ଆମ କୁଣ୍ଡଳୀ ମାତ୍ର 14 ଗୁଣ ମିଳିଲା, ତା’ପରେ କ’ଣ ହେଲା

ଆମ କୁଣ୍ଡଳୀ ମାତ୍ର 14 ଗୁଣ ମିଳିଲା, ତା’ପରେ କ’ଣ ହେଲା

ଜାନୁଆରୀ 2020ର ଦ୍ୱିତୀୟ ରବିବାର ଥିଲା। ଲକ୍ଷ୍ନୌର ବୈଠକଘର ଅପରାହ୍ଣର ଚା’ ପିଉଥିବା ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କ ଭିଡ଼ରେ ଭରି ଥିଲା। ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀ ନିଜ ପଢ଼ିବା ଚଶମା ପାଖ ଟେବୁଲରେ ରଖି, ମୋ ଆଡ଼କୁ କି ମୋ ବାଗଦତ୍ତ ଆଡ଼କୁ ନ ଚାହିଁ, ସାରା ଘରକୁ ଅଙ୍କ ଶୁଣାଇଲେ। “ଛତିଶରୁ ଚଉଦ। ଏ ମିଳନ ପରାମର୍ଶଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ।” ମୋ ମା’ ନିଜ କପ୍ ଏତେ ସାବଧାନରେ ରଖିଲେ ଯେ ଟିଙ୍କିନିଆଁ ଶବ୍ଦ ହେଲା ନାହିଁ। ମୋ ବାପାଙ୍କ ଖୁଡ଼ୁତୁତା ଭାଇ ଉଠି ରୋଷେଇ ଘରକୁ ଗଲେ। ଦୁଇ କୋଠରି ଦୂରରୁ ପ୍ରେସର୍ କୁକରର ଶବ୍ଦ ମୁଁ ଶୁଣିପାରୁଥିଲି।

ପୃଷ୍ଠଭୂମି

ଏ କାହାଣୀ ପାଇଁ ମୋ ନାମ ଅନୁଷ୍କା। ମୁଁ 28 ବର୍ଷର, ଗୋମତୀ ନଗରର ଏକ ମିଡିଆ ଏଜେନ୍ସିରେ କଣ୍ଟେଣ୍ଟ ଷ୍ଟ୍ରାଟେଜିଷ୍ଟ, ଲକ୍ଷ୍ନୌରେ ଜନ୍ମ ଓ ବଢ଼ିଛି। ଆଦିତ୍ୟ 30 ବର୍ଷର, ଚଣ୍ଡୀଗଡ଼ର ଏକ ପଞ୍ଜାବୀ ପରିବାରର ସିଭିଲ୍ ଇଞ୍ଜିନିୟର, ଦିଲ୍ଲୀରେ ଦୀର୍ଘ ପୋଷ୍ଟିଂରେ ଅଛନ୍ତି। 2018 ମଝିରେ ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ଆମକୁ ଏକ ଲମ୍ବା ଭିଡିଓ କଲ୍‌ରେ ପରିଚୟ କରାଇଲେ, ଯେଉଁ ସପ୍ତାହରେ ଆମ ଦୁଇଜଣଙ୍କ ମା’ ଏକା କଥା କହିଲେ, “ଥରେ କଥା ହୁଅ।”

(ଏ କାହାଣୀ ନିଜ ଅନୁଭବ ବାଣ୍ଟିଥିବା ତିନି ଦମ୍ପତିଙ୍କର ମିଶ୍ରଣ।)

ପ୍ରସ୍ତାବ ସେପ୍ଟେମ୍ବର 2019ରେ ଆସିଥିଲା। ଦୁଇ ପରିବାର ଶୀଘ୍ର ରାଜି ହେଲେ। ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ବାପାମାଆ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ପରିଚୟ ପାଇଁ ଲକ୍ଷ୍ନୌକୁ ବିମାନରେ ଆସିଲେ। ଏକ ସପ୍ତାହ ପରେ ରୋକା ହେଲା। ବିବାହ ଏପ୍ରିଲ 2020 ଶେଷ ଭାଗରେ ଗୋମତୀ ନଗରର ଏକ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ଥିର ହେଲା, ଯାହା ଛଅ ମାସ ଆଗରୁ ବୁକ୍ କରିବାକୁ ପଡ଼ିଥିଲା। କାର୍ଡ ଛପାଖାନାରେ ଥିଲା। ମୋ ମା’ 1989ରେ ନିଜ ବିବାହରୁ ଷ୍ଟିଲ୍ ଆଲମାରିରେ ଥିବା ବଂଶଗତ ଅଳଙ୍କାର ବାହାର କରିବାର ଲମ୍ବା ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ସମସ୍ତଙ୍କ କଥାରେ କୁଣ୍ଡଳୀ ମିଳନ ଏକ ଆନୁଷ୍ଠାନିକତା ମାତ୍ର ଥିଲା।

