கோயம்புத்தூரில் நிச்சயதார்த்த நாள் மதிய உணவில் கருத்து வேறுபாடு மிகவும் குறிப்பிட்டது. ப்ரியாவின் தாத்தா, 78, மேஜையின் தலையில் அமர்ந்து, தன் மகனிடம் ஒரே ஒரு கேள்வியைக் கேட்டார்: "எத்தனை பொறுத்தம்?" பெங்களூர் மேட்ச்மேக்கிங் செயலியில் இருந்து குண்டலி மிலன் PDFஐக் குடும்பத்திற்குக் காட்டிய அவரது மகன் இடைநிறுத்தி, "அப்பா, இது 36 இல் 24 என்று கூறுகிறது. அது நல்ல மதிப்பெண்" என்று கூறினார். அவனுடைய அப்பா சாம்பார் சாதத்திலிருந்து நிமிர்ந்து பார்க்கவில்லை. “எத்தனை பொறுத்தம்னு கேட்டேன், குணா இல்லைன்னு கேட்டேன்” என்றார்.

குடும்பம் இரண்டு வெவ்வேறு அமைப்புகளைப் பயன்படுத்துவதை அறையில் இருந்த எவரும் முதல்முறையாக உணர்ந்து அதைக் கவனிக்கவில்லை.

இந்தக் கதையானது, ஒரு மதியம் நோயாளியின் விளக்கமும், இரண்டு காட்சிகளையும் அருகருகே காட்டும் ஒரு ஆப்ஸும், திருமண அட்டையை முடிப்பதற்குள் எப்படி விவாதத்தை முடித்தது என்பது பற்றியது.

அமைவு

பிரியா ஒரு கலவை. (இந்தக் கதை மூன்று தம்பதிகள் தங்கள் அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டது.) கோயம்புத்தூரில் உள்ள தமிழ் ஐயர் வங்கியாளரிடமிருந்து மதுரையில் சைவப் பிள்ளை பொறியாளருக்கும், சென்னையில் தமிழ் ஐயங்கார் தயாரிப்பு மேலாளர் திருநெல்வேலியில் தமிழ் ரெட்டியார் கட்டிடக் கலைஞருக்கும், பெங்களூரில் உள்ள தமிழ் முதலியார் கணக்காளர் நிச்சயதார்த்த அதிகாரிக்கும் கட்டப்பட்டது. மூன்று நிச்சயதார்த்தங்களும் 2022 மற்றும் 2024 க்கு இடையில் நடந்தன. மூன்றிலும், தாத்தா பாட்டியின் தலைமுறை பொருட்படுத்தத் தவறியது மற்றும் பெற்றோரின் தலைமுறை 36 குணாவிற்கு இயல்புநிலைக்கு வந்தது. இந்த மூன்றிலும், இரண்டு அமைப்புகளும் ஒரே திரையில் அமைக்கப்பட்டபோது முட்டுக்கட்டை தீர்ந்தது.

கோயம்புத்தூர் கதாநாயகன் அரவிந்தனை மதுரையில் ஒரு உறவினரின் வரவேற்பறையில் சந்தித்தார். அவருக்கு வயது 31, பொதுத்துறை நிறுவனத்தில் ஹைட்ராலிக் பொறியாளர், மூன்று சகோதரர்களில் மூத்தவர். இரண்டு குடும்பங்களும் பரந்த அளவில் தமிழ்-பிராமண-அருகிலுள்ளவை: ஐயர் பக்கத்தில் ஐயர், சைவப் பிள்ளை இருவரும் சைவம், இரண்டும் தமிழ்-தாய்மொழி, இருவரும் கோவை மற்றும் மதுரை உறவினர்களின் கலவையுடன் இருந்தனர். முன்மொழிவு மூன்று மாதங்களுக்கு உராய்வு இல்லாமல் முன்னோக்கி நகர்ந்தது. ஒரு பக்கம் பெங்களூர் மேட்ச்மேக்கிங் செயலியைப் பயன்படுத்திய தருணத்தில் குண்டலி மேட்ச் மேக்கிங் ஸ்டெப் உராய்வைத் தொடங்கியது.

