ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ — ਇਹ ਪੂਰੀ Sahita ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਅਹਿਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ ’ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖੋਜ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਹੁਣੇ ਇਹ ਗੱਲ ਛੇੜੀ ਹੈ, ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਪੰਨੇ ’ਤੇ ਹੈ।
ਮੁਫ਼ਤ ਟੂਲ · ਕੋਈ ਲੌਗਇਨ ਨਹੀਂ · ਆਫ਼ਲਾਈਨ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ
ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਪਾਦ ਲੱਭੋ। ਨਾਲ ਹੀ ਗਣ, ਯੋਨੀ, ਨਾੜੀ, ਵਰਣ, ਰੱਜੂ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ-ਅੱਖਰ ਵੀ — ਫਿਰ ਇੱਕ ਕਲਿੱਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ।
ਮੁਫ਼ਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਖੋਜੀ ਖੋਲ੍ਹੋ →ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ ਕੀ ਹੈ?
ਛੋਟਾ ਜਵਾਬ: ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ ਵੈਦਿਕ ਵਿਆਹ-ਜੋਤਿਸ਼ ਦਾ ਉਹ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਭਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਆਹ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਲ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। Sahita ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿਆਹ ਅਸਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ Google Play ’ਤੇ Sahita ਐਪ ਖੋਲ੍ਹੋ।
ਭਾਰਤੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਿੰਤਾ ਕਿਸੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜੀ। ਇਸ ਦੀ ਸਵਾਮਣੀ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ; ਮੂਲ ਦੀ ਸਾਖ ਅੱਧੀ ਡਰ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ “ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ” ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ਰਾਪ, ਦੇਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਜਾਂ “ਔਖੇ” ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਖ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ — ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਪੜਤਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨਾ ਬਚਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪੂਰੀ ਗਾਈਡ ਮੂਲ ਦੇ ਅਸਲ ਦੇਵਤਾ, ਸਵਾਮੀ ਗ੍ਰਹਿ, ਚਾਰ ਚਰਨਾਂ, “ਸ਼ਰਾਪਿਤ” ਠੱਪੇ ਬਾਰੇ ਸੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਪੰਜ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਪੰਜ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ, ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦੱਸੇ ਉਪਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਮੂਲ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਹਾਰਕ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਜਾਂਚਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮੁਫ਼ਤ 36 ਗੁਣ ਜਾਂਚ Sahita ਨੂੰ Google Play ’ਤੇ ਚਲਾਓ — ਉਹੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤਰਕ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਰਾਂ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੁਫ਼ਤ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ।
ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ: ਦੇਵਤਾ, ਚਿੰਨ੍ਹ, ਗ੍ਰਹਿ ਸਵਾਮੀ
ਮੂਲ ਧਨੁ ਵਿੱਚ 0°00′ ਤੋਂ 13°20′ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਗਲੈਕਟਿਕ ਕੇਂਦਰ ’ਤੇ ਹੈ — ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ, ਧਨੁ A* ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਹੈ। ਸਵਾਮੀ ਦੇਵਤਾ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਹੈ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਦੁਰਭਾਗ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਅਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ ਗਣੇਸ਼ (ਮੂਲ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ) ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰਹਿ ਸਵਾਮੀ ਕੇਤੂ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਚੰਦਰ ਪਾਤ।
ਮੂਲ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੁੱਛਾ ਜਾਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਪੁਲੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਮੂਲ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ “ਜੜ੍ਹ” ਹੈ। ਲਿੰਗ ਨਪੁੰਸਕ ਹੈ। ਗਣ ਰਾਕਸ਼ਸ ਹੈ (ਦੈਂਤੀ — ਯਾਨੀ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਸਹਿਜ-ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ, ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ)। ਨਾੜੀ ਆਦਿ (ਵਾਤ) ਹੈ, ਅਤੇ ਯੋਨੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੁੱਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਲ ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਅਤੇ ਧਨੁ ਦੇ ਜੋੜ ’ਤੇ ਹੈ — ਜਲ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਿਚਕਾਰ “ਗੰਡਾਂਤ” ਜਾਂ ਗੰਢ — ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਡਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਖ਼ਾਸ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਅੰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਾਡੀ 36 ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਗਾਈਡ ਪੜ੍ਹੋ।