ତାହା ଆନୁଷ୍ଠାନିକତା ମାତ୍ର ନଥିଲା।

ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ

ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀ ଦୁଇ ପିଢ଼ି ଧରି ଆମ ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀ ଥିଲେ। ସେ 1989ରେ ମୋ ବାପାମାଆଙ୍କ ମିଳନ କରିଥିଲେ। 2014ରେ ମୋ ବଡ଼ ଭଉଣୀ ଓ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କର ମଧ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ନାଟକୀୟତା ପସନ୍ଦ କରୁନଥିଲେ। ତେଣୁ ପନ୍ଦର ଜଣ ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କ ଆଗରେ ଯେତେବେଳେ ସେ 36 ମଧ୍ୟରୁ 14 ଘୋଷଣା କଲେ, ଘର ବୁଝିଗଲା ଯେ ସେ ଦେଖାଇବା ପାଇଁ କହୁନାହାନ୍ତି।

ସେ ଅସଫଳତାଗୁଡ଼ିକୁ ଗୋଟି ଗୋଟି କରି କହିଲେ। ବର୍ଣ୍ଣ: 1ରୁ 0। ବଶ୍ୟ: 2ରୁ 1। ତାରା: 3ରୁ 1.5। ଯୋନି: 4ରୁ 1। ଗ୍ରହ ମୈତ୍ରୀ: 5ରୁ 2। ଗଣ: 6ରୁ 2। ଭକୂଟ: 7ରୁ 2। ନାଡ଼ୀ: 8ରୁ 4.5। ସେ କହିଲେ ଭକୂଟ 6/8 ପ୍ରକାରର, ସବୁଠାରୁ ଖରାପ ପ୍ରକାର। ସେ କହିଲେ ନାଡ଼ୀ ଆଂଶିକ, କାରଣ ଆମ ଦୁହିଁଙ୍କର ଆଦି ନାଡ଼ୀ କିନ୍ତୁ ରାଶି ଭିନ୍ନ। ସେ କହିଲେ ଆଦିତ୍ୟ ହାଲୁକା ମାଙ୍ଗଳିକ, ଆଂଶିକ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟ କମ୍ ଅଙ୍କ ସହ ମିଶି ସେ ଏହାକୁ ସୁପାରିଶ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

ମୋ ମା’ ଦୁଇଥର ପଚାରିଲେ କିଛି କରାଯାଇପାରିବ କି ନାହିଁ। ସେ କହିଲେ ପ୍ରତିକାର କରାଯାଇପାରିବ, କିନ୍ତୁ ମୂଳ ସଂଖ୍ୟାତ୍ମକ ସୁସଙ୍ଗତି ଶାସ୍ତ୍ର ଯାହାକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ମାନେ ସେହି ସୀମାଠାରୁ କମ୍। ସେ ଛଅ ମାସ ବିଳମ୍ବ ଓ ପୁଣି ପଢ଼ିବାର ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ। ଆମ ସମାଜର ପୁରୁଣା ପିଢ଼ି ବାତିଲ୍ କହିବା ପାଇଁ ବିଳମ୍ବ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ଯାହା ଭଦ୍ର ଶବ୍ଦ।

ସେ ରାତିରେ ମୁଁ ଶୋଇ ପାରିଲି ନାହିଁ। ଆଦିତ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଶୋଇଲେ ନାହିଁ। ଆମେ ରାତି 11ଟାରୁ ରାତି 3ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କଥା ହେଲୁ। ସେ କହିଲେ, “ତୁମେ ସ୍ଥିର କର। ତୁମେ ଯାହା ସ୍ଥିର କରିବ, ମୁଁ ତାହା ମାନିବି।” ମୁଁ ସ୍ଥିର କରିବାକୁ ଚାହୁଁନଥିଲି। ମୁଁ ଚାହୁଁଥିଲି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ଅର୍ଥ ସେମାନେ ଯେତିକି ଜଟିଳ ଥିଲେ ତା’ଠାରୁ ସରଳ ହେଉ।