மதுரை ஜோதிடரின் பொருத்தம் வாசிப்பு 5 இல் 10. பார்டர்லைன் என மீண்டும் வந்தது. இரண்டு கனமான பொருத்தம் தோல்வியடைந்தது: ரஜ்ஜு (இருவரும் கடி-ரஜ்ஜு குழுவில் உள்ளனர், திருமண நீண்ட ஆயுளுக்கு பாரம்பரியமாக பலவீனமானவர்கள்) மற்றும் வேதை (நக்ஷத்திர-வேதை நிலைகளை மோதுதல்). மற்ற எட்டு நன்றாக அல்லது ஆதரவாக இருந்தன. பெங்களூர் ஆப்ஸின் ரீடிங் 36 இல் 24 ஆக வந்தது. தெளிவான பாஸ். 18 வரம்புக்கு மேல் மதிப்பெண், நாடி தோஷம் இல்லை, மங்கிலிக் சிக்கல்கள் இல்லை.

அதே இரண்டு பேர். அதே இரண்டு ஜாதகங்கள். இரண்டு அமைப்புகளிலிருந்து இரண்டு மதிப்பெண்கள். ஒவ்வொரு தென்னிந்திய நிச்சயதார்த்தமும் கடைசியில் இதே பிரச்சனையை சந்திக்கிறது.

மோதல்

தாத்தாவின் "எத்தனை பொருதம்?" கேள்வி மெதுவாக எரியும் குடும்ப வாதத்தைத் தொடங்கியது. அவர் 1962 இல் அனைத்து 10 பொருத்தங்களுடன் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவரது மூன்று மகன்கள் தலா 10 இல் 8 பேரையாவது திருமணம் செய்து கொண்டனர், மேலும் 10 இல் 6 க்குக் கீழே உள்ள எதையும் "இல்லை" என்ற நிலையான மனநிலையை அவர் கொண்டிருந்தார். 10 இல் 5, அவரது பார்வையில், குறிப்பாக ஒரு "காத்திருப்பு".

1992 ஆம் ஆண்டு ஒரு இடைநிலை தலைமுறையில் திருமணம் செய்து கொண்ட பிரியாவின் தந்தை, தனது சொந்த திருமணத்திற்குப் பொருத்தம் மற்றும் குணா மிலன் இரண்டையும் பயன்படுத்தினார். பொருத்தம் 10ல் 7 ஆகவும் குணா 36ல் 26 ஆகவும் நினைவுக்கு வந்தது. இரண்டையும் அவர் ஆதார ஆதாரமாகக் கருதினார். அவர் தனது மகளின் 5-க்கு-10 பொருத்தம் வலுவான 24-க்கு-36 குணாவால் ஈடுசெய்யப்பட்டதில் எந்த முரண்பாடும் இல்லை.

மதுரையில் அரவிந்தனின் குடும்பம் இடையில் அமர்ந்தது. அவரது பாட்டி பொருத்தம் முகாமில் உறுதியாக இருந்தார். 36 இல் 28 உடன் கடந்த ஆண்டு திருமணம் செய்துகொண்ட மருமகன் பெங்களூரில் இருப்பதால் அவரது பெற்றோர் குணாமிலனின் பக்கம் சாய்ந்தனர். ப்ரியாவைப் போலவே அரவிந்தும் 31 வயதாக இருந்ததால், எந்த அமைப்பு சரியான அமைப்பு என்பது பற்றிய மெட்டா-வாதத்தால் சோர்வடைந்தார்.

