ਦਸੰਬਰ 2026 ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਭੀੜ ਵਾਲਾ ਮਹੀਨਾ ਹੈ। ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਦਸੰਬਰ 2026 ਦੀ ਸੂਚੀ 12 ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ 16 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਧਨੁ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਰਮਾਸ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਕੰਮ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਬਚਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਮੁਹੂਰਤ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੰਨਾ ਹਰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਛਾਪਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸ ਕੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਸਰੋਤ ਉਸ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਅਸਹਿਮਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪ ਖੋਜਣ ਵੇਲੇ ਮਿਲਣਗੀਆਂ।
ਮੁਫ਼ਤ ਟੂਲ · ਕੋਈ ਲੌਗਇਨ ਨਹੀਂ · ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ
ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਮੁਫ਼ਤ ਮਿਲਾਓ — ਹੁਣੇ। ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਸਾਰੇ 8 ਕੂਟਾਂ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਮੇਤ ਪੂਰਾ 36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ, ਤੁਹਾਡੇ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਅਪਲੋਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਚਲਾਓ →ਪੂਰਾ ਮਹੀਨਾ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਸਿਮਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਦੋ ਸਖ਼ਤ ਹੱਦਾਂ ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਨਪੀੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮੌਸਮ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਚਾਤੁਰਮਾਸ 20-21 ਨਵੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਦੇਵ ਉਠਨੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਕੈਲੰਡਰ ਦਸੰਬਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਖਰਮਾਸ ਬੈਠਾ ਹੈ।
ਖਰਮਾਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਲਮਾਸ ਜਾਂ ਧਨੁਰਮਾਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਪਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਛੱਡ ਕੇ ਨਿਰਯਣ ਧਨੁ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। DrikPanchang ਦਾ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਪੰਚਾਂਗ ਧਨੁ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਬੁੱਧਵਾਰ, 16 ਦਸੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10:29 ਵਜੇ IST ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਣਯ ਕਾਲ ਸ਼ਾਮ 4:00 ਵਜੇ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਗੋਚਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਤੇ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਇਸ ਲਈ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਸਮਾਂ 1 ਤੋਂ 15 ਦਸੰਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਕਈ ਦਿਨ ਖ਼ਰਾਬ ਯੋਗ ਜਾਂ ਕਰਣ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਹਨ। ਨਤੀਜਾ: ਮੁੱਖ ਪੰਚਾਂਗ ਇੰਜਣਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਿਸ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਿਰਫ਼ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੱਠ ਉਮੀਦਵਾਰ, 12 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।
ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਦਸੰਬਰ 2026: ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਾਲੀ ਸਾਰਣੀ
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦਿੱਲੀ ਲਈ IST ਵਿੱਚ ਹਨ, ਜੋ DrikPanchang ਦੇ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਥਾਨ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਕਤਾਰ ਦੀ VedicFeed, VedicMatch ਅਤੇ ਡਾ. ਆਰ.ਪੀ. ਸ਼ਰਮਾ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਹਿਮਤੀ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਮਨਘੜਤ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ।
| ਤਾਰੀਖ਼ | ਦਿਨ | ਤਿਥੀ | ਨਕਸ਼ਤਰ | ਮੁਹੂਰਤ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ (IST, ਦਿੱਲੀ) | ਸਹਿਮਤੀ |
|---|---|---|---|---|---|
| 2 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਬੁੱਧਵਾਰ | ਨਵਮੀ, ਦਸ਼ਮੀ | ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ | ਸਵੇਰੇ 10:32 – ਸਵੇਰੇ 06:58 (3 ਦਸੰਬਰ) | ਕੁਝ ਸਰੋਤ (4 ਵਿੱਚੋਂ 3) |
| 3 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਵੀਰਵਾਰ | ਦਸਮੀ; ਇਕਾਦਸ਼ੀ | ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਹਸਤ | ਸਵੇਰੇ 06:58 – 10:53, ਅਤੇ ਰਾਤ 11:03 – ਸਵੇਰੇ 06:59 (4 ਦਸੰਬਰ) | ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ |
| 4 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਇਕਾਦਸ਼ੀ | ਹਸਤ | ਸਵੇਰੇ 06:59 – 10:22 | ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ |
| 5 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ | ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ | ਸਵਾਤੀ | ਸਵੇਰੇ 11:48 – ਸਵੇਰੇ 07:00 (6 ਦਸੰਬਰ) | ਕੁਝ ਸਰੋਤ (4 ਵਿੱਚੋਂ 3) |
| 6 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਐਤਵਾਰ | ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ | ਸਵਾਤੀ | ਸਵੇਰੇ 07:00 – 07:42 | ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ |
| 10 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਵੀਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ | ਮੂਲ | ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਛਾਪੀ ਗਈ | ਕੁਝ ਸਰੋਤ (4 ਵਿੱਚੋਂ 1) |
| 11 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ | ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ | ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ | ਰਾਤ 03:04 – ਸਵੇਰੇ 07:04 (12 ਦਸੰਬਰ) | ਕੁਝ ਸਰੋਤ (4 ਵਿੱਚੋਂ 3) |
| 12 ਦਸੰਬਰ 2026 | ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ | ਤ੍ਰਿਤੀਆ, ਚਤੁਰਥੀ | ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ | ਸਵੇਰੇ 07:04 – ਰਾਤ 03:27 (13 ਦਸੰਬਰ) | ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ |
2 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ: ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਨ ਵਰਜਿਤ ਯੋਗ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। 7, 8, 9 ਜਾਂ 13-15 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਖ਼ਰਾਬ ਕਰਣ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਾਰਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਤਸਵੀਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਸ਼ੁਭ ਵਿਆਹ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ 2026-2027 ਗਾਈਡ ਅਗਲੀ ਗਰਮੀ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਹ ਚਾਰ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ’ਤੇ ਹਰ ਸਰੋਤ ਸਹਿਮਤ ਹੈ
3, 4, 6 ਅਤੇ 12 ਦਸੰਬਰ ਚਾਰੇ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਦੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਪੰਡਿਤਾਂ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੋਵਾਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ। ਇਹੀ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਹਿਲਾਂ ਭੱਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
3 ਦਸੰਬਰ ਵੀਰਵਾਰ ਹੈ — ਗੁਰੂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦਿਨ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦਿਨ — ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹਨ। DrikPanchang ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ ਤੋਂ ਹਸਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸਵੇਰੇ 06:58 ਤੋਂ 10:53 ਦਾ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਹਸਤ ਹੇਠ ਰਾਤ 11:03 ਤੋਂ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ 06:59 ਤੱਕ ਦਾ ਰਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ।
4 ਦਸੰਬਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਉਹੀ ਹਸਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਵੇਰੇ 06:59 ਤੋਂ 10:22। ਇਹ ਸਵੇਰ ਦੇ ਫੇਰਿਆਂ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਤ ਦੀ ਰਸਮ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ 3 ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਰਾਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ — ਨਕਸ਼ਤਰ ਉਹੀ ਹੈ, ਬਾਰਾਂ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ।
6 ਦਸੰਬਰ, ਐਤਵਾਰ, ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਤੀ ਹੇਠ, ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੰਗ ਸਮਾਂ ਹੈ: ਸਵੇਰੇ 07:00 ਤੋਂ 07:42, ਬਤਾਲੀ ਮਿੰਟ। ਇਹ ਹਰ ਛਾਣਨੀ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਗਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਬਰਾਤ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਰਸਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਸਮਝੋ, ਵੱਡੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਨਹੀਂ।
12 ਦਸੰਬਰ, ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ, ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ: ਸਵੇਰੇ 07:04 ਤੋਂ 13 ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਰਾਤ 03:27 ਤੱਕ, ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ ਹੇਠ ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਵੀਹ ਘੰਟੇ। ਇਹ ਖਰਮਾਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਰਾ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੱਕਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਿਲਾਨ ਤੈਅ ਕਰ ਲਓ। 36 ਗੁਣ ਦੀ ਗਣਨਾ Google Play ਉੱਤੇ Sahita ਵਿੱਚ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕੂਟ-ਦਰ-ਕੂਟ ਵੇਰਵਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਪੰਡਿਤ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਚਾਰ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸਰੋਤ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
2, 5 ਅਤੇ 11 ਦਸੰਬਰ DrikPanchang, VedicFeed ਅਤੇ VedicMatch ਉੱਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ; 10 ਦਸੰਬਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਛਾਣਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ।
2 ਦਸੰਬਰ ਸਵੇਰੇ 10:32 ਤੋਂ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ 06:58 ਤੱਕ ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ ਹੇਠ ਚੱਲਦਾ ਹੈ — ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀਹ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਖਿੜਕੀ। ਅੜਚਨ ਤਿਥੀ ਹੈ: ਦਿਨ ਨਵਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਿਕਤਾ ਤਿਥੀ ਹੈ। ਸਖ਼ਤ ਸੂਚੀਆਂ ਰਿਕਤਾ ਦਿਨਾਂ (ਚਤੁਰਥੀ, ਨਵਮੀ, ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ) ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਮੁਹੂਰਤ ਆਪ ਤਿਥੀ ਦੇ ਦਸਮੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ।
5 ਦਸੰਬਰ, ਸ਼ਨਿੱਚਰਵਾਰ, ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਤੋਂ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਸਵਾਤੀ ਹੇਠ ਸਵੇਰੇ 11:48 ਤੋਂ 07:00 ਤੱਕ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਉਨੀ ਘੰਟੇ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਾਫ਼ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੂਚੀ ਬਸ ਉਸੇ ਸਵਾਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਲਈ 6 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪਾਦਕੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਖਗੋਲੀ ਵਿਵਾਦ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਨ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
11 ਦਸੰਬਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਰਾਤ 03:04 ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ 07:04 ਹੈ — ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਘੜੀ ਦੇ ਸਮੇਂ 12 ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਪੈਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੰਚਾਂਗ ਦਾ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇਹ 11ਵੀਂ-12ਵੀਂ ਦੀ ਰਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੂਚੀ ਉਹੀ ਚਾਰ ਘੰਟੇ ਆਪਣੀ 12 ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਐਂਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਗਿਣਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੰਜਣ ਦੋ ਗਿਣਦੇ ਹਨ।
