36/36 સંપૂર્ણ મેળાપ — અને છતાં અમે છૂટાછેડા લીધા

પરિવારો જે દિવસે મળ્યા તે દિવસે જ્યોતિષીએ હસતાં હસતાં બે વાર કહ્યું હતું: “છત્રીસમાંથી છત્રીસ. વર્ષોથી મેં આવું જોયું નથી.” ટેબલ પર બેઠેલા બધાએ તેને એક જ શ્વાસમાં આશીર્વાદ અને ખાતરી બંને ગણી લીધી. ત્યારે અંજલિ 25 વર્ષની હતી. તેને યાદ છે કે એ જ સાંજે તેની ભાવિ સાસુએ ફોન પર સંબંધીને એ આંકડો એવી રીતે કહ્યો, જેમ હૉસ્પિટલમાંથી સારા સમાચાર અપાય. નવ વર્ષ પછી, મધ્યસ્થીના ટેબલ સામે બેઠેલી અંજલિ, જ્યાં તેમની વચ્ચે છૂટાછેડાના કાગળો પડ્યા હતા, એ આંકડા વિશે જ વિચારતી રહી. છત્રીસમાંથી છત્રીસ. એ શું આવરી લેતું નથી તે કોઈએ તેને કહ્યું નહોતું.

શરૂઆત

અંજલિ એક સંયુક્ત પાત્ર છે. (આ વાર્તા પોતાના અનુભવો વહેંચનારા ત્રણ દંપતીઓનું મિશ્રણ છે.) તેને ઘડવામાં જયપુરના 34 વર્ષના બૅન્ક મેનેજર, હૈદરાબાદના 36 વર્ષના શિક્ષક અને કોલકાતાના 33 વર્ષના ફાર્માસિસ્ટનો આધાર લેવાયો છે — ત્રણેયના ગુણ અસામાન્ય રીતે ઊંચા, 32 કે તેથી વધુ હતા, અને ત્રણેયના લગ્ન તૂટ્યા. તેમના પરિવારોએ ગુણને અંતિમ રેખા ગણી હતી. લગ્નજીવને તેને માંડ શરૂઆતની રેખા ગણી.

જયપુરના પાત્રનું ગોઠવાયેલું લગ્ન સૌથી પ્રચલિત રીતે થયું. સમાન સમુદાય, એક સામાન્ય ઓળખીતા મારફતે એકબીજાને ઓળખતા પરિવારો, અને શિક્ષણ તથા પૃષ્ઠભૂમિથી બંને પક્ષના માતાપિતા સંતુષ્ટ. કુંડળીઓ મેળવાઈ અને 36/36, એટલે પૂરા ગુણ આવ્યા. બંને પરિવારો માટે ત્યાં ચર્ચા પૂરી થઈ ગઈ. બીજો અભિપ્રાય લેવાયો નહીં, કારણ કે પૂછવાનું પણ શું હોય. પૂરા ગુણ એટલે પૂરા.

અંજલિ અને તેના પતિ કાગળ પર આદર્શ રીતે સુસંગત હતા. વ્યવહારમાં તેઓ એવી બે વ્યક્તિઓ પણ હતા જેમણે લગ્ન પહેલાં કુલ મળીને લગભગ ચાર કલાક જ, વડીલોની નજર હેઠળ, સાથે વિતાવ્યા હતા. ગુણે પરિવારોને એ બધું કહી દીધું જે તેઓ સાંભળવા માગતા હતા, એટલે પરિવારોએ પ્રશ્નો પૂછવાનું બંધ કરી દીધું. સગાઈના મહિનાઓનો ઉપયોગ કોઈએ એ જાણવા માટે ન કર્યો કે બંને ખરેખર એકબીજા સાથે વાત કરી શકે છે કે નહીં.

સંઘર્ષ

મુશ્કેલી જાહેરાત કરીને ન આવી. તે ધીમે ધીમે જમા થઈ. પૈસા વિશે તેમની વચ્ચે નાના, ઘસાતા મતભેદો થતા, જે ત્રીજા વર્ષ સુધી સંકટ જેવા દેખાતા નથી. એ જ મકાનમાં રહેતાં તેના માતાપિતા સાથે કેટલો સમય વિતાવવો તે વિશે પણ મતભેદ થયો. અંજલિની કારકિર્દી કોઈએ ધાર્યું હતું તેના કરતાં વધુ ઝડપથી આગળ વધી, અને તેના પતિને ખબર ન પડી કે એવી પત્ની સાથે કેવી રીતે જીવવું. આમાંનું કંઈ નાટકીય નહોતું. કોઈ એક ખલનાયક નહોતો. બસ ધીમે ધીમે એ સમજાયું કે કાગળ પરની સુસંગતતા અને રસોડાના ટેબલ પરની સુસંગતતા જુદાં માપ છે.