இந்த மோதல் நான்கு வாரங்கள் நீடித்தது. ப்ரியாவின் அப்பா மதுரை ஜோதிடரிடம் ஒருமுறை சென்றார். 65 வயது மற்றும் பொறுமையாக இருந்த ஜோதிடர், பொருத்தம் வாசிப்பை மெதுவாக விளக்கினார்: ரஜ்ஜு தோல்வி மிகவும் கடுமையானது. ரஜ்ஜு, பாரம்பரியமாக வாழ்க்கைத் துணையின் நீண்ட ஆயுளுக்கான குறிகாட்டியாகப் படிக்கப்படுவதாக அவர் கூறினார். கடி-ரஜ்ஜூவின் இரு கூட்டாளிகளும் கண்டிப்பான வாசிப்பால் "மனைவியின் நீண்ட ஆயுளுக்கு" கொடியாகக் கருதப்பட்டனர். வேதை தோல்வி நக்ஷத்ரா-ஜோடி மோதல்களில் இரண்டாம் பிரச்சினையாக இருந்தது. அவர் விழாவைச் செய்ய மறுக்கவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு மூத்த தமிழ் ஜோதிடரும் இறுதியில் சொல்வது போல் கூறினார்: "இரண்டு குடும்பத்தினரும் ஒப்புக்கொண்டால் நான் லக்னத்தை செய்வேன். ஆனால் நான் பதிவுகளில் ரஜ்ஜுவைக் குறிப்பிடுகிறேன்."

தரவு பகுப்பாய்வில் முதுகலைப் பட்டமும், பகுதியளவு தகவல்களை சகித்துக்கொள்ளும் திறனும் கொண்ட பிரியா, முரண்பட்ட தரவுத் தொகுப்புகளுடன் எப்போதும் செய்வதையே செய்ய முடிவெடுத்தார்: அவற்றை அருகருகே அடுக்கி, ஒன்றுடன் ஒன்று பார்க்கவும். ஒரு மாலையில் அவள் தன் தந்தையிடம் கேட்டாள்: "குணா அமைப்பில் எந்தப் பொருதம் தோல்வியடைந்தது, எந்தக் கூடா தோல்வியடைகிறது என்பதைக் காட்டுங்கள். அதே பக்கத்தில்."

அவருக்கு அந்த பார்வை இல்லை. மதுரை ஜோதிடரின் பொருத்தம் வாசிப்பு காகிதத்தில் இருந்தது. பெங்களூர் செயலியின் குணா வாசிப்பு திரையில் இருந்தது. இருவருக்கும் பொதுவான அச்சு இல்லை.

அப்போதுதான், ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு திருமணம் செய்துகொண்ட அவரது உறவினர் ஒருவர், "பா, சஹிதாவைத் திறக்கவும். அதில் தென்னிந்திய பயன்முறை உள்ளது. இரண்டையும் காட்டுகிறது" என்ற தலைப்புடன் அவரது தொலைபேசியிலிருந்து ஒரு ஸ்கிரீன் ஷாட்டை அவளுக்கு அனுப்பினார்.

ஒரு பொதுவான வாசிப்பு, இரண்டு அமைப்புகளில்

அந்த சனிக்கிழமை மதியம் ப்ரியா சஹிதாவை தன் தந்தையின் ஐபேடில் திறந்தாள். அவர் பிறந்த தேதி, நேரம், நகரம் ஆகிய இரண்டு விவரங்களையும் தட்டச்சு செய்து, ஆப்ஸின் பார்வையை இயல்புநிலையிலிருந்து “தென்னிந்திய பயன்முறைக்கு” ​​மாற்றினார். பெங்களூர் ஆப்ஸ் கொடுத்த அதே 24-க்கு 36 குணா ரிசல்ட்டை மேட்ச் பட்டன் கொடுத்தது. ஆனால் கீழே உள்ள அமைப்பு வித்தியாசமாக இருந்தது. தலைப்பு எண்ணின் கீழ் ஒரு தாவலாக்கப்பட்ட காட்சி இருந்தது: இடதுபுறத்தில் 36 குணா, வலதுபுறத்தில் 10 பொருதம்.

