ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਹਰ ਮਾਂਗਲਿਕ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ “ਤਿੰਨੋਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ” ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਛਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮਾਂਗਲਿਕ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹ ਕਰੇ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ — ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ “ਅੰਸ਼ਿਕ” ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਵੀ। ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ (ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ, ਜੋ ਭੁਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤੀਜਾ ਆਧਾਰ ਹੈ) ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਇੱਕ ਇਲਾਕਾਈ ਵੰਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਣ ’ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਬਦਲ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਪੂਰਾ ਤਰੀਕਾ, ਤਿੰਨ ਕਾਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕਰ ਕੇ।
ਮੁਫ਼ਤ ਟੂਲ · ਕੋਈ ਲੌਗਇਨ ਨਹੀਂ · ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ
10 ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਲਗਨ ਤੋਂ ਮੰਗਲ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਇਕੱਠੇ, ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦਾ ਨਿਯਮ — ਜਨਮ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ।
ਮੁਫ਼ਤ ਮਾਂਗਲਿਕ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਖੋਲ੍ਹੋ →ਉਹੀ ਛੇ ਘਰ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਗਿਣੇ ਗਏ
ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ (ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਜ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਉਦੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੰਗਲ 1ਲੇ, 2ਜੇ, 4ਵੇਂ, 7ਵੇਂ, 8ਵੇਂ ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਸੂਚੀ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ। ਜੋ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤਰੀਕਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਛੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਵਾਲਾ-ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੋਂ ਗਿਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਤਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ।
- ਲਗਨ (ਚੜ੍ਹਦੀ ਰਾਸ਼ੀ)। ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਚੜ੍ਹਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਘਰ 1 ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦਾ ਘਰ ਉੱਥੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਨਮ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- ਚੰਦਰ ਲਗਨ (ਚੰਦਰਮਾ)। ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਘਰ 1 ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਦਰ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਮੋਟਾ-ਮੋਟਾ ਸਮਾਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- ਸ਼ੁੱਕਰ ਲਗਨ (ਸ਼ੁੱਕਰ)। ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਘਰ 1 ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਕਾਲਮ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਹਵਾਲਾ-ਬਿੰਦੂ, ਹਰੇਕ ਦੇ ਛੇ ਘਰ। ਯਾਨੀ ਤਿੰਨ ਆਜ਼ਾਦ ਹਾਂ-ਜਾਂ-ਨਾਂਹ ਵਾਲੇ ਜਵਾਬ, ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਮਾਮਲੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਜਵਾਬ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਸਾਡੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਗਾਈਡ ਛੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਪੰਨਾ ਤਿੰਨ ਕਾਲਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਹੀ ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਤਿੰਨੋਂ ਹਵਾਲਾ-ਬਿੰਦੂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਲਗਨ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ ਮਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਖ਼ੁਦ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਜਾਂਚਣ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਦਾ ਹੀ ਜਵਾਬ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। Wikipedia ’ਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਲੇਖ ਇਹੋ ਛੇ ਘਰਾਂ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਛੋਟਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਕੁੰਡਲੀਆਂ, ਤਿੰਨ ਨਤੀਜੇ: ਇੱਕ ਹੱਲ ਕੀਤੀ ਮਿਸਾਲ
ਗਿਣਤੀ ਸੌਖੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖ ਲਓ। ਹਵਾਲਾ-ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਘਰ 1 ਮੰਨੋ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਤੱਕ ਅੱਗੇ ਗਿਣੋ, ਦੋਵੇਂ ਸਿਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਕੇ। ਹੇਠਾਂ ਅਸਲ ਵਰਗੀਆਂ ਤਿੰਨ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਉਹ ਤਿੰਨ ਨਤੀਜੇ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ।
| ਕੁੰਡਲੀ | ਮੰਗਲ ਕਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ | ਲਗਨ ਤੋਂ | ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ | ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ | ਫ਼ੈਸਲਾ |
