ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ: ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾੜਾ ਹੈ? (ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ-ਅਸ਼ਵਿਨੀ)

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਚ — ਇਹ ਪੂਰੀ Sahita ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਕਿਵੇਂ ਜਾਂਚਣਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੋਜਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਹੁਣੇ ਇਹ ਗੱਲ ਛੇੜੀ ਹੋਵੇ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?

ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ: ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਚ ਵਿਆਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਪਰਖਣ ਦਾ ਉਹ ਵੈਦਿਕ ਵਿਆਹ-ਜੋਤਿਸ਼ ਢੰਗ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। Sahita ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੱਚ ਰਿਪੋਰਟ ਮੁਫ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਤਫ਼ਸੀਲ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੱਚ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ Google Play ਉੱਤੇ Sahita ਐਪ ਖੋਲ੍ਹੋ।

ਵੈਦਿਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਹੋਣ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਜੋਤਸ਼ੀ ਮਿਲਾਨ ਪੱਤਰ ਉੱਤੇ “ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ” ਜਾਂ “ਅਸ਼ਵਿਨੀ-ਅਸ਼ਵਿਨੀ” ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਬਾਰੇ ਘੁਸਰ-ਮੁਸਰ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗੱਲ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਰ ਜੋੜਾ ਸਿੱਧਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾੜਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ ਉਹ ਡਰ ਹੈ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜੋਤਿਸ਼ ਨੇ ਕਦੇ ਚਾਹਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ?

ਇਹ ਗਾਈਡ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗ੍ਰੰਥ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਜੋੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੀ ਧਾਰਾ ਕੀ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜੋਤਸ਼ੀ ਕਿਹੜੀਆਂ ਖ਼ਾਸ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੰਨਣ ਜਾਂ ਠੁਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਹੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਜਾਂਚਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਮਿਲਾਨ ਦੀ Google Play ਉੱਤੇ Sahita ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ — ਉਹੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਫ਼ਤ।

ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਯਮ: ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਤਾਈ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ: ਆਦਿ (ਵਾਤ), ਮੱਧ (ਪਿੱਤ) ਅਤੇ ਅੰਤ੍ਯ (ਕਫ਼)। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਨਾੜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੇ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾੜੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਇੱਕੋ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ — ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਕੂਟ ਦੇ ਪੂਰੇ 8 ਅੰਕ ਕੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਾੜੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੂਟ ਨਾਲੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਜ਼ਨ ਰੱਖਦੀ ਹੈ (36 ਵਿੱਚੋਂ 8), ਕੁੱਲ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅੰਕ ਕਾਫ਼ੀ ਘਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗ੍ਰੰਥ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਸਿਹਤ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਉਮਰ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਰ ਇੱਥੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ — ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਡਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਉਹੀ ਗ੍ਰੰਥ ਸਪਸ਼ਟ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਗਿਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਡਰ ਇਸ ਲਈ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਿਖਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਪੂਰਾ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਤਰਕ ਸਾਡੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ: ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਾਕੰਸ਼ ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ “ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਨ”। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਿਯਮ: ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਇੱਕ ਹੋਵੇ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨ (ਚੌਥਾਈ ਹਿੱਸੇ) ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਦੇ 13°20′ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ 3°20′ ਦੇ 4 ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਜੇ ਲਾੜੀ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਰੋਹਿਣੀ ਚਰਨ 2 ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦਾ ਰੋਹਿਣੀ ਚਰਨ 4 ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਰੋਹਿਣੀ ਸਾਂਝੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੌਥਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ — ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਗ੍ਰੰਥ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਿਹਤ ਪਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਾਤਕ ਪਾਰਿਜਾਤ ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਬ-ਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਵਿਹਾਰਕ ਮਤਲਬ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ “ਅਸੰਭਵ” ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਚਰਨ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲ

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਜੋੜੀ	ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਨ?	ਫ਼ੈਸਲਾ	ਟਿੱਪਣੀਆਂ
ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ	ਹਾਂ	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਦੋਵੇਂ ਮਨੁਸ਼ਯ ਗਣ, ਸਾਂਝੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਛਾਪ।
ਅਸ਼ਵਿਨੀ-ਅਸ਼ਵਿਨੀ	ਹਾਂ	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਦੋਵੇਂ ਦੇਵ ਗਣ; ਮੰਗਲ-ਕੇਤੂ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।
ਭਰਣੀ-ਭਰਣੀ	ਹਾਂ	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਦੋਵੇਂ ਮਨੁਸ਼ਯ ਗਣ + ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ ਸਵਾਮਿਤਵ ਸੁਰ-ਮੇਲ ਵਾਲੀ ਜੋੜੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ-ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ	ਹਾਂ	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਲੰਮੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਥਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਦੁੱਗਣਾ ਅਸਰ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।
ਅਨੁਰਾਧਾ-ਅਨੁਰਾਧਾ	ਹਾਂ	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਦੋਵੇਂ ਦੇਵ ਗਣ + ਮਿੱਤਰ ਦੇਵਤਾ ਸਮਰਪਿਤ ਸਾਂਝ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ-ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ	ਹਾਂ	ਸਾਵਧਾਨੀ	ਦੋਵੇਂ ਗੰਡਮੂਲ + ਰਾਕਸ਼ਸ + ਅੰਤ੍ਯ ਨਾੜੀ — ਚਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੁੱਗਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੂਲ-ਮੂਲ	ਹਾਂ	ਸਾਵਧਾਨੀ	ਦੋਵੇਂ ਕੇਤੂ ਦੇ ਸਵਾਮਿਤਵ ਵਾਲੇ + ਗੰਡਮੂਲ + ਰਾਕਸ਼ਸ; ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਵਾਂਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਮਘਾ-ਮਘਾ	ਹਾਂ	ਸਾਵਧਾਨੀ	ਦੋਵੇਂ ਗੰਡਮੂਲ + ਰਾਕਸ਼ਸ + ਕੇਤੂ ਦੇ ਸਵਾਮਿਤਵ ਵਾਲੇ।
ਜੇਸ਼ਠਾ-ਜੇਸ਼ਠਾ	ਹਾਂ	ਸਾਵਧਾਨੀ	ਦੋਵੇਂ ਗੰਡਮੂਲ + ਰਾਕਸ਼ਸ + ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ।
ਰੇਵਤੀ-ਰੇਵਤੀ	ਹਾਂ	ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ	ਦੋਵੇਂ ਦੇਵ ਗਣ; ਸਭ ਤੋਂ ਹਲਕਾ ਗੰਡਮੂਲ; ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸੁਰ-ਮੇਲ ਵਾਲਾ।
ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਇੱਕੋ ਚਰਨ	ਨਹੀਂ	ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ	ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਇੱਕੋ ਚਰਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਹੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹਨ — ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਥੇ ਵੀ, ਕੁਝ ਜੋਤਸ਼ੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਬੇਹੱਦ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੂਟਾਂ ਦੇ ਅੰਕ ਚੰਗੇ ਹੋਣ। Google Play ਉੱਤੇ Sahita ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਗਣਨਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਖ਼ਾਸ ਜੋੜੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।

ਅਸਲ ਸਵਾਲ: ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਦਿਸਦੇ ਹਨ?

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਜੋੜੇ ਡੂੰਘੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਗੂੰਜ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੈਅ — ਊਰਜਾ ਦੇ ਸਿਖ਼ਰ, ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ — ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਛਾਪ ਇੱਕੋ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਜੋੜੇ ਅਕਸਰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ “ਜਾਣਿਆ” ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਹਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪੱਖ: ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਜੋੜੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕੋਨੇ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਸਾਥੀ ਦੋਵੇਂ ਕਾਹਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਦੋ ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ ਸਾਥੀ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਦੋ ਮੂਲ ਸਾਥੀ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਥਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ — ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।

ਆਪਣੇ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਮਿਲਾਨ ਦੀ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ

1. ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਚੰਦਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸਹੀ ਪੱਕੇ ਕਰੋ। ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ — ਕਿਸੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਵੇਖੋ।
2. ਹਰ ਸਾਥੀ ਦਾ ਚਰਨ ਪਛਾਣੋ, ਖ਼ਾਸ ਚੌਥਾਈ ਤੱਕ (ਹਰ ਚਰਨ 3°20′ ਚੌੜਾ ਹੈ)।
3. ਵੇਖੋ ਕਿ ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਵੱਖਰੇ ਚਰਨ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਚਰਨ ਨਹੀਂ ਕੱਟਦਾ।
4. Sahita ਉੱਤੇ Google Play ਵਰਤ ਕੇ ਪੂਰੀ 36 ਗੁਣ ਜਾਂਚ ਕਰੋ — ਐਪ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ।
5. ਹਰ ਕੂਟ ਦਾ ਅੰਕ ਪੜ੍ਹੋ, ਸਿਰਫ਼ ਕੁੱਲ ਨਹੀਂ। ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਅਕਸਰ ਯੋਨੀ, ਗਣ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹ ਮੈਤ੍ਰੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅੰਕ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਹੈ)।
6. ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂਗਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵੱਖਰੀ-ਵੱਖਰੀ ਜਾਂਚੋ।
7. 7ਵੇਂ ਭਾਵ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਨਵਾਂਸ਼ D9 ਵੇਖੋ — ਇਹ ਉਦੋਂ ਅਹਿਮ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਵੱਖਰੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਥਾਂ ਚਰਨ ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ।

ਖ਼ਾਸ ਹਾਲਤਾਂ: ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ, ਅਸ਼ਵਿਨੀ-ਅਸ਼ਵਿਨੀ, ਭਰਣੀ-ਭਰਣੀ

ਤਿੰਨ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਰਤੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਬਾਰੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਜਾਣਨ ਯੋਗ ਗੱਲਾਂ ਇਹ ਹਨ।

ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ ਵਿਆਹ

ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਰੋਹਿਣੀ ਦਾ ਮਨੁਸ਼ਯ ਗਣ, ਅੰਤ੍ਯ ਨਾੜੀ, ਉੱਚ ਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਚਰਨ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ, ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਸਾਫ਼ ਕੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁੱਗਣੀ ਸ਼ੁੱਕਰ-ਚੰਦਰ ਛਾਪ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸੁੰਦਰ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਸਾਰਣੀ ਸਾਡੀ ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿਆਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਅਸ਼ਵਿਨੀ-ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਵਿਆਹ

ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਦਾ ਦੇਵ ਗਣ, ਆਦਿ ਨਾੜੀ, ਮੰਗਲ ਦੀ ਮੇਖ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦਾ ਸਵਾਮਿਤਵ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਖਰੇ ਚਰਨ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਕਾਹਲੇ ਅਤੇ ਸਾਹਸ ਪਸੰਦ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸਾਂਝੇ ਸਫ਼ਰ, ਖੇਡ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਜਾਂ ਉੱਦਮੀ ਕੰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਜਾਂਚ ਅਹਿਮ ਹੈ — ਦੋਵਾਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਗਾਈਡ ਵੇਖੋ।

ਭਰਣੀ-ਭਰਣੀ ਵਿਆਹ

ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਭਰਣੀ ਦਾ ਮਨੁਸ਼ਯ ਗਣ, ਮੱਧ ਨਾੜੀ, ਯਮ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ ਸਵਾਮਿਤਵ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਖਰੇ ਚਰਨ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਸੁਭਾਅ ਪੱਖੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰ-ਮੇਲ ਵਾਲੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ — ਯਮ-ਸ਼ੁੱਕਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ

ਤਿੰਨ ਖ਼ਾਸ ਹਾਲਤਾਂ ਜਿੱਥੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜੋਤਸ਼ੀ ਚਰਨ ਜਾਂਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

• ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਇੱਕੋ ਚਰਨ — ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
• ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕੋ ਗੰਡਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ (ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੇਤੂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਅਸ਼ਵਿਨੀ-ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਜਾਂ ਮੂਲ-ਮੂਲ) — ਨਾੜੀ ਕੱਟੀ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪਾਤਾਂ ਦਾ ਦੁੱਗਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਇੱਕੋ ਕੂਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪੀੜਤ — ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਦੋਵਾਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਾਂਗਲਿਕ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਨਵਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਉਦੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹਨ ਜਦੋਂ ਚਰਨ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ। ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਕੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਵੀ ਵਿਆਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਗਾਈਡ ਵਿਹਾਰਕ ਉਪਾਅ ਦਾ ਰਾਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।