વાત વધુ અઘરી એ કારણે બની કે ખુદ ગુણ જ અવરોધ બન્યો. જ્યારે પણ અંજલિ પોતાની માતા સાથે કોઈ સમસ્યા ઉઠાવતી, ત્યારે જવાબ એક જ રીતે આવતો: “પણ તારી કુંડળી તો પૂરેપૂરી મળી હતી. આ તો બસ સમાધાન છે. ધીમે ધીમે બધું ગોઠવાઈ જશે.” 36/36 તેને ગંભીરતાથી ન લેવાનું કારણ બની ગયું હતું. જે આંકડો લગ્નનું રક્ષણ કરવાનો હતો તેનો ઉપયોગ એ હકીકતને નકારવા માટે થઈ રહ્યો હતો કે લગ્ન મુશ્કેલીમાં છે. ઓછા ગુણવાળું દંપતી મુશ્કેલીમાં હોય તો પરિવારો ક્યારેક ગુણને દોષ દઈને પગલાં લે છે. 36/36 વાળું દંપતી મુશ્કેલીમાં હોય તો પરિવારો દંપતીને જ દોષ દે છે, કારણ કે ગુણે તેમને પહેલેથી પ્રમાણિત કરી દીધા છે.

સાતમા વર્ષ સુધીમાં અંજલિ અને તેનો પતિ શિષ્ટ ઘરસાથીઓ જેવા બની ગયા. નવમા વર્ષ સુધીમાં તેઓ બહુ ગુસ્સા વિના સંમત થયા કે તેમનો મેળ તો થયો હતો પણ જોડી ક્યારેય બની નહોતી. જ્યોતિષ સાચી રીતે કરાયું હતું. તેની પાસે ફક્ત એવું કામ કરાવાયું જે માટે તે ક્યારેય બન્યું જ નહોતું.

કુંડળી તપાસની ક્ષણ

વિચિત્ર રીતે, અલગ થયા પછી જ અંજલિએ છેવટે બેસીને જોયું કે ગુણનો ખરેખર શું અર્થ હતો. પોતાના લગ્ન માટે જોડી શોધી રહેલી એક કઝિનની પાસે Sahita એપ ખુલ્લી હતી, અને અંજલિએ તે જોવા માગ્યું. નવ વર્ષમાં પહેલી વાર તેણે 36 ગુણને એક વિજયી આંકડાને બદલે તેના આઠ કૂટમાં વહેંચાયેલા રૂપે વાંચ્યા.

એપે દરેક કૂટને તેના પોતાના ગુણ સાથે મૂક્યું હતું: વર્ણ 1, વશ્ય 2, તારા 3, યોનિ 4, ગ્રહ મૈત્રી 5, ગણ 6, ભકૂટ 7, નાડી 8. દરેકની બાજુમાં, સરળ ભાષામાં, એ કૂટ શું તપાસે છે તે લખ્યું હતું. વર્ણ કામ અને સામાજિક સ્વભાવ માટે. યોનિ શારીરિક અને સહજ વૃત્તિની સુસંગતતા માટે. ગ્રહ મૈત્રી માનસિક મિત્રતા અને તાલમેલ માટે. ગણ સ્વભાવના વર્ગ માટે. નાડી સ્વાસ્થ્ય અને સંતાનના સંકેતો માટે. અંજલિએ આખી યાદી બે વાર વાંચી.

તેમાં ક્યાંય — અને એપે બીજું દેખાડવાનો દેખાવ પણ કર્યો નહોતો — “ઝઘડાને સારી રીતે સંભાળે છે,” કે “પૈસા વિશે સહમત છે,” કે “જીવનસાથીની કારકિર્દીને ટેકો આપે છે,” કે “સામેની વ્યક્તિની સંગત ખરેખર માણે છે” એવો કોઈ કૂટ નહોતો. આઠેય પરિબળો સાચાં અને અર્થપૂર્ણ હતાં. પણ તે, સ્પષ્ટ રીતે, આખું લગ્નજીવન નહોતાં. ગુણને તેના પ્રામાણિક ભાગોમાં છૂટા પડેલા જોવાથી એવું કંઈ થયું જે પૂરા આંકડાએ ક્યારેય કર્યું નહોતું: તેણે પોતાની મર્યાદા વિશે અંજલિને સાચું કહ્યું. આ જ વિવરણ તમે 36 ગુણનો અર્થ સમજૂતીમાં જોઈ શકો છો.