|---|---|---|---|---|---|
| A — ਲਗਨ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ, ਚੰਦਰਮਾ ਕਰਕ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਮਿਥੁਨ | ਕੁੰਭ | 10ਵਾਂ — ਸਾਫ਼ | 8ਵਾਂ — ਨਿਸ਼ਾਨ | 9ਵਾਂ — ਸਾਫ਼ | ਅੰਸ਼ਿਕ: ਸਿਰਫ਼ ਚੰਦਰ ਮਾਂਗਲਿਕ |
| B — ਲਗਨ ਮੇਖ, ਚੰਦਰਮਾ ਮੇਖ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਕਰਕ | ਤੁਲਾ | 7ਵਾਂ — ਨਿਸ਼ਾਨ | 7ਵਾਂ — ਨਿਸ਼ਾਨ | 4ਵਾਂ — ਨਿਸ਼ਾਨ | ਪੂਰਨ: ਤਿੰਨਾਂ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ |
| C — ਲਗਨ ਕੰਨਿਆ, ਚੰਦਰਮਾ ਮਕਰ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਸਿੰਘ | ਮਿਥੁਨ | 10ਵਾਂ — ਸਾਫ਼ | 6ਵਾਂ — ਸਾਫ਼ | 11ਵਾਂ — ਸਾਫ਼ | ਗ਼ੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ |
ਕੁੰਡਲੀ A ਉਹ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਮਾੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ, 8ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਸਸਤੀ ਰਿਪੋਰਟ “ਮਾਂਗਲਿਕ” ਛਾਪ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਘਬਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਪਾਠ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਸਿਰਫ਼ ਚੰਦਰ ਲਗਨ ਤੋਂ ਅੰਸ਼ਿਕ ਮਾਂਗਲਿਕ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਸਾਫ਼, ਅਤੇ ਹੁਣ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵੇਖੋ। ਕੁੰਡਲੀ B ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਾਰੀ ਹੈ — ਤਿੰਨ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ। ਕੁੰਡਲੀ C ਸਾਫ਼ ਹੈ।
ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ: ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਿਸ ਦਾ ਚੱਲੇਗਾ?
ਇਸ ਦਾ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਕਹੇ ਕਿ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਲਾਕਾਈ ਫ਼ਰਕ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਪਹਿਲ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਚਲਾਊ ਕ੍ਰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤੇ ਅਭਿਆਸੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
- ਸਰੋਤ ਨਾਲੋਂ ਤੀਬਰਤਾ ਭਾਰੀ ਹੈ। 7ਵੇਂ ਜਾਂ 8ਵੇਂ ਘਰ ਵਿਚਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨ 1ਲੇ, 2ਜੇ, 4ਵੇਂ ਜਾਂ 12ਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਤੋਲਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋਵੇ। ਕੁੰਡਲੀ A ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ 8ਵੇਂ ਘਰ ਵਾਲਾ ਨਿਸ਼ਾਨ 12ਵੇਂ ਘਰ ਦੇ ਲਗਨ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
- ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਪੱਕਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲਗਨ ਅੱਗੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੜ੍ਹਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਹਵਾਲਾ-ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ ਦਰਜ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਲਗਨ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਸਮਾਂ ਕੱਚਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਅੱਗੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਨਿਯਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ।
- ਸ਼ੁੱਕਰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਲਗਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕਾ ਰੂਪ ਹੈ।
- ਨਿਸ਼ਾਨ ਗਿਣੋ। ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ਿਕ ਹੈ, ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਤਿੰਨ ਪੂਰਨ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਅੰਸ਼ਿਕ ਬਨਾਮ ਪੂਰਨ ਗਾਈਡ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਿਲਾਨ ਦੀ ਮੇਜ਼ ’ਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਗੱਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਉਹ ਹੈ ਕਾਲਮ-ਵਾਰ ਵੇਰਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਰਫ਼ “ਮਾਂਗਲਿਕ: ਹਾਂ”। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਕਿਸ ਹਵਾਲੇ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆ। Sahita, Google Play ’ਤੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨੋਂ ਕਾਲਮ ਛਾਪਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦਾ 2ਜਾ ਘਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦਾ 1ਲਾ
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵੰਡ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾਉਂਦਾ। ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਪਰਖਦੇ ਸਮੇਂ 2ਜੇ ਘਰ ਨੂੰ ਰਿਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ 1ਲੇ ਘਰ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। DrikPanchang ਆਪਣੇ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਵਾਲੇ ਪੰਨੇ ’ਤੇ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ Sahita ਦੇ ਇੰਜਣ ਵਾਂਗ ਸਾਰੇ ਛੇ ਘਰ ਗਿਣ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
| ਪਰੰਪਰਾ | ਗਿਣੇ ਗਏ ਘਰ | ਸੀਮਾ ’ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਕੁੰਡਲੀ ’ਤੇ ਅਸਰ |
|---|---|---|
| ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ | 1, 4, 7, 8, 12 | ਮੰਗਲ ਸਿਰਫ਼ 2ਜੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਹੀਂ |
| ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ | 2, 4, 7, 8, 12 | ਮੰਗਲ ਸਿਰਫ਼ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਹੀਂ |
| Sahita / DrikPanchang | 1, 2, 4, 7, 8, 12 | ਦੋਵੇਂ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਤਿੰਨਾਂ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤ |
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਿਲਾਨ ਮੇਜ਼ ’ਤੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਮਿਲ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕੋ ਕੁੰਡਲੀ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਤੀਜੇ ’ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਰੀਤ ਮੁਤਾਬਕ ਸਹੀ। ਸਾਡੀ ਗਾਈਡ ਉੱਤਰੀ ਬਨਾਮ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਫ਼ਰਕਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮੂਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਹਨ।
ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਹੀ ਬਦਲ ਕਿਉਂ ਹੈ
ਲਗਨ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੋ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਰਾਸ਼ੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸਵਾ ਦੋ ਦਿਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਇੱਕ ਤੱਥ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਤਾਂ ਕਿਸ ਹਵਾਲੇ ’ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਨੱਬੇ ਮਿੰਟ ਵੀ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਲਗਨ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇ, ਜਦਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਲਗਭਗ ਯਕੀਨਨ ਹੁਣ ਵੀ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਮੰਨ ਕੇ ਲਗਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਵੇ — ਸਗੋਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਲੇ ਕਾਲਮ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਲਗਨ ਵਾਲੇ ਕਾਲਮ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਾਡਾ ਪੰਨਾ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਪੂਰੇ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅੰਕ ਲਈ ਇਹੋ ਤਰਕ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਉਸ ਟੂਲ ਤੋਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਜੋ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦੁਪਹਿਰ 12:00 ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਅੰਕ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਲਗਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਕੱਢ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਮੁਫ਼ਤ ਮਾਂਗਲਿਕ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ Sahita, Google Play ’ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ, ਇਹੋ ਕੰਮ ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੋਨ ’ਤੇ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁੱਕਰ ਉਹ ਕੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਦੋ ਤੋਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਿਆਹ, ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਮੰਗਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਾਸ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕਾਰਕ ਖ਼ੁਦ ਮੰਗਲ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਹੈ? ਲਗਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਮਨ ਦੀ ਥਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਗੜ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁੱਕਰ ਲਗਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੌਲੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ — ਇਸ ਲਈ ਗ਼ਲਤ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਲਗਨ ਵਾਲੇ ਕਾਲਮ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਟਿਕਾਊ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਚੰਦਰਮਾ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਟਿਕਾਊ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਪੱਕਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਨ ਹੀ ਬੇਮੇਲ ਹੈ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਮਿਆਰ ਨਹੀਂ।
ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਨਤੀਜਾ: ਜੇ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਪੋਰਟ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਗੋ। ਉਸ ਦੀ ਗਣਨਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਅਤੇ ਉਹੀ “ਮਾਂਗਲਿਕ” ਅਤੇ “ਤਿੰਨ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਾਂਗਲਿਕ” ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ। Sahita, Google Play ’ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ।
ਭੰਗ ਪੂਰੇ ਨਤੀਜੇ ’ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ’ਤੇ ਨਹੀਂ
ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਕਾਲਮ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਚਲਾਓ। ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ Sahita ਦਾ ਇੰਜਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦਾ ਹੈ।
| ਭੰਗ | ਸ਼ਰਤ |
|---|---|
| ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ | ਮੰਗਲ ਮੇਸ਼ ਜਾਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਵਿੱਚ |
| ਉੱਚ | ਮੰਗਲ ਮਕਰ ਵਿੱਚ |
| ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ | ਗੁਰੂ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਮੰਗਲ ਨਾਲ ਯੁਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ |
| ਘਰ ਮੁਤਾਬਕ ਰਾਸ਼ੀ | 2ਜਾ ਘਰ ਮਿਥੁਨ ਜਾਂ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ; 4ਵਾਂ ਮੇਖ ਜਾਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਵਿੱਚ; 7ਵਾਂ ਕਰਕ ਜਾਂ ਮਕਰ ਵਿੱਚ; 8ਵਾਂ ਧਨੁ ਜਾਂ ਮੀਨ ਵਿੱਚ; 12ਵਾਂ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਜਾਂ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ |
| ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਮਾਂਗਲਿਕ | ਲਾੜੀ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਹੋਵੇ; ਉਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬੇਅਸਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ |
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ’ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ ਕਿ ਮੰਗਲ ਰਾਸ਼ੀ-ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਲਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਘਰ ਮੁਤਾਬਕ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੀ ਛੋਟ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਨ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਘਰ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੋ ਬਾਰੀਕੀ ਹੈ ਜੋ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਯੋਗ ਹੈ।
ਆਖ਼ਰੀ ਕਤਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ’ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਟੇਕ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਗ਼ੈਰ-ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਹਾਂ, ਅਤੇ ਬੇਅਸਰ ਹੋਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਲਾਭ ਹੈ, ਕੋਈ ਪੂਰਵ-ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ ਦੋਸ਼ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਜਨਮ ਦਿਨ ’ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜਾਂਚ 28 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ’ਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਭੰਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਾਲਮ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤਾਂ ਕੀ ਕਹੀਏ
ਤਿੰਨ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਹਿਮਤੀ ਕੋਈ ਸਾਫ਼ਟਵੇਅਰ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੋ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵਾਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਛੇੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਚੀ ਬੋਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ: “ਮੰਗਲ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ 8ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਲਗਨ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅੰਸ਼ਿਕ ਹੈ — ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ — ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਮੰਗਲ ’ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।” ਇਹ ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਪਾਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਡਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਨਿਯਮ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ ’ਤੇ ਬੈਠਾ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਂਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਹਵਾਲਾ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ। ਦਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨੌਂ ਵਾਰ ਫ਼ਰਕ 1ਲੇ ਜਾਂ 2ਜੇ ਘਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਵਾਲੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦਾ। ਦੋਵੇਂ ਸੁਲਝਾਏ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਤੱਥ ਹਨ, ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਹੀਂ। ਹਿੰਦੂ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਲਾਕਾਈ ਭਿੰਨਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੀ ਹੈ।
ਦੋਵਾਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਲਈ ਤਿੰਨੋਂ ਕਾਲਮ ਚਲਾਓ
ਆਖ਼ਰੀ ਗ਼ਲਤੀ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਅਸਰ ਹੋਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਤਾਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪਤਾ ਹੋਣ। ਦੋ ਅੰਸ਼ਿਕ ਮਾਂਗਲਿਕ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਯਮ ਮੁਤਾਬਕ, ਇੱਕ ਨਿਪਟਿਆ ਹੋਇਆ ਮਾਮਲਾ ਹਨ।
ਮੁਫ਼ਤ ਮਾਂਗਲਿਕ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੇ ਕਾਲਮ, ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਘਰ ਦਾ ਨੰਬਰ, ਨਤੀਜਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ — ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਾਠ, ਇੱਕੋ ਸਕਰੀਨ ’ਤੇ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬ੍ਰਾਊਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਅੱਪਲੋਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ 36 ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਲਈ, Sahita, Google Play ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੋ — ਮੁਫ਼ਤ, ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ੋਨ ’ਤੇ ਗਣਨਾ, ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਫਿਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਗਿਣਤੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚੀਏ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੋ ਪੜ੍ਹੋ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਜਾਂਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਦੋਵੇਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ — ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤਰੀਕਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣਨ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਦਰਜ ਹੈ ਤਾਂ ਲਗਨ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਹੈ ਤਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸਵਾ ਦੋ ਦਿਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਲਗਨ ਹਰ ਦੋ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਮੇਲ ਨਾ ਖਾਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਸ਼ਿਕ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਹੀਂ।
ਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਦਰ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਦਿਖੇ ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਇਹ ਅੰਸ਼ਿਕ ਜਾਂ ਅਧੂਰਾ ਮਾਂਗਲਿਕ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਚੰਦਰ ਮਾਂਗਲਿਕ। ਤਿੰਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਾਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਲਾਨ ਦੀ ਮੇਜ਼ ’ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮੰਨ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਘਰ 7ਵੇਂ ਜਾਂ 8ਵੇਂ ਦੀ ਥਾਂ 1ਲਾ, 2ਜਾ, 4ਵਾਂ ਜਾਂ 12ਵਾਂ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ।
ਦੋ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਮੈਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨਤੀਜੇ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?
ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ 1ਲੇ ਅਤੇ 2ਜੇ ਘਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਕਰਕੇ। ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ 2ਜਾ ਘਰ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ 1ਲਾ, ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਈਟ ’ਤੇ ਮਾਂਗਲਿਕ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ’ਤੇ ਸਾਫ਼ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਆਮ ਕਾਰਨ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਸੈੱਟ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਖਾਲੀ ਛੱਡਣ ’ਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੰਨ ਲੈਣਾ।
ਕੀ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਹਾਂ, ਪਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਹਾਇਕ ਪਾਠ ਵਜੋਂ। ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ’ਤੇ ਮੰਗਲ ਦਾ ਦਬਾਅ ਖ਼ੁਦ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਗੜ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਗਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਇਸ ਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹਾਸ਼ੀਏ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਟ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਤਿੰਨੋਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ ਪੰਡਿਤ ਮੈਨੂੰ ਮਾਂਗਲਿਕ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੋ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਕਰਕੇ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੰਡਿਤ ਵੱਖਰੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਅਯਨਾਂਸ਼ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਤੱਕ ਖਿਸਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਨਿਯਮ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ — ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 7ਵੇਂ ਘਰ ’ਤੇ ਮੰਗਲ ਦੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਜੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਨਵਾਂਸ਼ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਘਰ ਅਤੇ ਕਿਹੜਾ ਹਵਾਲਾ, ਤਾਂ ਫ਼ਰਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਭੰਗ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨੋਂ ਕਾਲਮਾਂ ’ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਕੁਝ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ। ਮੰਗਲ ਦਾ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ, ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਦਾ ਮੰਗਲ, ਅਤੇ ਮੰਗਲ ’ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਰਾਸ਼ੀ-ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਤੱਥ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹਰ ਕਾਲਮ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਘਰ ਮੁਤਾਬਕ ਰਾਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਛੋਟਾਂ ਘਰ ਦੇ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਲਗਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲਮ ਭੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਦੂਜਾ ਅਜੇ ਕਾਇਮ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਾਈਡ · 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਵਿਆਹ · ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਪਤਾ ਨਾ ਹੋਵੇ: ਕੀ ਫਿਰ ਵੀ ਮਿਲਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ


