ਸਾਡੇ 36 ਵਿੱਚੋਂ 32 ਗੁਣ ਮਿਲੇ — ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਭਾ ਨਾ ਸਕੇ

ਸਾਡੇ 36 ਵਿੱਚੋਂ 32 ਗੁਣ ਮਿਲੇ — ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਭਾ ਨਾ ਸਕੇ

ਬੇਗਮਪੇਟ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਗੱਲ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਛੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੱਤੀ। ਇਸ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਕ ਵੇਖਿਆ ਹੈ।” ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਆਰ-ਪਾਰ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਸਕਰਾਏ ਜਿਵੇਂ ਮਾਪੇ ਉਦੋਂ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਾਹਿਆ ਹੋਇਆ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਾਹ ਦੋ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰੀ ਗਈ। ਗੱਲਬਾਤ ਤੁਰੰਤ ਮੁਹੂਰਤ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਈ, ਫਿਰ ਕੈਟਰਰ ਵੱਲ, ਫਿਰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਕਿ ਸਮਾਗਮ ਕਿੰਨੇ ਦਿਨ ਚੱਲੇ। ਅੰਕ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਛੇਆਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਲੱਗਦਾ ਸੀ।

ਪਿਛੋਕੜ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਲਈ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਣਤੀ ਹੈ। ਮੈਂ 31 ਸਾਲ ਦੀ ਹਾਂ, ਹਾਈਟੈੱਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮੈਨੇਜਰ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਜੰਮੀ-ਪਲੀ। ਰਾਹੁਲ 33 ਸਾਲ ਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿੱਗ ਫੋਰ ਫ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਚਾਰਟਰਡ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ, ਇੱਕ ਤੇਲਗੂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਜੋ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿਕੰਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

(ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਤਿੰਨ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ।)

ਸਾਡੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ 2018 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੋਸਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ 24 ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ 26 ਦਾ। ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਜੀਬ ਸੀ ਜੋ ਚੰਗਾ ਸ਼ਗਨ ਲੱਗਿਆ। ਦੂਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸੁਖਾਵੀਂ ਸੀ। ਤੀਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਹਾਂ ਹੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸੀ। ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਮਾਰਚ 2019 ਵਿੱਚ 32/36 ਦੇ ਅੰਕ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਮੰਗਣੀ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ। ਵਿਆਹ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ।

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਇਹ ਅੰਕ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਹੋਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। 32/36 ਅਸਲੀ ਸੀ। ਸਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ’ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਏ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਸਲੀ ਸਨ। ਜੋਤਿਸ਼ ਹਰ ਮਾਪਣਯੋਗ ਮਿਆਰ ਮੁਤਾਬਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੋਤਿਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ।

ਕੁੰਡਲੀ ਨੇ ਕੀ ਠੀਕ ਦੱਸਿਆ

ਬੇਗਮਪੇਟ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਲਾਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੇ 8 ਕੂਟ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੇ। ਵਰਣ: ਮਿਲਿਆ। ਵਸ਼੍ਯ: ਮਿਲਿਆ। ਤਾਰਾ: ਮਿਲਿਆ। ਯੋਨੀ: 4 ਵਿੱਚੋਂ 3, ਮਜ਼ਬੂਤ। ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ: 5 ਵਿੱਚੋਂ 5, ਆਦਰਸ਼। ਗਣ: 6 ਵਿੱਚੋਂ 6, ਪੂਰਾ। ਭਕੂਟ: 7 ਵਿੱਚੋਂ 7, ਸਾਫ਼। ਨਾੜੀ: 8 ਵਿੱਚੋਂ 0, ਇੱਕੋ ਅਸਫਲਤਾ।

ਨਾੜੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਇੱਕੋ ਚਿੰਤਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਮੱਧ ਨਾੜੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਸੀ। ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਭੰਗ ਦਾ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਸਾਡੀਆਂ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਨ, ਮੇਰੀ ਕਰਕ ਅਤੇ ਰਾਹੁਲ ਦੀ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ। ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ ਨੇ ਮਿਆਰੀ ਭੰਗ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ। ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਭੰਗ ਸਮੇਤ ਕੁੰਡਲੀ ਓਨੀ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੁੰਡਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਉਸ ਨੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਵੀ ਵੇਖਿਆ। ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਕੋਲ D9 ਦੇ 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਸਨ। ਰਾਹੁਲ ਲਈ ਗੁਰੂ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰ। ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਵੀਹ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਹੀ ਇੰਨੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਵੇਖੀਆਂ ਸਨ।

ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਜੋ ਗੱਲ ਫੜੀ ਨਹੀਂ ਗਈ, ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਰਾਹੁਲ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਜੋਂ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਨਿਭਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਮਾੜੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾੜੇ ਮੇਲ ਵਾਲੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਗ੍ਰੰਥ ਮਾਪਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਦੋ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਲੋਕ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ ਔਖਾ ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਨਕਾਰ ਵਰਗਾ ਲੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕਾਂਤ ਕਿਵੇਂ ਮੰਗਣਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਹੱਲ ਨਾ ਹੋਈ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਕਿਵੇਂ ਆਉਣਾ ਹੈ।

ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੋਰਾ

ਪਹਿਲਾ ਸਾਲ ਠੀਕ ਰਿਹਾ। ਹਨੀਮੂਨ, ਕੋਂਡਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਫ਼ਲੈਟ, ਸਾਡੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ। ਦੂਜਾ ਸਾਲ ਪਤਲਾ ਸੀ। ਮਹਾਂਮਾਰੀ। ਅਸੀਂ ਚੌਦਾਂ ਮਹੀਨੇ 900 ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਦੇ ਇੱਕ ਫ਼ਲੈਟ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਰਹੇ। ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿਣਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਛੱਡ ਕੇ ਨਾ ਜਾ ਸਕਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ।

ਤੀਜਾ ਸਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥੈਰੇਪੀ ਲਈ ਗਏ। ਰਾਹੁਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਫ਼ਰਮ ਦੇ ਭਲਾਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵੱਲੋਂ ਸੁਝਾਏ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਮੈਂ ਬੰਜਾਰਾ ਹਿਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ, ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਤੌਰ ’ਤੇ, ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜੋੜੇ ਦੀ ਕਾਊਂਸਲਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੰਮ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਰਹੀ ਕਿ ਮੈਂ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਸੁਝਾਏ। ਉਹ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ, ਮੇਰੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਚੌਥੇ ਸਾਲ ਅਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ। ਅਸੀਂ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ’ਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਦਿਆਲੂ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕੇ ਜਿਸ ਨੇ 2018 ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਸੁਖਾਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਨਵੰਬਰ 2023 ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ, ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਠੀਕ ਚਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ। ਤਲਾਕ 2024 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ, ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਕੀਲ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ, ਦੋਵੇਂ ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਰੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਦੁੱਖ ਸੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਿਆ।

ਕੁੰਡਲੀ ਜੋ ਮਾਪ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਗ਼ਲਤ ਸੀ। ਕੁੰਡਲੀ ਨੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਾਪੀਆਂ ਜੋ ਕੁੰਡਲੀ ਮਾਪਦੀ ਹੈ। ਜੋਤਿਸ਼ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ 36 ਗੁਣ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਹ ਕੁਝ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਵਾਲੀਆਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦਾ ਕਿ ਦੋ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਕਿਸੇ ਔਖੀ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦਾ ਕਿ ਦੋ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਲੋਕ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਨਾਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਝਗੜੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ, ਜਾਂ ਸਾਂਝੀ ਥੈਰੇਪੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦਾ।

ਵੱਖ ਹੋਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਸਾਡੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ Sahita ਵਿੱਚ ਚਲਾਈਆਂ। ਮੈਂ ਉਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਮੈਂ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉਸਾਰਿਆ ਸੀ, ਵੇਰਵਾ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਅੰਕ ਉਹੀ ਸਨ। ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਉਹੀ ਸਨ। ਨਵਾਂਸ਼ ਉਹੀ ਸੀ। ਕੁੰਡਲੀ ਓਨੀ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਸੀ। Sahita ਹਰ ਮਿਲਾਨ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਤਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ 2019 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰੀ ਸੀ। “ਅਨੁਕੂਲ ਗੁਣ ਅੰਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੂਚਕ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਦਭਾਵ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਜੋ ਜੋਤਿਸ਼ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਮੈਂ ਉਹ ਸਤਰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਵਾਈ ਦੇ ਲੇਬਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ।

ਮੈਂ ਹੁਣ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹਾਂ

ਜਦੋਂ ਦੋਸਤ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਿਲਾਨ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹਾਂ।

ਇੱਕ: ਉੱਚਾ ਅੰਕ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ, ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਗੈਰ-ਹਾਜ਼ਰੀ ਸਮਝੋ, ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ।