ઉકેલ

અંજલિ જે નવા દૃષ્ટિકોણ પર પહોંચી તે એ નહોતો કે ગુણ મેળાપ નકામો છે. તે એ છે કે ગુણ મેળાપ એક ચાળણી છે, આગાહી નથી. અષ્ટકૂટ સુસંગતતાના આઠ ચોક્કસ પ્રતીકાત્મક પરિબળો માપે છે, અને તેમને વ્યવસ્થિત, પારદર્શક રીતે માપે છે. 36/36 નો અર્થ એ કે એ આઠ પરિબળો મળ્યાં. તે સાચી, ઉપયોગી માહિતી છે. તે જાણવા જેવી છે.

પણ બે વ્યક્તિઓ લગ્નજીવનમાં સાથે ટકી રહે છે કે નહીં તે ખરેખર નક્કી કરતી દરેક બાબત વિશે ગુણ મૌન છે: તેઓ કેવી રીતે ઝઘડે છે અને ફરી જોડાય છે, પૈસા, અંતર અને મહત્ત્વાકાંક્ષા કેવી રીતે સંભાળે છે, કોઈ સામાન્ય મંગળવારે પણ તેમને એકબીજા ગમે છે કે નહીં. શાસ્ત્રીય ગ્રંથો પોતે ગુણ મેળાપને એક આધાર તરીકે રજૂ કરે છે, જેને માંગલિક વિશ્લેષણ, પૂરી કુંડળી અને — મહત્ત્વનું — દંપતીના પોતાના વિવેક સાથે વાંચવાનો હોય. ગ્રંથો અને ભોજનના ટેબલ વચ્ચે ક્યાંક, એ આંકડાને ખાતરીના દરજ્જે ચડાવી દેવાયો હતો.

ક્રૂર બાબત, અંજલિને સમજાયું, એ હતી કે તેના પૂરા ગુણે તેને સક્રિય રીતે નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું. ખામીવાળા ગુણ પરિવારોને પ્રશ્નો પૂછતા કરે છે. તેના નિર્દોષ ગુણે તેમને અટકાવી દીધા. 36/36 એ તેના લગ્નજીવનને બરાબર ખોટી વસ્તુ અપાવી: રક્ષણ નહીં, પણ ચકાસણીનો અભાવ. જો આંકડો 24 હોત, તો કોઈએ કદાચ દંપતીને પહેલાં સાચો સમય સાથે વિતાવવા કહ્યું હોત.

પરિણામ

અંજલિ હવે જ્યોતિષ-વિરોધી નથી. તે આ બાબતે સ્પષ્ટ છે. જ્યારે તેની કઝિને સલાહ માગી, ત્યારે તેણે કુંડળી મેળાપ છોડી દેવાનું ન કહ્યું. તેણે કહ્યું કે મેળાપ કરો, દરેક કૂટ વાંચો, બરાબર સમજો કે દરેક શું આવરે છે અને શું નથી, અને પછી બીજું કામ કરો — વાતચીત, સમય, પ્રામાણિક પ્રશ્નો — જે કોઈ ગુણ તમારા માટે ક્યારેય નહીં કરે. મેળાપ એ યોગ્ય ચકાસણીની શરૂઆત છે, તે હવે લોકોને કહે છે. તે ક્યારેય તેનો અંત બનવા માટે નહોતો.

છૂટાછેડાને ત્રણ વર્ષ થયાં, અંજલિ સ્થિર છે, કામ કરે છે, અને જે બન્યું તે વિશે સ્પષ્ટ દૃષ્ટિ ધરાવે છે. તે જ્યોતિષીને દોષ દેતી નથી, જેણે સાચી ગણતરી કરી હતી. તે એ આંકડાની આસપાસના મૌનને દોષ દે છે, 36/36 ને અંતિમ રેખા ગણવાના સામૂહિક નિર્ણયને. ગુણ પ્રામાણિક હતા. તેની આસપાસના બધા નહોતા.

જો તમે પણ આ સ્થિતિમાં છો

જો તમારો કુંડળી મેળાપ ઊંચા ગુણ સાથે આવ્યો હોય અને તમારા પરિવારે તેને ચર્ચાનો અંત ગણી લીધો હોય, તો તપાસ જાતે ચલાવો અને તેને બરાબર વાંચો. Sahita મફત છે, 2 મિનિટ લે છે, અને બધા આઠ કૂટ અલગ અલગ બતાવે છે, દરેક ખરેખર શું માપે છે તેની સાથે — જેથી તમે ગુણ અને તેની પ્રામાણિક મર્યાદાઓ બંને જુઓ, જેમાં નાડી જેવા દોષોને કેટલું વજન અપાય છે તે પણ સામેલ છે. સારા ગુણ સાચી લીલી ઝંડી છે. તે બસ આખો રસ્તો નથી. કાયમ મફત. કોઈ પેવૉલ નહીં. Play Store પરથી Sahita ડાઉનલોડ કરો.

વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો

શું 36/36 ગુણ મળ્યા હોય તો પણ છૂટાછેડા થઈ શકે?

હા. 36/36 ગુણનો અર્થ એ કે અષ્ટકૂટ જે પ્રતીકાત્મક સુસંગતતાના પરિબળો માપે છે તેમાં આઠેય કૂટ મળ્યા — સ્વભાવનો વર્ગ, માનસિક સમાનતા, સ્વાસ્થ્ય અને સંતાનના સંકેતો, વગેરે. તે વાતચીત, નાણાકીય ટેવો, સાસરિયાં સાથેના સંબંધો, કારકિર્દીનો તણાવ, કે બે વ્યક્તિઓને રોજ-બ-રોજ એકબીજા ખરેખર ગમે છે કે નહીં તે માપતો નથી. પૂરા ગુણ પરંપરાગત જ્યોતિષીય વાંધાઓ દૂર કરે છે. તે લગ્નજીવનનું કામ કરતા નથી.

ગુણ મેળાપ ખરેખર શું માપે છે?

ગુણ મેળાપ, કે અષ્ટકૂટ, આઠ ચોક્કસ પરિબળો માપે છે: વર્ણ, વશ્ય, તારા, યોનિ, ગ્રહ મૈત્રી, ગણ, ભકૂટ અને નાડી. સાથે મળીને તે પ્રતીકાત્મક સુસંગતતા તપાસે છે — સામાજિક સમાયોજન, પ્રભાવનું સંતુલન, સ્વાસ્થ્ય અને આયુષ્યના સંકેતો, શારીરિક અને સ્વભાવની સુસંગતતા, માનસિક મિત્રતા અને સંતાનના પરિબળો. તે એક વ્યવસ્થિત ચાળણી છે, સુખની આગાહી નથી.

શું ઊંચા ગુણ સુખી લગ્નની ખાતરી છે?

ના, અને પરંપરાએ ક્યારેય એવો દાવો કર્યો નથી. ઊંચા ગુણ એટલે માપેલાં આઠ પરિબળો સારી રીતે મળ્યાં. તે ખરેખર ઉપયોગી માહિતી છે અને જાણવા જેવી છે. પરંતુ લગ્નનાં પરિણામો એવા પરિબળો પર ખૂબ આધાર રાખે છે જેને કોઈ સુસંગતતા પદ્ધતિ ગુણ આપતી નથી: બે વ્યક્તિઓ ઝઘડો, પૈસા, અંતર અને પરિવારને કેવી રીતે સંભાળે છે. ઊંચા ગુણ શરૂઆતમાં લીલી ઝંડી છે, પછીનાં વર્ષો માટે ઑટોપાયલટ નથી.

જો ગુણ સુખની આગાહી ન કરતા હોય, તો પણ શું અમારે કુંડળી મેળવવી જોઈએ?

હા. મેળાપનું મૂલ્ય એ છે કે તે પરંપરાગત સુસંગતતાના પરિબળો પર વ્યવસ્થિત, પારદર્શક વાંચન આપે છે અને પરિવારનું દબાણ વધે તે પહેલાં જ કોઈ પણ દોષ અને તેના ભંગ નિયમો વહેલા સપાટી પર લાવે છે. તે પરિવારો જે પ્રશ્નો પૂછશે તેના જવાબ આપે છે. બસ તેને એક પ્રામાણિક આધાર તરીકે વાંચવું જોઈએ, સંબંધના ભવિષ્ય પરના ચુકાદા તરીકે નહીં.

ઓછા ગુણવાળાં કેટલાંક દંપતી સુખી લગ્નજીવનમાં કેમ ટકી રહે છે?

કારણ કે ગુણ ફક્ત આઠ કૂટના પરિબળો માપે છે, અને ઓછા ગુણ સામાન્ય રીતે તેમાંથી એક કે બે તરફ ઇશારો કરે છે, ઘણી વાર લાગુ પડતા ભંગ નિયમ સાથે. લગ્નજીવનનો બાકીનો ભાગ — મૂલ્યોની સુસંગતતા, વાતચીત, પરસ્પર પ્રયત્ન — ગુણમાં જરાય નથી. જે દંપતી આ ન માપાયેલી બાબતો પર સારી રીતે સાથે કામ કરે તે સામાન્ય ગુણ સાથે પણ સ્થિર લગ્નજીવન જીવી શકે છે.