ਕੀ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸੱਚਮੁੱਚ “ਸ਼ਰਾਪਿਤ” ਹੈ? ਸੱਚਾਈ
ਲੋਕ-ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ “ਸ਼ਰਾਪਿਤ” ਠੱਪਾ ਤਿੰਨ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ: ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧ, ਗੰਡਮੂਲ ਵਰਗੀਕਰਨ (ਜੋ ਬਦਲਾਅ ਵਾਲੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ ਬੱਚਾ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਸਹੁਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਗ੍ਰੰਥ — ਬ੍ਰਿਹਤ ਪਾਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜਾਤਕ ਪਾਰਿਜਾਤ — ਮੂਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸ਼ਰਾਪ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੇ। ਉਹ ਜੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਜਾਤਕ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਸਥਿਰਤਾ ਕਮਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ 30 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਖੋਜੀ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ’ਤੇ ਸਫਲ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋੜਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ — ਦਵਾਈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਮੂਲ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਨਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਅੱਜ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ। ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ: ਮੂਲ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਮਿਲਾਨ, ਜਨਮ ਡਿਗਰੀ ਠੀਕ ਗੰਡਾਂਤ ’ਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਉਪਾਅ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਿਆਣੇ, ਧੀਰਜ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵੱਧ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ ਦੇ 4 ਚਰਨ ਅਤੇ ਨਾਮ-ਅੱਖਰ ਸੂਚੀ
| ਪਦ | ਧਨੁ ਵਿੱਚ ਡਿਗਰੀਆਂ | ਨਵਾਂਸ਼ | ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ | ਟਿੱਪਣੀਆਂ |
|---|---|---|---|---|
| ਪਦ 1 | 0°00′ – 3°20′ | ਮੇਖ (ਮੇਖ ਨਵਾਂਸ਼) | ਯੇ | ਠੀਕ ਗੰਡਾਂਤ — ਉਪਾਅ ਦੀ ਪੁਰਜ਼ੋਰ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ |
| ਪਦ 2 | 3°20′ – 6°40′ | ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਨਵਾਂਸ਼) | ਯੋ | ਸਥਿਰਤਾ ਭਾਲਣ ਵਾਲਾ, ਧਨ-ਪੱਖੀ ਮੂਲ |
| ਪਦ 3 | 6°40′ – 10°00′ | ਮਿਥੁਨ (ਮਿਥੁਨ ਨਵਾਂਸ਼) | ਭਾ | ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੂਲ |
| ਪਦ 4 | 10°00′ – 13°20′ | ਕਰਕ (ਕਰਕ ਨਵਾਂਸ਼) | ਭੀ | ਭਾਵੁਕ, ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮ ਦਾ, ਪਰਿਵਾਰ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਮੂਲ |
ਚਰਨ 1 ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਹੈ — ਇੱਥੇ ਜਨਮੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ 27 ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਕਰਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਾਂ, ਜੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ’ਤੇ। ਚਰਨ 2, 3 ਅਤੇ 4 ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹਲਕੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਏਕਨਕਸ਼ਤਰ ਭਿੰਨਚਰਨ ਭੰਗ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਭੰਗ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ: 5 ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ
| ਮਿਲਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ | ਨਾੜੀ | ਗਣ | ਯੋਨੀ | ਇਹ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ |
|---|---|---|---|---|
| ਪੂਰਬਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ | ਮੱਧਿਆ | ਮਨੁੱਖ | ਬਾਂਦਰ | ਇੱਕੋ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ; ਵੱਖਰੀ ਨਾੜੀ; ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਜੋੜੀ। |
| ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ | ਮੱਧਿਆ | ਮਨੁੱਖ | ਨਿਓਲਾ | ਵੱਖਰੀ ਨਾੜੀ; ਲੰਮੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਥਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮੂਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਟਿਕਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। |