10 ਦਸੰਬਰ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੂਚੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਸ਼ੁਕਲ ਪ੍ਰਤੀਪਦਾ ਉੱਤੇ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਦੋਵੇਂ ਮਨਜ਼ੂਰ — ਜਦਕਿ DrikPanchang ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਯੋਗ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। VedicFeed ਅਤੇ VedicMatch ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂ 10 ਦਸੰਬਰ ਇਸ ਲਈ ਛਾਪਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਹਮਾਇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਲਗਨ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੰਡਿਤ ਉਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਸੁਝਾਏ, ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਘੰਟਾ ਅਤੇ ਉਹ ਯੋਗ ਪੁੱਛੋ ਜੋ ਉਹ ਵਰਤ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੈੱਬ ਸਾਰਣੀ ਤੋਂ ਨਾ ਲਓ, ਸਾਡੀ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਖਰਮਾਸ 16 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਖਰਮਾਸ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ; ਇਹ ਸੂਰਜੀ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਗੁਰੂ ਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ — ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਧਨੁ, ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਮੀਨ — ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗ੍ਰੰਥ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੁਰੂ ਦੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਘਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਕਾਰ ਜੋਖ਼ਮ ਲੈਣ ਦੀ ਥਾਂ ਟਾਲ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
DrikPanchang ਇਸ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: 16 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਸੂਰਜੀ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਿਲਦਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 17 ਤੋਂ 31 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਹਰ ਦਿਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਹੂਰਤ ਦੇ “ਵਰਜਿਤ ਸੂਰਜੀ ਮਹੀਨਾ” ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਉੱਤੇ ਹਟਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 15 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਂ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ — ਇਹੀ ਉਹ ਵੇਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕਾਗ਼ਜ਼ੀ ਕੰਮ, ਮਿਲਾਨ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲੀ ਉਪਲਬਧ ਤਾਰੀਖ਼ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹੀ ਲੈ ਲਈ ਜਾਵੇ। ਪੌਸ਼ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਬੰਗਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਲੀਹ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਣਗੇ; ਸਾਡੀ ਬੰਗਾਲੀ ਪੌਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿਆਹ ਨਿਯਮ ਗਾਈਡ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਖਰਮਾਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ: ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਹੂਰਤ ਨਹੀਂ
ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੀ ਗ਼ਲਤੀ ਹੈ। ਖਾੜੀ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਬਰਤਾਨੀਆ, ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਂ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ ਸਭ ਨੂੰ ਛੁੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 2026 ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੂਰਾ ਪੰਦਰਵਾੜਾ ਖਰਮਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।
24, 25 ਜਾਂ 31 ਦਸੰਬਰ 2026 ਨੂੰ, ਅਤੇ 1 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਵੀ, ਕੋਈ ਮੁਹੂਰਤ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਪੰਚਾਂਗ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਪੰਡਿਤ ਉੱਥੇ ਲਗਨ ਨਹੀਂ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ। ਜੇ ਟਿਕਟਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੁੱਕ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਕਲਪ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਰਸਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ 11-12 ਦਸੰਬਰ ਤੱਕ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ 15 ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਚਤ ਸਮੇਤ। ਸਾਡੀ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਆਹ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਗਾਈਡ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਕੀ ਭੇਜਣਾ ਹੈ। Sahita ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਐਪ ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਘਰ ਨੈੱਟਵਰਕ ਜਾਂ ਵੇਲੇ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਨਤੀਜਾ ਸਕ੍ਰੀਨ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜਿੱਥੇ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਲਝਾਇਆ
ਸਾਰਣੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨ ਅਸਲੀ ਅਸਹਿਮਤੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ। ਅਸੀਂ ਹਰ ਥਾਂ DrikPanchang ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲਾਕੁੰਨ ਮੰਨਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਪੰਚਾਂਗ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭਾਰਤੀ ਪੰਡਿਤ ਆਪਸੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲੀ, ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ। ਤਿੰਨ ਇੰਜਣ ਸੱਤ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੂਚੀ ਪੰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, 2, 5 ਅਤੇ 11 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ 10 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ। ਇਹ ਰਿਕਤਾ ਤਿਥੀ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਵੇਂ ਦੇਣੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ — ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਨਹੀਂ।