ਦੋ: ਜਾਂਚ ਆਪ ਕਰੋ, ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦੋਸ਼ ਦਿਸਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਪੜ੍ਹੋ। ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।

ਤਿੰਨ: ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਔਖਾ ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲੋਗੇ। ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਚੌਦਾਂ ਦਿਨ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰ ਗਏ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਫ਼ਲੈਟ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ’ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਗੱਲ ’ਤੇ ਸੁੰਗੜਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਸੀ? ਜੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਛਪਾਈ ਲਈ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭੋ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ Sahita ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, 2 ਮਿੰਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੰਘਾਉਂਦੀ ਹੈ। 36 ਗੁਣ, 8 ਕੂਟ, ਦੋਸ਼ ਪੈਨਲ, ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਯੋਗ PDF, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਉਹ ਛੋਟੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਤਰ ਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਕੀ ਮਾਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਫ਼ਤ। ਕੋਈ ਪੇਵਾਲ ਨਹੀਂ। Play Store ’ਤੇ ਲਓ: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appsapien.sahita

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਅੰਕ ਵਾਲੀ ਤਲਾਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਦੂਜੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਉਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪੱਖ, ਘੱਟ ਅੰਕ ਵਾਲਾ ਵਿਆਹ ਜੋ ਚੱਲ ਗਿਆ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਕੀ 36 ਵਿੱਚੋਂ 32 ਗੁਣ ਦਾ ਅੰਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

32/36 ਦਾ ਅੰਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 18 ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕੁਝ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ, 24 ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੰਗਾ, ਅਤੇ 30 ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ। ਇਹ ਅੰਕ ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਦੇ 8 ਕੂਟਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਵਾਲੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਮਾਪਦੇ ਹਨ ਪਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਿਹਤ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਫੜਦੇ।

ਕੀ ਉੱਚੇ ਗੁਣ ਅੰਕ ਵਾਲਾ ਵਿਆਹ ਫਿਰ ਵੀ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਹਾਂ। ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਕਈ ਇਨਪੁੱਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ। ਰਵਾਇਤੀ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਕ ਨੂੰ ਛਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸੂਚਕ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ। ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਕਾਰਕ — ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਢੰਗ, ਝਗੜੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਜੀਵਨ-ਪੜਾਅ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ — ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

36 ਗੁਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਪਦੇ ਹਨ?

36 ਗੁਣ 8 ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ: ਵਰਣ (1 ਅੰਕ), ਵਸ਼੍ਯ (2), ਤਾਰਾ (3), ਯੋਨੀ (4), ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ (5), ਗਣ (6), ਭਕੂਟ (7) ਅਤੇ ਨਾੜੀ (8)। ਹਰ ਕੂਟ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਪੱਖ ਮਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਨਹੀਂ।

Sahita ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ?

Sahita ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਵੈਦਿਕ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਐਪ ਹੈ ਜੋ 8 ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚ 36 ਗੁਣ ਗਿਣਦੀ ਹੈ, ਨਾੜੀ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਵਰਗੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ’ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਜੋੜੀ ’ਤੇ ਕਿਹੜੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਣੀ ਸਾਰ-ਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਦਭਾਵ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ। Play Store ’ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ।

ਕੀ ਉੱਚੇ ਅੰਕਾਂ ਵਾਲੇ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਊਂਸਲਿੰਗ ਕਰਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਅਤੇ ਕਾਊਂਸਲਰ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੱਲਬਾਤ ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਝਗੜੇ, ਸੁਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਾਰੇ। ਉੱਚਾ ਅੰਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਾਊਂਸਲਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ।

ਕੀ Sahita ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਾਊਂਸਲਿੰਗ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ?

Sahita ਖ਼ਾਸ ਕਾਊਂਸਲਰਾਂ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਐਪ ਇੱਕ ਮਿਲਾਨ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਥੈਰੇਪੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ। ਸਾਨੂੰ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਾਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕਾਊਂਸਲਿੰਗ ਵੀ ਕਰਵਾਈ ਹੁੰਦੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੰਗਣੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਅਜੇ ਸਾਥੀ ਬਣਨਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸੰਬੰਧਿਤ: ਪਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ — ਪਰਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਗਾਈਡ

ਸੰਬੰਧਿਤ: ਉੱਤਰ ਬਨਾਮ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ — ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਸਮਝਾਏ ਗਏ

ਸੰਬੰਧਿਤ: ਗੌੜਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ — ਕਰਨਾਟਕ ਵਿਆਹ ਗਾਈਡ