குணா தாவல் அவர்கள் ஏற்கனவே அறிந்த முறிவைக் காட்டியது. வர்ணம் 1 இல் 1, வஷ்ய 2 இல் 2, தாரா 2 இல் 3, யோனி 4 இல் 4, கிரஹ மைத்ரி 4 இல் 5, கானா 6 இல் 6, பகூத் 5 இல் 7, நாடி 0 இல் 8. காத்திருங்கள். 8 இல் நாடி 0? பெங்களூர் செயலியின் முந்தைய 24-க்கு 36 மதிப்பெண் நாடி அழிக்கப்பட்டதாக பட்டியலிடப்பட்டது. சஹிதாவின் வாசிப்பு ஒரே-நாடி-வேறு-ராசி என்று கொடிகட்டிப் பறந்தது. மூல எண்ணிக்கையில் நாடி 0 ஆக இருந்ததால் மதிப்பெண் 24 ஆக இருந்தது, மேலும் பெங்களூர் ஆப் வெவ்வேறு ராசிகளை பிரச்சினையாக கருதவில்லை. சஹிதா அதை "நாடியே - மத்தியா. ரத்து விதி பொருந்தும் - வெவ்வேறு ராசிகள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. பலனளிக்கும் நாடி தோஷம்: பூஜ்யம்." மதிப்பெண் மாறவில்லை, ஆனால் விளக்கம் மாறியது.

பொறுத்தம் தாவல் மதியத்தின் ஆச்சரியத்தைக் கொடுத்தது. சஹிதா 10 பொருத்தத்தையும் காட்டினார்: தினம் பாஸ், கானம் பாஸ், மகேந்திரம் பாஸ், ஸ்திரீ தீர்கம் பாஸ், யோனி பாஸ், ராசி பாஸ், ராசி அதிபதி பாஸ், வாசியம் ஃபெயில், ரஜ்ஜு ஃபெயில், வேதை ஃபெயில். மொத்தம்: பயன்பாட்டின் நிலையான வாசிப்பின்படி 10 இல் 7, ரஜ்ஜு மற்றும் வேதாய் ரத்துசெய்தல் பகுப்பாய்வுடன் கொடியிடப்பட்டது. மதுரை ஜோதிடர் 10ல் 5ஐக் கொடுத்துள்ளார். இரண்டு புள்ளி இடைவெளி வாசியம் மற்றும் யோனி என்று மாறியது - மதுரை ஜோதிடர் சில தமிழ்ப்பள்ளிகள் பின்பற்றும் கடுமையான வாசியம் அட்டவணையைப் பயன்படுத்தினார்.

ரஜ்ஜு தோல்வி இரண்டு வாசிப்புகளிலும் கடுமையானது. சஹிதாவின் தென்னிந்திய முறையானது நிலையான ரஜ்ஜு ரத்துசெய்தலை மேற்கோளிட்டுள்ளது: "இரண்டு நக்ஷத்திரங்களும் ஒரே தத்வ உறுப்பைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் போது மற்றும் ஜென்ம ராசி அதிபதிகள் நட்பு அம்சத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ளும் போது ரஜ்ஜுப் பொருத்தம் தோல்வி ரத்துசெய்யப்படுகிறது." சஹிதா நிலைமையை சரிபார்த்தார். இரண்டு நட்சத்திரங்களும் வாயு தத்துவத்தில் (காற்று) இருந்தன. ஜென்ம ராசி அதிபதிகள் (சனி மற்றும் சுக்கிரன்) இருவரும் நிலையான அட்டவணையில் நட்பு அம்சத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். நிபந்தனை நிறைவேற்றப்பட்டது. ரஜ்ஜு பொருத்தம் தோல்வி "தத்வா-நண்பர் ஆட்சியின் கீழ் ரத்து செய்யப்பட்டது" என்று குறிப்பிடப்பட்டது.

வேதை தோல்வியும் இதேபோன்ற ரத்து செய்யப்பட்டது: "நட்சத்திர-ஜோடி அதிபதிகள் நவாம்சத்தில் பரிவர்த்தனம் (பரஸ்பர பரிமாற்றம்) இருக்கும்போது வேதை ரத்து செய்யப்படுகிறது." நவாம்ச சோதனை நிபந்தனையை பூர்த்தி செய்யவில்லை. வேதாய் ஒரு உண்மையான கொடியாக இருந்தது, நிலையான வாசிப்புடன் அது சிறிய தொடர்ச்சியான மோதல்களைக் குறிக்கிறது ஆனால் திருமண தோல்வி அல்ல.