ਦੂਜੀ, 3 ਦਸੰਬਰ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ। DrikPanchang ਦੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। VedicFeed ਸਿਰਫ਼ ਸਵੇਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; VedicMatch ਸਿਰਫ਼ ਰਾਤ ਦਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਗ਼ਲਤ ਨਹੀਂ — ਹਰ ਸਾਈਟ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਮੁਤਾਬਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪੜ੍ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਧਾ ਦਿਨ ਗੁਆ ਦਿਓਗੇ।
ਤੀਜੀ, ਘੜੀਆਂ। ਸਾਈਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਦਸੰਬਰ 2026 ਦੀ ਸਾਰਣੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ 3 ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਸਵੇਰੇ 06:58 ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਉੱਤੇ ਸਵੇਰੇ 07:07। ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਪਲ — ਸਵੇਰੇ 10:53, ਸਵੇਰੇ 07:42, ਰਾਤ 03:27 — ਖਗੋਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਥਾਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਪਲ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਕ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਿਸ਼ਾਂਤਰ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
3 ਦਸੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਸਵੇਰੇ 06:58 ਵਜੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ; 12 ਤਾਰੀਖ਼ ਤੱਕ ਇਹ ਸਵੇਰੇ 07:04 ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੰਬਈ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਅਤੇ ਚੇਨਈ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਸਾਰਣੀ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ, ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਕਾਰਡ ਛਪਵਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਲਓ।
ਪੰਡਿਤ ਦੇ ਲਗਨ ਤੈਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਪੂਰਾ ਕਰੋ
ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਪੰਚਾਂਗ ਪੱਧਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਖ਼ਾਸ ਜੋੜੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਲਗਨ — ਫੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਲ ਚੜ੍ਹਦਾ ਲਗਨ — ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾਂਤਰ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਪੰਡਿਤ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਿਲਾਨ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਦਸੰਬਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਇਹ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਲਾਨ, ਫਿਰ ਤਾਰੀਖ਼, ਫਿਰ ਲਗਨ। ਦੋਵਾਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਉੱਤੇ 36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅੰਕ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਜਾਂਚ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਸਾਧਨ ਚਲਾਓ, ਫਿਰ ਪ੍ਰਿੰਟਆਊਟ ਉਸ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਓ।
ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ: 36 ਵਿੱਚੋਂ ਕੁੱਲ ਅੰਕ, ਕਿਹੜੇ ਕੂਟਾਂ ਦਾ ਅੰਕ ਸਿਫ਼ਰ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਕੀ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨੇ ਮੁਫ਼ਤ Sahita ਐਪ ਦੀ ਨਤੀਜਾ ਸਕ੍ਰੀਨ ਉੱਤੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਲੌਗਇਨ ਦੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਅੱਪਲੋਡ ਕੀਤੇ। ਸਾਡੀ ਮਿਲਾਨ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਮੁਹੂਰਤ 2026 ਗਾਈਡ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਦੂਜੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾ ਕਰੇ।
ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਦਸੰਬਰ 2026 ਦੀ ਜਾਂਚ ਸੂਚੀ
- ਦੋਵਾਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਲਈ 36 ਗੁਣ ਅੰਕ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਪੱਕੀ ਕਰੋ — ਮੁਫ਼ਤ Sahita ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਐਪ ਇਹ ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
- ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਦਲਵੀਂ ਤਾਰੀਖ਼ ਚੁਣੋ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਹੀਂ। ਦਸੰਬਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧੂ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਨਹੀਂ।
- ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਓ; ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਸ ਨਾਲ ਖਿਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਮਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਖਿਸਕਦੀ।
- 2 ਦਸੰਬਰ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਰਿਕਤਾ ਤਿਥੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
- ਪੰਡਿਤ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਲਗਨ ਦੀ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ ਪੁੱਛੋ।
- ਜੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਦਿਓ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਹੂਰਤ ਨਹੀਂ।
- ਕਾਰਡ ਛਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ ਰੋਕ ਲਓ — 12 ਦਸੰਬਰ ਹਰ ਸਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਜਨਾ ਇਸ ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਲੰਮੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਸਵੀਰ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਸ਼ੁਭ ਵਿਆਹ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ 2026 ਪੰਨਾ ਬੀਤ ਰਹੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ 2026 ਇਲਾਕਾਈ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਪੰਚਾਂਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛਾਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਵੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਹਿੰਦੂ ਜੋਤਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਦਸੰਬਰ 2026 ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਹਨ?
