவச பத்துப் பொருத்த முடிவைப் பெற்று, இறுதிச் சடங்கு விளக்கத்துக்காக முடிவை உங்கள் குடும்ப ஆசாரியரிடம் கொண்டு செல்லலாம்.
ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம் என்பது பாரம்பரிய ஜோதிடத்தையும் ராமானுஜ மரபின் உயிர்ப்புள்ள பக்தியையும் கலக்கும் ஆழ்ந்த அடுக்குகள் கொண்ட நடைமுறை. உங்கள் குடும்பம் வடகலையைப் பின்பற்றினாலும் தென்கலையைப் பின்பற்றினாலும், உங்கள் பஞ்சாங்கம் வாக்கியமோ, திருக்கணிதமோ, சௌரமானமோ எதுவாக இருந்தாலும், இலக்கு ஒன்றே: நீண்ட, ஆரோக்கியமான, தர்மநெறி நிறைந்த திருமண வாழ்வுக்கு ஸ்ரீமன் நாராயணனின் அருளை வேண்டுவது. நேர்மையான ஜாதகச் சரிபார்ப்புடன் தொடங்குங்கள், உங்கள் குடும்ப ஆசாரியரை ஈடுபடுத்துங்கள், ஆசீர்வாதம் முதல் கல்யாணம் வரையிலான சடங்குகள் அவற்றுக்குரிய முகூர்த்தத்தில் நடைபெறட்டும். ஒவ்வொரு உறவும் ஸ்ரீதேவி, பூதேவியின் அருளைப் பெறட்டும்.
தொடர்புடைய வாசிப்பு: ஐயங்கார் மற்றும் பிற தென்னிந்தியப் பொருத்த மரபுகளில் பயன்படும் ஜோதிட அடிப்படைகளைப் பற்றி மேலும் அறிய, எங்கள் விரிவான ஜாதகப் பொருத்தம், கண மிலன வழிகாட்டி, பகூட் தோஷ நிவர்த்தி வழிகாட்டிகளைப் படியுங்கள்.
“ஐயங்கார் ஜாதகப் பொருத்தம்: வடகலை vs தென்கலை பஞ்சாங்கம்” பற்றி 1 கருத்து