ப்ரியா நான்கு பக்க பிடிஎஃப் சஹிதாவை அச்சிட்டார். மறுநாள் புதன் கிழமை மதுரை ஜோதிடரிடம் அவளது தந்தை எடுத்துச் சென்றார். ஜோதிடர் அதை பத்து நிமிடம் மௌனமாகப் படித்துவிட்டு, ஒவ்வொரு மூத்த ஜோதிடரும் ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட குறுக்குக் குறிப்பைக் காட்டும்போது கடைசியாகச் சொல்லும் வரியைக் கூறினார்: "ரஜ்ஜு லாஜிக் சரிதான். ரஜ்ஜு தெளிவாயிருந்துச்சு. வேதாய் கல்யாணத்துக்காக ஒரு சின்ன கோவில் பரிகாரம் செய்வேன். அது ஏற்கத்தக்கது."

நிச்சயதார்த்த மதிய உணவில் அசல் கேள்வியைக் கேட்ட தாத்தா, அந்த வார இறுதியில் PDF ஐப் படித்தார். பொருத்தம் கணக்கைப் பற்றி அவர் மேலும் எந்தக் கேள்வியும் கேட்கவில்லை.

இரண்டு அமைப்புகள் உண்மையில் என்ன அளவிடுகின்றன

36 குண அஷ்ட கூட்ட அமைப்பு முதன்மையாக பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் மற்றும் முஹூர்த்த சிந்தாமணியில் குறியிடப்பட்டது. இது 8 எடையுள்ள கூட்டங்களை - வர்ணா, வஷ்ய, தாரா, யோனி, கிரஹ மைத்ரி, கானா, பகூத், நாடி - 36 புள்ளிகளுக்குச் சுருக்கமாகச் செயல்படுகிறது. இந்த அமைப்பு பான்-இந்தியன் மற்றும் வட இந்தியா, மகாராஷ்டிரா, குஜராத் மற்றும் மேற்கு வங்கத்தில் இயல்புநிலையாக உள்ளது. தென்னிந்தியாவில் இது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அரிதாகவே ஒரே காசோலையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

10 பொருத்தம் அமைப்பு என்பது தமிழ்-தெலுங்கு இணக்கத்தன்மை சரிபார்ப்புப் பட்டியலாகும், இது பிராந்திய தென்னிந்திய ஜோதிடக் கட்டுரைகளில் குறியிடப்பட்டது மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக தமிழ் ஐயர், ஐயங்கார், சைவ மற்றும் ரெட்டியார் குடும்பங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கருவியாக இருந்து வருகிறது. 10 பொருத்தம் என்பது தினம் (நட்சத்திர நாள் பொருத்தம்), கணம் (சுபாவம்), மகேந்திரம் (நீண்ட ஆயுள்), ஸ்திரீ தீர்கம் (மனைவியின் ஆயுட்காலம்), யோனி (புணர்ச்சிப் பொருத்தம்), ராசி (சந்திரன்) ராசி அதிபதி (சந்திரன்-அதிபதி), வாசியம் (பரஸ்பரம், கணவன்-வாழ்க்கை மற்றும் நீண்ட ஆயுட்காலம்), ராஜ்ஜியம் (நக்ஷத்ரா-ஜோடி மோதல்கள்).

ஒன்றுடன் ஒன்று குறிப்பிடத்தக்கது. யோனி பொருத்தமும் யோனி கூடமும் ஒரே செக். கானா பொருத்தமும் கானா கூடமும் ஒன்றே. ராசிப் பொருத்தம் பகூத் கூட்டத்துடன் பெரிதும் மேலெழுகிறது. ராசி அதிபதி கிரக மைத்ரி கூட்டத்திற்கு வரைபடங்கள். தினப் பொறுத்தம் தாரா கூட்டத்துடன் மேலெழுகிறது.

நான்கு இடங்களில் வேறுபாடு உள்ளது. மகேந்திரம் மற்றும் ஸ்திரீ தீர்கம் (நீண்ட ஆயுளுக்கான காரணிகள்) பொருத்தத்தின் தனித்துவமானது. வாசியம் (பரஸ்பர ஈர்ப்பு) பொருத்தத்தின் தனிச்சிறப்பு. வேதை (நக்ஷத்ரா-ஜோடி மோதல்கள்) பொருத்தத்தின் தனித்துவமானது. மறுபுறம், பகூத் மற்றும் நாடி, 36 குணா அமைப்பில், பொருதத்தில் சமமான ரஜ்ஜு காசோலையை விட அதிக எடை கொண்டவை.

நேர்மையான வாசிப்பு என்னவென்றால், இரண்டு அமைப்புகளும் சற்று வித்தியாசமான நோக்கங்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் அவை சற்று வித்தியாசமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கின்றன. பொருத்தம் நீண்ட கால குடும்ப ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் நீண்ட ஆயுளில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது. குணா மிலன் மனோபாவம் மற்றும் தோஷத்தை ரத்து செய்வதில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். ஒரு சிஸ்டத்தை மட்டும் சரிபார்க்கும் தம்பதிகள் சில சமயங்களில் மற்றவர் கொடியிட்டிருப்பதைப் பார்த்து கண்மூடித்தனமாக இருப்பார்கள்.

விளைவு

பிரியாவுக்கும் அரவிந்துக்கும் 14 டிசம்பர் 2023 அன்று கோவை ஐயர் கல்யாண மண்டபத்தில் திருமணம் நடந்தது. மதுரை ஜோதிடர் லக்னத்தைச் செய்து, முஹூர்த்தத்திற்கு முன் ஒரு சுருக்கமான வேதை-சாந்தி பரிகாரத்தைச் செய்தார், அதற்கு மூவாயிரம் ரூபாய் இருபது நிமிடங்கள் செலவாகும். ஒரிஜினல் பொறுத்தம் கவுண்டர் தாத்தா, கல்யாணப் பேச்சைத் தமிழில் சொல்லி, ஃபோன் ஆப் மூலம் குடும்பச் சண்டையைத் தீர்க்கும் மாடர்ன் பொண்ணுங்களைப் பற்றி கேலி செய்தார்.

பதினாறு மாதங்களில் அவர்கள் கோயம்புத்தூர் ரேஸ் கோர்ஸ் சாலையில் ஒரு சிறிய குடியிருப்பில் வசிக்கிறார்கள். பிரியா இந்தியன் வங்கியின் டேட்டா டீமில் பணிபுரிகிறார், அரவிந்த் கோயம்புத்தூர் மற்றும் சேலத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு திட்டப் பகுதிக்கு வாரந்தோறும் பயணம் செய்கிறார். அவர்களிடம் மகாநதி என்ற கோல்டன்டூடுல் உள்ளது. வேதாய் வாசிப்பு முன்னறிவிக்கப்பட்ட சிறிய தொடர்ச்சியான முரண்பாடுகள் கிளாசிக்கல் வாசகம் கூறியது போலவே காட்டப்பட்டுள்ளன - வீட்டு திட்டமிடல் பற்றிய சிறிய மீண்டும் மீண்டும் வாதங்கள் - ஆனால் அவை இரண்டும் அந்த வாதங்களை அச்சுறுத்தலாக கருதவில்லை. ஒவ்வொரு தம்பதியினருக்கும் ஏற்படும் உராய்வு வகையாக அவர்கள் அவர்களை நடத்துகிறார்கள்.

Sahita PDF ஆனது "ப்ரியா திருமணம் - பொருட் + குணா இணைந்தது" என்று பெயரிடப்பட்ட Google இயக்கக கோப்புறையில் உள்ளது. ஒரு நண்பரின் மகள் பொறுத்தம்-எதிர்-குணா வாக்குவாதத்தில் ஈடுபடும் போதெல்லாம் அவரது தந்தை கோயம்புத்தூர் ஐயர் சங்க வாட்ஸ்அப் குழுவிற்கு அனுப்புவார். அவர் தனது அமைதியான வழியில், பக்கத்திற்குப் பக்க வாசிப்புக்கு ஒரு சுவிசேஷகராக மாறியுள்ளார்.

நீங்கள் உங்கள் சொந்தப் பொறுத்தம்-எதிர்-குணா நிலைப்பாட்டில் இருந்தால்

உங்கள் தாத்தா பொருத்தம் பற்றிக் கேட்டால், உங்கள் தந்தை குணா மிலன் PDF படித்துக் கொண்டிருந்தால், இரண்டையும் முதலில் ஒரே திரையில் இயக்கவும். சாஹிதாவைத் திறந்து, தென்னிந்தியப் பயன்முறைக்கு மாறவும், பிறப்பு விவரங்களைத் தட்டச்சு செய்து, பொருத்தத்தைத் தட்டவும். 10 பொருத்தம் சரிபார்ப்புப் பட்டியல் மற்றும் 36 குணா முறிவு இரண்டு தாவல்களில் தோன்றும், இரண்டு அமைப்புகளுக்கும் ரத்துசெய்யும் விதிகள் தானாகப் பயன்படுத்தப்படும். பயன்பாடு இலவசம், பேவால் இல்லை, பதிவுச் சுவர் இல்லை. நீங்கள் நான்கு பக்க PDF ஐ அச்சிட்டு, ஒரு பிரதியை உங்கள் குடும்ப ஜோதிடருக்கும், ஒன்றை உங்கள் மாமனாரின் ஜோதிடருக்கும் கொடுக்கலாம், இது வழக்கமாக உரையாடலை மூன்று வாரங்களுக்கு குறைக்கும். Sahita Play Store இல் இலவசமாகக் கிடைக்கிறது: Google Play இல் Sahita ஐப் பதிவிறக்கவும்.

சஹிதா தொடர்பான வாசிப்பு: 36 குணங்கள் உண்மையில் என்ன அளவிடுகின்றன, நாடி தோஷ ரத்து விதிகள், மற்றும் மங்கிலிக் தோஷ ரத்து விளக்கப்பட்டது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

10 பொருத்தத்திற்கும் 36 குணத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்?

10 பொருதம் என்பது தமிழ்-தெலுங்கு இணக்கத்தன்மை சரிபார்ப்புப் பட்டியலாகப் பெயரிடப்பட்ட 10 பொருந்தக்கூடிய காரணிகள் (தினம், கணம், மகேந்திரம், பெண் தீர்க்கம், யோனி, ராசி, ராசி அதிபதி, வாசியம், ரஜ்ஜு, வேதை). 36 குணா என்பது 36 புள்ளிகள் கொண்ட 8 எடையுள்ள காரணிகளைக் கொண்ட பான்-இந்திய அஷ்ட கூட்ட அமைப்பு ஆகும். இரண்டு அமைப்புகளும் அவற்றின் ஐந்து காரணிகளில் (யோனி, கண, ராசி, ராசி அதிபதி, தாரா/தினம்) ஒன்றுடன் ஒன்று சேர்ந்து மற்றவற்றில் வேறுபடுகின்றன. பெரும்பாலான தென்னிந்திய குடும்பங்கள் இரண்டையும் சரிபார்க்கின்றன, ஏனென்றால் ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்று தவறவிடக்கூடிய ஒன்றை பரப்புகின்றன.

எது முக்கியமானது - பொருத்தம் அல்லது குணா மிலன்?

இரண்டும் மற்றொன்றை விட முக்கியமானது அல்ல. குடும்ப நீண்ட ஆயுளைப் பற்றிய ரஜ்ஜு மற்றும் வேதையில் பொருத்தம் தெளிவான கொடியை அளிக்கிறது. குணா மிலன் பகூத் மற்றும் நாடி ரத்து விதிகளில் தெளிவான கொடியை வழங்குகிறார். தமிழ் பிராமணர், ஐயர், ஐயங்கார் மற்றும் சைவக் குடும்பங்களில் பொதுவாகப் பொருத்தம் முதன்மைச் சரிபார்ப்பு. தெலுங்கு மற்றும் கன்னட குடும்பங்களில் குணா மிலன் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. சற்றே வித்தியாசமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் என்பதால் இரண்டையும் செய்வதே புத்திசாலித்தனமான நடவடிக்கை.

ரஜ்ஜுப் பொறுத்தமும் நாடி தோஷமும் ஒன்றா?

அவை தொடர்புடையவை ஆனால் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல. ரஜ்ஜு பொருத்தம் 27 நட்சத்திரங்களை ஐந்து ரஜ்ஜு குழுக்களாக (பதா, கடி, நாபி, காந்தா, சிரா) வகைப்படுத்துகிறது மற்றும் இரு கூட்டாளிகளும் ஒரே ரஜ்ஜு குழுவில் விழும்போது போட்டி பலவீனமாக கருதப்படுகிறது. நாடி தோஷம் அதே 27 நக்ஷத்திரங்களை மூன்று நாடிகளாக (ஆதி, மத்திய, அந்தியா) வகைப்படுத்துகிறது மற்றும் இரண்டும் ஒரே நாடியில் விழும்போது ஒரு பொருத்தம் பலவீனமாக கருதப்படுகிறது. இரண்டு காசோலைகளும் பெரும்பாலும் ஒன்றுடன் ஒன்று ஆனால் வெவ்வேறு குழு எல்லைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன, எனவே ஒரு ஜோடி மற்றொன்றில் தோல்வியடையாமல் தோல்வியடையும்.

தமிழ் திருமணத்திற்கு எத்தனை பொருத்தம் பொருந்த வேண்டும்?

பாரம்பரியம் கூறும் 10ல் 6 பொருத்தம் ஒரு பரிந்துரைக்கப்பட்ட தமிழ் போட்டிக்கான தளம். 5 என்பது எல்லைக் கோடாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் 4 அல்லது அதற்குக் குறைவானது பொதுவாக மூத்த ஜோதிடர் குறிப்பிட்ட ரத்துகளைப் பயன்படுத்தாவிட்டால் தவிர்க்கப்படும். நான்கு கனமான பொருத்தம் - தினம், மகேந்திரம், ஸ்திரீ தீர்கம், மற்றும் ரஜ்ஜு - அதிக எடை கொண்டவை. மற்ற ஆறு துணை காரணிகள். நான்கு கனமான பொருத்தம் கடந்து மற்ற இடங்களில் சிறிய தோல்விகளுடன் ஒரு ஜோடி பொதுவாக சாத்தியமானதாக கருதப்படுகிறது.

பொறுத்தம் மற்றும் 36 குணா இரண்டையும் ஒரே இடத்தில் சரிபார்க்க முடியுமா?

ஆம். தென்னிந்திய தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு குடும்பங்களை ஆதரிக்கும் பயன்பாடுகள் ஒரே பிறப்பு விளக்கப்பட உள்ளீடுகளிலிருந்து இரண்டு காட்சிகளையும் காட்டுகின்றன. சஹிதாவின் தென்னிந்திய பயன்முறையானது, 10 பொருத்தம் சரிபார்ப்புப் பட்டியலுடன் நிலையான 36 குணா அஷ்ட கூடா முறிவைக் காட்டுகிறது, ஒவ்வொரு அமைப்பிலும் எந்தெந்த காரணிகள் கடந்துசெல்கின்றன என்பதைப் பக்கவாட்டாகப் பார்க்கலாம். இரண்டு பார்வைகளும் ஒரே நக்ஷத்திரம் மற்றும் ராசி தரவுகளிலிருந்து இயங்குகின்றன, எனவே ஒரு பொருத்தம் செயல் இரண்டு வாசிப்புகளையும் வழங்குகிறது.