| ਸ਼੍ਰਵਣ | ਅੰਤਿਆ | ਦੇਵ | ਬਾਂਦਰ | ਵੱਖਰੀ ਨਾੜੀ; ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਰਧਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ; ਇੱਕੋ ਯੋਨੀ ਪਰਿਵਾਰ। |
| ਆਰਦਰਾ | ਮੱਧਿਆ | ਮਨੁੱਖ | ਕੁੱਤਾ | ਇੱਕੋ ਕੁੱਤਾ ਯੋਨੀ — ਪੂਰਾ ਯੋਨੀ ਕੂਟ; ਵੱਖਰੀ ਨਾੜੀ; ਦੋਵੇਂ ਰਾਹੂ-ਕੇਤੂ ਧੁਰੇ ਵਾਲੇ, ਆਪਸੀ ਸਮਝ। |
| ਪੁਨਰਵਸੂ (ਚਰਨ ਦੀ ਜਾਂਚ) | ਚਰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਿ/ਮੱਧ | ਦੇਵ | ਬਿੱਲੀ | ਦੇਵ-ਰਾਕਸ਼ਸ ਗਣ ਦਾ ਅਸਰ ਹੋਰ ਕੂਟਾਂ ਨਾਲ ਘਟਦਾ ਹੈ; ਗੁਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋਮਲ। |
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮੂਲ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਮੇਲ ਮਨੁੱਖ ਗਣ ਵਾਲੇ ਨਕਸ਼ਤਰ (ਪੂਰਵਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ, ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ, ਆਰਦਰਾ) ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੁਭਾਅ ਮੂਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਸਹੀ ਅੰਕ ਵੇਖਣ ਲਈ Sahita ਨੂੰ Google Play ’ਤੇ ਪੂਰੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ ਜਾਂਚ ਚਲਾਓ।
ਮੂਲ ਲਈ 5 ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਮੇਲ
| ਬਚਣ ਵਾਲਾ ਨਕਸ਼ਤਰ | ਕਾਰਨ | ਗੰਭੀਰਤਾ |
|---|---|---|
| ਅਸ਼ਵਨੀ | ਇੱਕੋ ਆਦਿ ਨਾੜੀ — ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼; ਦੋਵੇਂ ਕੇਤੂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਵੀ = ਦੋਹਰਾ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭਾਵ। | ਜ਼ਿਆਦਾ |
| ਮਘਾ | ਇੱਕੋ ਆਦਿ ਨਾੜੀ + ਦੋਵੇਂ ਕੇਤੂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ + ਰਾਕਸ਼ਸ-ਰਾਕਸ਼ਸ ਗਣ ਦਾ ਟਕਰਾਅ। | ਜ਼ਿਆਦਾ |
| ਅਸ਼ਲੇਸ਼ਾ | ਦੋਵੇਂ ਗੰਡਮੂਲ + ਰਾਕਸ਼ਸ-ਰਾਕਸ਼ਸ ਟਕਰਾਅ + ਸੱਪ-ਕੁੱਤਾ ਯੋਨੀ ਤਣਾਅ। | ਜ਼ਿਆਦਾ |
| ਜਯੇਸ਼ਠਾ | ਦੋਵੇਂ ਗੰਡਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ + ਰਾਕਸ਼ਸ ਗਣ ਟਕਰਾਅ + ਬੁੱਧ-ਕੇਤੂ ਤਣਾਅ। | ਜ਼ਿਆਦਾ |
| ਚਿੱਤਰਾ | ਰਾਕਸ਼ਸ-ਰਾਕਸ਼ਸ ਗਣ + ਸ਼ੇਰ-ਕੁੱਤਾ ਯੋਨੀ ਵੈਰੀ ਜੋੜੀ ਹੈ। | ਦਰਮਿਆਨੀ |
ਮੂਲ ਲਈ ਨਮੂਨਾ ਅਹਿਮ ਹੈ: ਹੋਰ ਗੰਡਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ (ਅਸ਼ਵਨੀ, ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ, ਮਘਾ, ਜੇਠਾ, ਰੇਵਤੀ) ਤੋਂ ਬਚੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੀਬਰਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਦੋ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸਰ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਗਣ ਵਾਲੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਲ ਵਾਲਾ ਮੇਲ ਇਨ੍ਹਾਂ “ਬਚਣ ਵਾਲੇ” ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਕੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਵੀ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਗਾਈਡ ਉਪਾਅ ਦਾ ਰਾਹ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ
ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਝੁਕਾਅ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਦਿਖਾਵੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਡੂੰਘਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ, ਥਾਂ ਬਦਲਣੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ — ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਖੜੋਤ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਕੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਜੋੜੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਨਪਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਜੂਝਦੇ ਹਨ।
ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਧਨ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਮਰਦ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਵਚਨਬੱਧ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਝਾਤ ਦੇ ਦੌਰਾਂ ਲਈ ਥਾਂ ਦੇ ਸਕਣ।
ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਉਪਾਅ: ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਰਵਾਇਤੀ ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ 27 ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਮਾਪਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਰਹਿ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ’ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੰਤਰ ਦਾ ਪਾਠ, ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਵਾ, ਅਤੇ ਹੋਮ (ਅਗਨੀ ਰਸਮ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਉਪਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
- ਕੇਤੂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਪਾਅ — ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ 108 ਵਾਰ ਕੇਤੂ ਮੰਤਰ “ਓਮ ਕੇਤਵੇ ਨਮਹ” ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੋ।
- ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ — ਮੂਲ ਦਾ ਗਣੇਸ਼ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ; ਨਿਯਮਿਤ ਗਣੇਸ਼ ਆਰਤੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
- ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਦਾਨ — ਕਾਲੇ ਤਿਲ, ਕੰਬਲ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
- ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ’ਤੇ ਵਿਆਹ, ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮੂਲ-ਕੇਤੂ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਸਹਾਇਕ ਅਭਿਆਸ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਖ਼ਾਸ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਮੁਫ਼ਤ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੋੜੋ।
ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ
ਭਾਰਤੀ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਐਸ਼ਵਰਿਆ ਰਾਏ ਬੱਚਨ (ਕਈ ਛਪੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ) ਅਤੇ ਗਾਇਕਾ ਐਮ.ਐਸ. ਸੁੱਬੁਲਕਸ਼ਮੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੂਲ ਜਾਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵੱਡੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਸਤੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ — ਮੂਲ ਦੀ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ-ਵਿਨਾਸ਼ ਊਰਜਾ ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ।
Sahita ਦੇ ਆਰਕਾਈਵ ਤੋਂ ਅਸਲ ਕਹਾਣੀਆਂ
ਮੂਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਮਾਂ ਵੱਲੋਂ ਠੁਕਰਾਇਆ ਮਿਲਾਨ ਅਤੇ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ — ਜਿੱਥੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ, ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਏ। ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ, ਛੂਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਯਾਦ-ਦਹਾਨੀ ਲਈ ਕਿ ਜੋਤਿਸ਼ੀ “ਚੇਤਾਵਨੀ” ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, 7ਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਵਾਲੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹੋ, ਜੋ ਮੂਲ ਵਰਗੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੇਤੂ-ਪਾਤ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮੂਲ ਵਿਆਹ ਮੇਲ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਂਚ
- ਦੋਵਾਂ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਡਾਟਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ — ਨਾਮ, ਤਾਰੀਖ਼, ਸਹੀ ਸਮਾਂ, ਸਥਾਨ। ਮੂਲ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ’ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੰਡਾਂਤ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਤੰਗ ਹੈ।
- ਪੂਰੇ ਕੂਟ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਭੰਗ ਤਰਕ ਲਈ Sahita ਨੂੰ Google Play ’ਤੇ ਪੂਰੀ 36 ਗੁਣ ਜਾਂਚ ਚਲਾਓ।
- ਗਣ ਕੂਟ ਜਾਂਚੋ — ਮਨੁੱਖ ਗਣ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ, ਰਾਕਸ਼ਸ-ਰਾਕਸ਼ਸ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬਚੋ।
- ਨਾੜੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ — ਮੂਲ ਦੀ ਆਦਿ ਨਾੜੀ ਸਾਥੀ ਦੀ ਨਾੜੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਭੰਗ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- ਮਾਂਗਲਿਕ ਅਤੇ ਕਾਲ ਸਰਪ ਜਾਂਚ ਕਰੋ — ਕੇਤੂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਮੂਲ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਕੇਤੂ-ਰਾਹੂ ਧੁਰੇ ਦੇ ਵਾਧੂ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ ਕਿ ਜਨਮ ਮੁਹੂਰਤ ਠੀਕ ਗੰਡਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ — ਜੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਕਰੋ।
- ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ — ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਨ, ਨਵਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ।
ਮੂਲ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਵੈਦਿਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ
ਮੂਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵੈਦਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਸਤਾਈ ਚੰਦਰ ਮੰਜ਼ਿਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ Wikipedia ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਗਲੈਕਟਿਕ ਕੇਂਦਰ ’ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਕਦਰ ਅੱਜ ਦੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਸਹਿਜ-ਗਿਆਨ ਨਾਲ “ਜੜ੍ਹ” ਸਮਝਿਆ, ਉਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ’ਤੇ ਉਹ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਲੇ ਸਾਰਾ ਸੂਰਜ ਮੰਡਲ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਦਰਭ ਹੀ “ਸ਼ਰਾਪਿਤ” ਵਾਲੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ — ਮੂਲ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਨੁਕਸਦਾਰ ਨਹੀਂ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਕੀ ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਆਹ ਲਈ ਮਾੜਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਮੂਲ ਤੀਬਰ ਹੈ, ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਲੰਮੇ, ਅਰਥ ਭਰਪੂਰ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਮੂਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਮਿਲਾਨ (ਹੋਰ ਗੰਡਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ, ਮਨੁੱਖ ਗਣ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ) ਅਤੇ, ਜੇ ਠੀਕ ਗੰਡਾਂਤ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਣਗਿਣਤ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ, ਸਥਿਰ ਵਿਆਹ ਹਨ।
ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ ਕੁੜੀ ਜਾਂ ਮੁੰਡੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਹੈ?
ਪੂਰਵਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ, ਉੱਤਰਾ ਅਸ਼ਾੜ੍ਹਾ, ਸ਼੍ਰਵਣ ਅਤੇ ਆਰਦਰਾ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੰਕ ਵਾਲੇ ਮੇਲ ਹਨ। ਇਹ ਚਾਰੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਰਾਸ਼ੀ ਖੇਤਰ (ਧਨੁ-ਮਕਰ-ਕੁੰਭ) ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਗਣ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਗੰਡਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ — ਅਸ਼ਵਨੀ, ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ, ਮਘਾ, ਜੇਠਾ, ਰੇਵਤੀ — ਤੋਂ ਬਚੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੂਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੂਜਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਰਸਮ ਹੈ ਜੋ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ 27 ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ-ਕੇਤੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਮੰਤਰ, ਹੋਮ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ’ਤੇ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ — ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਲਗ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੈਦਿਕ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ।
ਕੀ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਨਹੀਂ। ਕੁਝ ਮੂਲ ਵਾਲੇ ਛੇਤੀ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਦੇਰ ਨਾਲ। ਮੂਲ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦੇਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮੂਲ ਦੀ ਥਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਕਮਜ਼ੋਰ 7ਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਸਵਾਮੀ, ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਪੀੜਾ, ਜਾਂ ਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼। ਪੂਰਾ ਨਵਾਂਸ਼ ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਰੀ ਦਾ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ?
ਸਿਰਫ਼ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ। ਦੋ ਮੂਲ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਆਦਿ ਨਾੜੀ (ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼) ਅਤੇ ਰਾਕਸ਼ਸ ਗਣ (ਗਣ ਕੂਟ ਦਾ ਟਕਰਾਅ) ਇੱਕੋ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚਰਨ ਨਾੜੀ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਗਣ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਦੋਹਰਾ ਕੇਤੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜੋਤਸ਼ੀ ਮੂਲ-ਮੂਲ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨਵਾਂਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ’ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਾ ਹੋਣ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ।
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਤ
ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਆਸ਼ਲੇਸ਼ਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ, ਜੇਠਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਗਾਈਡ ਵਿਆਹ ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਵੇਖੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੂਲ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋ, ਤਾਂ Sahita ਨੂੰ Google Play ’ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰੋ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਅਸ਼ਟਕੂਟ + ਮਾਂਗਲਿਕ ਰਿਪੋਰਟ ਪਾਓ।



“ਮੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ’ਤੇ ਅਸਰ: ‘ਸ਼ਰਾਪਿਤ’ ਨਕਸ਼ਤਰ ਬਾਰੇ ਸੱਚ” ’ਤੇ 1 ਵਿਚਾਰ