ਮੁੱਖ ਪੰਚਾਂਗ ਇੰਜਣਾਂ ਉੱਤੇ ਸੱਤ: 2, 3, 4, 5, 6, 11 ਅਤੇ 12 ਦਸੰਬਰ। DrikPanchang, VedicFeed ਅਤੇ VedicMatch ਤਿੰਨੇ ਦਿੱਲੀ ਲਈ ਇਹੀ ਸੱਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਪੰਜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ — 3, 4, 6, 10 ਅਤੇ 12 — ਤਿੰਨ ਰਿਕਤਾ ਜਾਂ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਅਤੇ 10 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਜਣ ਵਰਜਿਤ ਯੋਗ ਕਾਰਨ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਦਸੰਬਰ 2026 ਵਿੱਚ ਖਰਮਾਸ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਧਨੁ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਉੱਤੇ, ਬੁੱਧਵਾਰ 16 ਦਸੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 10:29 ਵਜੇ IST, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਨਿਰਯਣ ਧਨੁ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। DrikPanchang ਉਸ ਦਿਨ ਪੁਣਯ ਕਾਲ ਸਵੇਰੇ 10:29 ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ 4:00 ਵਜੇ ਤੱਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। 16 ਦਸੰਬਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਕ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ 15 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਦਸੰਬਰ 2026 ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦਾ ਮੁਹੂਰਤ ਸਮਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮਾ ਹੈ?
12 ਦਸੰਬਰ, ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਵੀਹ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ — 12 ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ 07:04 ਤੋਂ 13 ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਰਾਤ 03:27 ਤੱਕ, ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ ਹੇਠ। 2 ਦਸੰਬਰ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਘੰਟਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ 5 ਦਸੰਬਰ ਉਨੀ ਘੰਟੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਬਹੁਤ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ 6 ਦਸੰਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਬਤਾਲੀ ਮਿੰਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਵੇਰੇ 07:00 ਤੋਂ 07:42 ਤੱਕ।
ਕੀ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ 2026 ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਪੰਚਾਂਗ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ। ਖਰਮਾਸ 16 ਦਸੰਬਰ 2026 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 14 ਜਨਵਰੀ 2027 ਤੱਕ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 24, 25 ਅਤੇ 31 ਦਸੰਬਰ ਅਤੇ 1 ਜਨਵਰੀ ਸਾਰੇ ਵਰਜਿਤ ਸੂਰਜੀ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਸਰੋਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮੁਹੂਰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ 11-12 ਦਸੰਬਰ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ 15 ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਰੀਖ਼।
ਕੀ ਦਸੰਬਰ 2026 ਦੇ ਇਹ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਸਮੇਂ ਮੇਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਵੀ ਠੀਕ ਹਨ?
ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਠੀਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖਗੋਲੀ ਪਲ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਕਸਰ ਸਥਾਨਕ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦਿਸ਼ਾਂਤਰ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ — 3 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਸਵੇਰੇ 06:58 ਮੁੰਬਈ ਜਾਂ ਚੇਨਈ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪੰਚਾਂਗ ਲਓ, ਅਤੇ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾਂਤਰ ਮੁਤਾਬਕ ਲਗਨ ਤੈਅ ਕਰੇ।
ਦਸੰਬਰ 2026 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਕਿਹੜੀ ਹੈ?
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 15 ਜਨਵਰੀ 2027, ਜਿਸ ਦਿਨ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। DrikPanchang ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ ਉੱਤੇ ਰੇਵਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੇਠ ਸਵੇਰੇ 07:15 ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ 02:13 ਤੱਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਵੇਖੇ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਸਰੋਤ ਉਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਜਨਵਰੀ 2027 ਕਾਫ਼ੀ ਸੌਖਾ ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਸ਼ੁਭ ਵਿਆਹ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ 2026-2027 · ਮਿਲਾਨ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਵਿਆਹ ਮੁਹੂਰਤ 2026 · ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਗਾਈਡ
