ਜਿਸ ਦਿਨ ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਮਿਲੇ, ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਇਹ ਦੋ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਛੱਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਛੱਤੀ। ਮੈਂ ਇਹ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ।” ਮੇਜ਼ ’ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਭ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਗਾਰੰਟੀ ਸਮਝਿਆ। ਅੰਜਲੀ ਉਦੋਂ 25 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸੇ ਸ਼ਾਮ ਉਸ ਦੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੱਸ ਨੇ ਫ਼ੋਨ ’ਤੇ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਅੰਕ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ਖ਼ਬਰੀ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨੌਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਵਿਚੋਲੇ ਦੇ ਡੈਸਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੀ, ਵਿਚਕਾਰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਰੱਖੇ ਹੋਏ, ਅੰਜਲੀ ਉਸ ਅੰਕ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀ ਰਹੀ। ਛੱਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਛੱਤੀ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਵਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਮੁਫ਼ਤ ਟੂਲ · ਕੋਈ ਲੌਗਇਨ ਨਹੀਂ · ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ
ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਮੁਫ਼ਤ ਮਿਲਾਓ — ਹੁਣੇ। ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਸਾਰੇ 8 ਕੂਟਾਂ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਮੇਤ ਪੂਰਾ 36 ਗੁਣ ਅਸ਼ਟਕੂਟ, ਤੁਹਾਡੇ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਅਪਲੋਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਚਲਾਓ →ਪਿਛੋਕੜ
ਅੰਜਲੀ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਪਾਤਰ ਹੈ। (ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਤਿੰਨ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।) ਉਹ ਜੈਪੁਰ ਦੀ 34 ਸਾਲ ਦੀ ਬੈਂਕ ਮੈਨੇਜਰ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੀ 36 ਸਾਲ ਦੀ ਅਧਿਆਪਕਾ, ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ 33 ਸਾਲ ਦੀ ਫ਼ਾਰਮਾਸਿਸਟ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ — ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਅੰਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉੱਚੇ ਸਨ, 32 ਅਤੇ ਉੱਪਰ, ਅਤੇ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਟੁੱਟ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਮਸਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਲਕੀਰ ਸੀ।
ਜੈਪੁਰ ਵਾਲੀ ਨਾਇਕਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੈਅ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕੋ ਭਾਈਚਾਰਾ, ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਜਾਣਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮਾਪੇ ਪੜ੍ਹਾਈ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ। ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਮਿਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ 36/36 ਆਇਆ, ਪੂਰਾ ਅੰਕ। ਦੋਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਗੱਲ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ। ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਰਾਇ ਨਹੀਂ ਲਈ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁੱਛਣਾ ਹੀ ਕੀ ਸੀ। ਪੂਰਾ ਅੰਕ ਪੂਰਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅੰਜਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਦਰਸ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਨ। ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੋ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਘੰਟੇ ਇਕੱਠੇ ਬਿਤਾਏ ਸਨ। ਅੰਕ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਹ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੰਗਣੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਟਕਰਾਅ
ਮੁਸੀਬਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੀ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਛੋਟੀ, ਘਸਾਊ ਜਿਹੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਕੀਤੀ ਜੋ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਤੱਕ ਸੰਕਟ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ। ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤ ਸਨ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਉਸੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ ਹੈ। ਅੰਜਲੀ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹੁਤਾ ਕਿਵੇਂ ਰਹੀਏ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਈ ਇੱਕ ਖ਼ਲਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬੱਸ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਆਰ-ਪਾਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਪ ਹਨ।
ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਹਾਲਾਤ ਹੋਰ ਔਖੇ ਕੀਤੇ ਉਹ ਆਪ ਅੰਕ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਅੰਜਲੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ, ਜਵਾਬ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਮਿਲਦਾ: “ਪਰ ਤੇਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇਹ ਤਾਂ ਬੱਸ ਤਾਲਮੇਲ ਹੈ। ਸਭ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।” 36/36 ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਲੈਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ ਅੰਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜੇ ਘੱਟ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲਾ ਜੋੜਾ ਜੂਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਕ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ। ਜੇ 36/36 ਵਾਲਾ ਜੋੜਾ ਜੂਝਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ ਤੱਕ ਅੰਜਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਘਰ-ਸਾਂਝੀਦਾਰ ਬਣ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਨੌਵੇਂ ਸਾਲ ਤੱਕ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਇਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਿਲਾਨ ਤਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਜੋੜੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣੀ। ਜੋਤਿਸ਼ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਕੰਮ ਮੰਗ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਕਦੇ ਬਣਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂਚ ਦਾ ਪਲ
ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਜਲੀ ਨੇ ਆਖ਼ਰ ਬੈਠ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਅੰਕ ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਕੀ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਮੰਗਣੀ-ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਇੱਕ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਕੋਲ Sahita ਐਪ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਜਲੀ ਨੇ ਉਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੇ 36 ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਵਾਲੇ ਅੰਕ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਅੱਠ ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਪੜ੍ਹਿਆ।
ਐਪ ਨੇ ਹਰ ਕੂਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ: ਵਰਣ 1, ਵਸ਼੍ਯ 2, ਤਾਰਾ 3, ਯੋਨੀ 4, ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ 5, ਗਣ 6, ਭਕੂਟ 7, ਨਾੜੀ 8। ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਕੋਲ ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕੂਟ ਕੀ ਪਰਖਦਾ ਹੈ। ਵਰਣ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੁਭਾਅ ਲਈ। ਯੋਨੀ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸੁਭਾਵਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਲਈ। ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ ਮਾਨਸਿਕ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਲਈ। ਗਣ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ। ਨਾੜੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਲਈ। ਅੰਜਲੀ ਨੇ ਸਾਰੀ ਸੂਚੀ ਦੋ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹੀ।
ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ — ਅਤੇ ਐਪ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ — “ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ”, ਜਾਂ “ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਰਾਇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ”, ਜਾਂ “ਜੀਵਨਸਾਥੀ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ”, ਜਾਂ “ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ” ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਕੂਟ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਠ ਕਾਰਕ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਨ। ਪਰ ਉਹ, ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ’ਤੇ, ਪੂਰੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਅੰਕ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੱਚੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਵੇਖਣ ਨਾਲ ਉਹ ਹੋਇਆ ਜੋ ਸੰਪੂਰਨ ਅੰਕ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਦੱਸਿਆ। ਇਹੀ ਵੇਰਵਾ ਤੁਸੀਂ 36 ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਵਾਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਸੱਚ ਦਾ ਖ਼ੁਲਾਸਾ
ਅੰਜਲੀ ਜਿਸ ਨਵੀਂ ਸੋਚ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਇੱਕ ਛਾਣਨੀ ਹੈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ। ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅੱਠ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ਼, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਪਦਾ ਹੈ। 36/36 ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਠ ਕਾਰਕ ਮਿਲ ਗਏ। ਇਹ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ।
ਪਰ ਅੰਕ ਉਸ ਸਭ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ: ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਲੜਦੇ ਅਤੇ ਮੁੜ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਪੈਸੇ, ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਆਮ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥ ਆਪ ਵੀ ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਾਂਗਲਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਅਤੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਹਿਮ, ਜੋੜੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ, ਇਸ ਅੰਕ ਨੂੰ ਗਾਰੰਟੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਅੰਜਲੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਦਈ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅੰਕ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਕਮੀ ਵਾਲਾ ਅੰਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬੇਦਾਗ਼ ਅੰਕ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। 36/36 ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਗ਼ਲਤ ਚੀਜ਼ ਦਿੱਤੀ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ। ਜੇ ਅੰਕ 24 ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਅਸਲੀ ਸਮਾਂ ਇਕੱਠੇ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੁੰਦਾ।
ਨਤੀਜਾ
ਅੰਜਲੀ ਹੁਣ ਜੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਨੇ ਸਲਾਹ ਮੰਗੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮਿਲਾਨ ਕਰਵਾਓ, ਹਰ ਕੂਟ ਪੜ੍ਹੋ, ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੋ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਕੀ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਦੂਜਾ ਕੰਮ ਕਰੋ — ਗੱਲਬਾਤ, ਸਮਾਂ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਲ — ਜੋ ਕੋਈ ਅੰਕ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਮਿਲਾਨ ਪੂਰੀ ਪੜਤਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਤਲਾਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅੰਜਲੀ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਿਸਾਬ ਠੀਕ ਲਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਅੰਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਾਂਝੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਕਿ 36/36 ਨੂੰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਅੰਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸਨ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ
ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਅੰਕ ਉੱਚਾ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਅੰਤ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਂਚ ਆਪ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹੋ। Sahita ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, 2 ਮਿੰਟ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਠੇ ਕੂਟ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਪਦਾ ਹੈ — ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵੇਖ ਸਕੋ, ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਨਾੜੀ ਵਰਗੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਭਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਅੰਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ। ਕੋਈ ਪੇਵਾਲ ਨਹੀਂ। Play Store ’ਤੇ Sahita ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਕੀ 36/36 ਗੁਣ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਤਲਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਹਾਂ। 36/36 ਅੰਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਅੱਠ ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਨ ਹੋਇਆ — ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਨੇੜਤਾ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ। ਇਹ ਆਪਸੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਪੈਸੇ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ, ਸਹੁਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਤਣਾਅ, ਜਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦਾ ਕਿ ਦੋ ਲੋਕ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸੰਪੂਰਨ ਅੰਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਇਤਰਾਜ਼ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕੰਮ ਆਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ।
ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਪਦਾ ਹੈ?
ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ, ਜਾਂ ਅਸ਼ਟਕੂਟ, ਅੱਠ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ: ਵਰਣ, ਵਸ਼੍ਯ, ਤਾਰਾ, ਯੋਨੀ, ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ, ਗਣ, ਭਕੂਟ ਅਤੇ ਨਾੜੀ। ਇਹ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪਰਖਦੇ ਹਨ — ਸਮਾਜਿਕ ਤਾਲਮੇਲ, ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਦੋਸਤੀ, ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਾਰਕ। ਇਹ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾਬੱਧ ਛਾਣਨੀ ਹੈ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ।
ਕੀ ਉੱਚਾ ਗੁਣ ਅੰਕ ਸੁਖੀ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਕਦੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉੱਚੇ ਅੰਕ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪੇ ਗਏ ਅੱਠ ਕਾਰਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲੇ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੰਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਪਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਕਾਂ ’ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅੰਕ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ: ਦੋ ਲੋਕ ਝਗੜੇ, ਪੈਸੇ, ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਉੱਚਾ ਅੰਕ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹਰੀ ਝੰਡੀ ਹੈ, ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ।
ਜੇ ਅੰਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਵੀ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਹਾਂ। ਮਿਲਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾਬੱਧ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਦਬਾਅ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਪੁੱਛਣਗੇ। ਬੱਸ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।
ਕੁਝ ਘੱਟ ਅੰਕ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਸੁਖੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ?
ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਕ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਠ ਕੂਟ ਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਅੰਕ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੇ ਭੰਗ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਜੋ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ — ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਗੱਲਬਾਤ, ਆਪਸੀ ਯਤਨ — ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਜਿਹੜਾ ਜੋੜਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾ-ਮਾਪੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ’ਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਧਾਰਨ ਅੰਕ ਨਾਲ ਵੀ ਸਥਿਰ ਵਿਆਹ ਨਿਭਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
9 thoughts on “36/36 Perfect Match — and We Still Divorced”