ਫ਼ਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ 11:47 ਵੱਜੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਸੁਨੇਹਾ ਆਇਆ। ਪ੍ਰਿਯਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਫ਼ੋਨ ਸਿਰਹਾਣੇ 'ਤੇ ਉਲਟਾ ਪਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੋ ਵਾਰ ਥਰਥਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ। ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ WhatsApp ਗਰੁੱਪ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਵੌਇਸ ਨੋਟ, 38 ਸਕਿੰਟ ਦਾ। ਉਸ ਨੇ ਪਲੇ ਨਹੀਂ ਦਬਾਇਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਦਾ ਕਾਰਡ ਅੱਧਾ ਛਪ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਵਿਆਹ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਬੁੱਕ ਸੀ, ਹਲਵਾਈ ਅੱਧੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਵੌਇਸ ਨੋਟ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: “ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕ ਸਿਰਫ਼ ਚੌਦਾਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।”
ਉਸ ਨੇ ਫ਼ੋਨ ਸਕ੍ਰੀਨ ਜਗਦੀ ਛੱਡ ਕੇ ਮੁੜ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਛੱਤ ਦੇ ਪੱਖੇ ਨੂੰ ਘੂਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ 26 ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ।
ਮੁਫ਼ਤ ਟੂਲ · ਕੋਈ ਲੌਗਇਨ ਨਹੀਂ · ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ
ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਕ ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਅੰਕ ਤੱਕ ਸਲਾਈਡ ਕਰੋ, ਨਾੜੀ, ਭਕੂਟ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨੂੰ ਚਾਲੂ-ਬੰਦ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪੰਡਿਤ ਵਾਂਗ ਨਤੀਜਾ ਪੜ੍ਹੋ।
ਅੰਕ ਜਾਂਚਕ ਖੋਲ੍ਹੋ →ਪਿਛੋਕੜ
ਪ੍ਰਿਯਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਪਾਤਰ ਹੈ। (ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਜੋੜਿਆਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ।) ਉਹ ਪੁਣੇ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਮੈਨੇਜਰ, ਬੰਗਲੌਰ ਦੇ ਇੱਕ ਤਮਿਲ ਸੌਫ਼ਟਵੇਅਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਬੈਂਕਰ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ — ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ 2019 ਤੋਂ 2022 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 13 ਤੋਂ 16 ਦੇ ਕੱਚੇ ਗੁਣ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਰਹੇ।
ਪੁਣੇ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਰੋਹਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਿਕਰਮੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ, ਜੋ ਮਰਾਠੀ ਦੇਸ਼ਸਥ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਸੀ। ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਮਾਂ ਬਾਅਦ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ। ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਨ। ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਿਲਦੀ ਸੀ, ਤਨਖ਼ਾਹਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ, ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਪਸੰਦਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਸਨ। ਗੋਤਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਹੱਥ ਮਿਲਾਇਆ, ਤਾਂ ਇੱਕੋ ਰਸਮੀ ਕਦਮ ਬਾਕੀ ਸੀ — ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ।
ਉਸ ਕਦਮ ਨੇ ਵਿਆਹ ਲਗਭਗ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਜਿਸ ਪੰਡਿਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਯਾ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਮੰਨਦਾ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਹੀ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਪ੍ਰਿਯਾ ਦੀ ਮਾਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਦੋਵੇਂ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਲਈਆਂ, 11 ਮਿੰਟ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪੜ੍ਹੀਆਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਈਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਸ ਨੇ ਨਾਂਹ ਨਹੀਂ ਕਹੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮਿਲਾਨ ਛੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਦਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਾਂਗੇ।” ਇਸ ਇੱਕ ਵਾਕ ਨੇ ਅਗਲੇ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।
ਟਕਰਾਅ
ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ। ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ 28/36 ਅੰਕ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਕਿ “ਫ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲੱਭ ਲਵਾਂਗੇ”, ਜਿਵੇਂ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਦ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੋਵੇ। ਰੋਹਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਹਨ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਿਯਾ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕਰ ਕੇ ਬਹੁਤ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੁਕ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ ਅੰਕ ਨੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਪੰਡਿਤ ਦੇ ਵਰਤੇ ਖ਼ਾਸ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ: “ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੈ। ਭਕੂਟ 6/8 ਹੈ। ਬੱਚੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।” ਉਸ ਨੇ ਕਿਸੇ ਭੰਗਤਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਛਪੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਵਾਪਸ ਫੜਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਫ਼ੀਸ ਮੰਗ ਲਈ ਸੀ।