Sahita ਦੇ ਆਰਕਾਈਵ ਤੋਂ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸਲ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਡਰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਮਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਨੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਧੀ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਪੱਖ ਲਈ, ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਝਟਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਜੋੜੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹੋ ਜਿਸ ਦੇ 36 ਵਿੱਚੋਂ 32 ਗੁਣ ਮਿਲੇ ਪਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਿਭ ਨਾ ਸਕਿਆ — ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਡਰ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਅਕਸਰ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ।

ਨਿਚੋੜ: ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਠੀਕ ਹੈ

ਡਰ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ: ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੋੜੀਆਂ ਵਿੱਚ — ਵੱਖਰੇ ਚਰਨ, ਦੋਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਗਣਾਂ ਤੋਂ, ਦੋਵੇਂ ਗੰਡਮੂਲ ਨਹੀਂ — ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਆਮ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਡਰ ਇਸ ਲਈ ਬਚਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲੇ ਲਾਲ ਝੰਡੇ (“ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ!”) ਉੱਤੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਸਵਾਲ (“ਵੱਖਰਾ ਚਰਨ?”) ਪੁੱਛਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੂਜਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਲਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਡਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਜੋਤਿਸ਼ ਪੰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੇਖੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਕੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਾੜਾ ਹੈ?

ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ। ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੀ ਧਾਰਾ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਸਾਂਝੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ। ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ + ਇੱਕੋ ਚਰਨ ਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ; ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ + ਵੱਖਰਾ ਚਰਨ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਗੰਡਮੂਲ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ।

ਕੀ ਰੋਹਿਣੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰੋਹਿਣੀ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਹਾਂ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਨ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ। ਵੱਖਰੇ ਚਰਨਾਂ ਵਾਲਾ ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਪੱਖੋਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਵਿਆਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਦੋਵੇਂ ਮਨੁਸ਼ਯ ਗਣ, ਦੋਵੇਂ ਚੰਦਰ-ਸ਼ੁੱਕਰ ਛਾਪ)। ਇੱਕੋ ਚਰਨ ਵਾਲਾ ਰੋਹਿਣੀ-ਰੋਹਿਣੀ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।

ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਕੀ ਹੈ?

ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਉਦੋਂ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਸਾਥੀ ਸਾਂਝੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਚਰਨਾਂ (ਚੌਥਾਈਆਂ) ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬ੍ਰਿਹਤ ਪਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੋਤਸ਼ੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸਰਬ-ਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਵਿਆਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਤਿੰਨ: ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ + ਇੱਕੋ ਚਰਨ (ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ); ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੇਤੂ ਪੀੜਾ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਗੰਡਮੂਲ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ (ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ-ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ, ਮੂਲ-ਮੂਲ, ਮਘਾ-ਮਘਾ, ਜੇਸ਼ਠਾ-ਜੇਸ਼ਠਾ); ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜਿੱਥੇ ਨਵਾਂਸ਼ D9 ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ 7ਵਾਂ ਭਾਵ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ Sahita ਐਪ ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ?

ਹਾਂ। Sahita Vivaha Matching ਐਪ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਧਾਰਾਵਾਂ — ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਪਾਦ, ਇੱਕੋ ਨਾੜੀ-ਵੱਖਰੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ-ਵੱਖਰਾ ਚਰਨ — ਨਾੜੀ ਕੂਟ ਦੀ ਗਣਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਣ ਵਾਲਾ ਅੰਤਿਮ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਅੰਕ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਕੱਚੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜੋੜੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ।

ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਤ

ਆਪਣੀ ਮਿਲਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਪੂਰੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ, ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿਆਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਗਾਈਡ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ? Google Play ਉੱਤੇ Sahita ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ + ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਭੰਗ ਰਿਪੋਰਟ ਲਓ।

ਸੰਬੰਧਿਤ: ਵਿਆਹ ਲਈ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ — ਪੂਰੀ ਗਾਈਡ

ਸੰਬੰਧਿਤ: ਵਿਆਹ ਲਈ ਰੋਹਿਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ — ਪੂਰੀ ਗਾਈਡ