ਪ੍ਰਿਯਾ ਨੇ ਗੂਗਲ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਰ 26 ਸਾਲ ਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। Quora ਦੇ ਧਾਗੇ ਤਸੱਲੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ 6/8 ਭਕੂਟ ਆਰਥਿਕ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਤੀਜੇ ਧਾਗੇ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਚਾਰ ਪੰਨੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬਿਆ ਪਿਆ ਸੀ, “ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਸੁਆਮੀਆਂ ਦੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ” ਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ।
ਉਹ ਉਸ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਸੌਂ ਸਕੀ। ਅਗਲੀ ਰਾਤ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਤੀਜੀ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ WhatsApp ਵੌਇਸ ਨੋਟ ਆਇਆ, ਤਦ ਤੱਕ ਉਹ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇੱਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਸੀ: ਉਹ ਦੂਜੀ ਰਾਇ ਲਵੇਗੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੰਡਿਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਯਮ ਆਪ ਸਿੱਖੇਗੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੇ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕੇ।
ਉਹੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੱਜ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉਹ ਜਾਂਚ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ
ਉਸ ਦਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਆਦਿਤਿਆ, ਜੋ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਮੈਨੇਜਰ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਇਸੇ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਿਯਾ ਨੇ ਰਾਤ 1 ਵਜੇ ਅੱਧੀ ਰੋਂਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਫ਼ੋਨ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਭੇਜ — ਮਿਤੀ, ਸਮਾਂ, ਸ਼ਹਿਰ। ਮੈਂ ਉਸ ਐਪ 'ਤੇ ਚਲਾਵਾਂਗਾ ਜੋ ਮੈਂ ਵਰਤੀ ਸੀ।”
ਰਾਤ 2 ਵਜੇ ਤੱਕ ਆਦਿਤਿਆ ਨੇ ਫ਼ੋਨ ਕੱਢ ਕੇ Sahita ਐਪ ਖੋਲ੍ਹ ਲਈ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਭਰੇ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨ ਦਬਾਇਆ। ਸਕ੍ਰੀਨ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਸਕਿੰਟ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ। ਕੁੱਲ ਅੰਕ: 36 ਵਿੱਚੋਂ 14। ਉਹੀ ਅੰਕ ਜੋ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
ਫਿਰ ਪੰਨਾ ਹੇਠਾਂ ਚੱਲਦਾ ਗਿਆ।
ਮੁੱਖ ਅੰਕ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਐਪ ਨੇ ਮਿਲਾਨ ਨੂੰ ਅੱਠਾਂ ਕੂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ — ਵਰਣ, ਵਸ਼੍ਯ, ਤਾਰਾ, ਯੋਨੀ, ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ, ਗਣ, ਭਕੂਟ, ਨਾੜੀ। ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਇਸ ਨੇ ਮਿਲੇ ਅੰਕ, ਸੰਭਵ ਅੰਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿਖਾਈ। ਨਾੜੀ: 8 ਵਿੱਚੋਂ 0। ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ (ਆਦਿ/ਆਦਿ)। ਭਕੂਟ: 7 ਵਿੱਚੋਂ 0। 6/8 ਸਥਿਤੀ। ਲਾੜੇ ਲਈ ਮਾਂਗਲਿਕ: ਅੰਸ਼ਿਕ (ਅਧੂਰਾ), ਮੰਗਲ 4ਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ। ਬਾਕੀ ਛੇ ਕੂਟਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਪੂਰੇ ਅੰਕ ਲਏ ਸਨ।
ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਭੰਗਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ। Sahita ਨੇ ਹਰ ਉਹ ਲਾਗੂ ਭੰਗਤਾ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਨੇ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਹਰੇ ਸਹੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਲਾਲ ਕਰਾਸ ਨਾਲ। “ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ, ਵੱਖਰੀ ਰਾਸ਼ੀ — ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।” ਹਰਾ ਸਹੀ। “ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ, ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਚਰਨ — ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।” ਲਾਲ ਕਰਾਸ, ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ। “ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਸੁਆਮੀਆਂ ਦੀ ਮਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭਕੂਟ 6/8 ਭੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।” ਹਰਾ ਸਹੀ, ਇੱਥੇ ਲਾਗੂ। “4ਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ਿਕ ਮਾਂਗਲਿਕ ਮੰਗਲ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ 28 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।” ਹਰਾ ਸਹੀ।
ਆਦਿਤਿਆ ਨੇ Sahita ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ PDF ਰਿਪੋਰਟ ਪੜ੍ਹੀ — ਤਿੰਨ ਪੰਨੇ, ਸਕ੍ਰੀਨਸ਼ਾਟ ਲਈ ਸੌਖੀ, ਬਿਨਾਂ ਔਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ — ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਯਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਕੱਚਾ ਅੰਕ ਹਾਲੇ ਵੀ 14 ਸੀ। ਪਰ ਭੰਗਤਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਤਸਵੀਰ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰ ਦੇ ਦੱਸੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੇ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ Sahita ਦੀ PDF ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ, PDF ਵੇਖੀ, ਨਵਾਂਸ਼ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ 40 ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ: “ਇਹ ਨਿਭ ਜਾਵੇਗਾ।”
ਦੂਜੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵੇਖਿਆ
ਜੋ ਨਜ਼ਰੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੰਡਿਤ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਕੋਈ ਅਨੋਖਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਕਿਤਾਬੀ ਸੀ। 36 ਗੁਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਜਾਂਚ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਅੰਕ ਅੱਠ ਧੁਰਿਆਂ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜ ਧੁਰੇ (ਵਰਣ, ਵਸ਼੍ਯ, ਤਾਰਾ, ਯੋਨੀ, ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਰੇ ਵਜ਼ਨ ਭਕੂਟ (7 ਅੰਕ) ਅਤੇ ਨਾੜੀ (8 ਅੰਕ) 'ਤੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਕੁੰਡਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕੱਚਾ ਅੰਕ 15 ਅੰਕ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਿਯਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੱਚੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਭਕੂਟ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਦੋਵੇਂ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋਏ ਸਨ। ਪੰਡਿਤ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰੁਕ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀਆਂ ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਪੰਕਤੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ: ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਰਾਸ਼ੀ ਸੁਆਮੀਆਂ ਦੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਭਕੂਟ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਸੁਆਮੀ ਬੁਧ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੈਦਿਕ ਮਰਯਾਦਾ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਮਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ)। ਜਦੋਂ ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਨਾੜੀ ਇੱਕ ਹੋਵੇ ਪਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੋਣ ਤਾਂ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ (ਪ੍ਰਿਯਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਸੀ, ਰੋਹਨ ਦੀ ਕੰਨਿਆ — ਵੱਖਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ)। ਦੋਵੇਂ ਭੰਗਤਾਵਾਂ ਲਾਗੂ ਹੋਈਆਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਅੰਸ਼ਿਕ ਸੀ, ਪੂਰਨ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਮੰਗਲ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਅੰਸ਼ਿਕ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੀ ਮਿਆਰੀ ਭੰਗਤਾ ਲਾਗੂ ਹੋਈ। ਤਿੰਨਾਂ ਭੰਗਤਾਵਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ, ਜੋ 14/36 ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਨਿਭਣ ਯੋਗ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਗੱਲ ਕਹੀ ਜੋ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: “ਅੰਕ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਅਸਲ ਜਵਾਬ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਪਾਠ ਹੈ।”
ਨਤੀਜਾ
ਪ੍ਰਿਯਾ ਅਤੇ ਰੋਹਨ ਨੇ 14 ਨਵੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਰਾਤ 11 ਵਜੇ ਦੇ ਉਸ ਵੌਇਸ ਨੋਟ ਤੋਂ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ। ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਆਏ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸੁਖ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ। ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪੰਡਿਤ ਆਇਆ ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਰਸਮ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾਈ; ਭੰਗਤਾਵਾਂ ਸਮਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਕਰਵਾਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧੀ ਅਨਾਇਆ ਸਤੰਬਰ 2022 ਵਿੱਚ ਹੋਈ, ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ।
ਅੱਜ, ਮੰਗਣੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਅੰਕ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਿਯਾ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਡਿਨਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “14 ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲਿਆ।” ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਆਮ ਹੈ, ਨਾ ਬਹੁਤ ਸੁਖੀ, ਨਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ — ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗੀਜ਼ਰ ਕਿਸ ਨੇ ਚਾਲੂ ਛੱਡਿਆ, ਵਾਘੋਲੀ ਵਿੱਚ ਫ਼ਲੈਟ ਲਈ ਬੱਚਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਨਾਨੀ ਦੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੰਡਿਤ, ਵੈਸੇ, ਅੱਜ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਕਦੇ ਮਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਅੰਕ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਨਵਾਂਸ਼ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਵਾਰ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਰਾਤ 11 ਵਜੇ ਵਾਲੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਘੱਟ ਗੁਣ ਅੰਕ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿਓ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪ ਜਾਂਚ ਕਰੋ। Sahita ਖੋਲ੍ਹੋ, ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਭਰੋ, ਮਿਲਾਨ ਦਬਾਓ। ਹਰ ਕੂਟ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵੇਰਵਾ ਅਤੇ ਹਰ ਲਾਗੂ ਭੰਗਤਾ ਦਾ ਨਿਯਮ ਦੋ ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਐਪ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, ਕੋਈ ਪੇਵਾਲ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਸਾਈਨਅੱਪ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ PDF ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਅਗਲੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ — ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਿਯਾ ਨੇ ਕੀਤਾ। Sahita Play Store 'ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਉਪਲਬਧ ਹੈ: Play Store 'ਤੇ Sahita ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ →।
Sahita ’ਤੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: 36 ਗੁਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਪਦੇ ਹਨ, ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਕੀ 14/36 ਦਾ ਗੁਣ ਅੰਕ ਵਿਆਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ?
ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਮਿਲਾਨ ਲਈ 18/36 ਨੂੰ ਹੱਦ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਪਰ 14/36 ਦਾ ਅੰਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾੜੀ, ਭਕੂਟ ਅਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੇ ਭੰਗਤਾ ਨਿਯਮ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ ਅਸਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਧਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਘੱਟ ਕੱਚੇ ਅੰਕ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸਥਿਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਅੰਕ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋੜੇ ਤਲਾਕ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਕ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ।
ਕੀ ਘੱਟ ਗੁਣ ਅੰਕ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ। ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਅੱਠ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਕ ਮਾਪਦਾ ਹੈ। ਘੱਟ ਅੰਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਫ਼ੇਲ੍ਹ ਹੋਏ ਕੂਟਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਨਾੜੀ ਜਾਂ ਭਕੂਟ। ਜਦੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭੰਗਤਾ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਇੱਕੋ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਸੁਆਮੀ, ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਚਰਨ, ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਮਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ — ਤਾਂ ਅਸਲ ਦੋਸ਼ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕੱਚਾ ਅੰਕ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ।
ਸਾਡੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ 14/36 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਮਿਲਾਨ ਕਿਉਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ?
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਕੱਚੇ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਕੁੱਲ ਅੰਕ 'ਤੇ ਹੀ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਸ਼ਿਕ ਬਨਾਮ ਪੂਰਨ ਮਾਂਗਲਿਕ, ਨਾੜੀ ਭੰਗਤਾ ਜਾਂ ਭਕੂਟ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦੇ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਹਰ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ 20 ਤੋਂ 30 ਮਿੰਟ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਜੋ ਨਵਾਂਸ਼ ਕੁੰਡਲੀ ਅਤੇ ਭੰਗਤਾ ਨਿਯਮ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸੇ ਮਿਲਾਨ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਆਹ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਗੁਣ ਅੰਕ ਕਿੰਨਾ ਹੈ?
ਪਰੰਪਰਾ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਮਿਲਾਨ ਲਈ 18/36 ਨੂੰ ਹੇਠਲੀ ਹੱਦ ਮੰਨਦੀ ਹੈ। 18 ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਮਨਾਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਸ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਪੜਤਾਲ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 14 ਅਤੇ 17 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਅੰਕ ਅੰਤਰ-ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਨਕਸ਼ਤਰ ਮਿਲਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਠਾਂ ਕੂਟਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਭੰਗਤਾ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ ਨਿਭਣ ਯੋਗ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੇ ਕਦੇ “ਰੱਦ” ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ।
ਜੇ ਮੇਰਾ ਅੰਕ ਘੱਟ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਦੂਜੀ ਰਾਇ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
ਜੇ ਪਹਿਲਾ ਪਾਠ ਸਿੱਧੀ ਨਾਂਹ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦੂਜੀ ਰਾਇ ਲੈਣਾ ਆਮ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ। ਦੋ ਜੋਤਸ਼ੀ ਕਈ ਵਾਰ ਅੰਕ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਭੰਗਤਾ ਨਿਯਮਾਂ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਤਸਵੀਰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ Sahita ਵਰਗੀ ਮੁਫ਼ਤ 36 ਗੁਣ ਐਪ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਵੇਰਵਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