Sahita ଯାଞ୍ଚ

ଗୁରୁଗ୍ରାମର ଏକ ଷ୍ଟାର୍ଟଅପ୍‌ରେ କାମ କରୁଥିବା ମୋ ସାନ ମାମୁଁ ଝିଅ ଲିଙ୍କ୍ ପଠାଇଥିଲା। ପୂର୍ବ ବର୍ଷ ଠିକ୍ ସେହିପରି କାରଣରୁ ପ୍ରାୟ ବାତିଲ୍ ହେବାକୁ ଯାଉଥିବା ବିବାହ ଥିବା ଜଣେ ସହକର୍ମୀଙ୍କଠାରୁ ସେ Sahita ନାମକ ଏକ ମାଗଣା ଆପ୍ ବିଷୟରେ ଶୁଣିଥିଲା। “ନିଜେ ଯାଞ୍ଚ କରି ଦେଖ,” ସେ ମେସେଜ୍ କଲା। “ଏହା ତାଙ୍କ ମନ ବଦଳାଇବ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ସଂଖ୍ୟା ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ କହୁଛି ତାହା ତୁମର ଜାଣିବା ଉଚିତ।”

ଆଦିତ୍ୟ ଦିଲ୍ଲୀକୁ ଫେରିବା ବିମାନର ଚାରି ଘଣ୍ଟା ଆଗରୁ, ଲକ୍ଷ୍ନୌରେ ତାଙ୍କ ହୋଟେଲ୍ କୋଠରିର ଥଣ୍ଡା ମାର୍ବଲ୍ ମହଲାରେ ବସି ତାଙ୍କ ଫୋନ୍‌ରେ ଆମେ Sahita ଖୋଲିଲୁ। ଆପ୍ ଦୁହିଁଙ୍କ ଜନ୍ମ ବିବରଣୀ ମାଗିଲା। ମୋର: 12 ନଭେମ୍ବର 1992, ଭୋର 4:18, ଲକ୍ଷ୍ନୌ। ତାଙ୍କର: 22 ଜୁନ 1990, ରାତି 7:46, ଚଣ୍ଡୀଗଡ଼। କୁଣ୍ଡଳୀ ଦୁଇ ମିନିଟରୁ କମ୍‌ରେ ତିଆରି ହେଲା। ସାରାଂଶ କାର୍ଡରେ 36 ମଧ୍ୟରୁ 14 ଦେଖାଗଲା, ସମାନ ଅଙ୍କ।

କିନ୍ତୁ ତଳେ, Sahita ଅଙ୍କକୁ ସମସ୍ତ 8ଟି କୂଟରେ ଭାଗ କରିଥିଲା ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ତଳେ ଗୋଟିଏ ବାକ୍ୟରେ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଥିଲା। ଭକୂଟ 6/8 ଲାଲ ରଙ୍ଗରେ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇଥିଲା। ନାଡ଼ୀ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗରେ। ମାଙ୍ଗଳିକ ମଧ୍ୟ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗରେ ଏହି ଧାଡ଼ି ସହ: “କର୍କଟ ରାଶିରେ 4ର୍ଥ ଘରେ ମଙ୍ଗଳ। ମଙ୍ଗଳ ନୀଚସ୍ଥ। ଭଙ୍ଗ ନିୟମ ଲାଗୁ।” ମୁଁ ସେହି ଧାଡ଼ି ପାଖର ଛୋଟ ସୂଚନା ଆଇକନ୍‌ରେ ଟାପ୍ କଲି। ଆପ୍ ସରଳ ଭାଷାରେ ବୁଝାଇଲା ଯେ ମଙ୍ଗଳ ନିଜ ନୀଚ ରାଶି କର୍କଟରେ ଥିଲେ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥ ମାଙ୍ଗଳିକ ପ୍ରଭାବକୁ ଯଥେଷ୍ଟ କମ୍ ମନେ କରନ୍ତି। ଏହା ମଧ୍ୟ ଦର୍ଶାଇଲା ଯେ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ବୃହସ୍ପତି 8ମ ଘରରୁ ମଙ୍ଗଳଙ୍କ ଉପରେ ଦୃଷ୍ଟି ଦେଉଥିଲେ, ଯାହାକୁ ଗ୍ରନ୍ଥ ଆଉ ଏକ ଶମନକାରୀ କାରକ ମନେ କରନ୍ତି।

ତା’ପରେ ଭକୂଟ ପ୍ୟାନେଲ୍ ଆସିଲା। ଆପ୍ ଉଲ୍ଲେଖ କଲା ଯେ ଉଭୟ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶିର ଅଧିପତି ବନ୍ଧୁଭାବାପନ୍ନ ହେଲେ ଭକୂଟ 6/8 ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଭଙ୍ଗ ହୋଇପାରେ। ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ଚନ୍ଦ୍ର ମୀନରେ ଥିଲେ। ମୋର ତୁଳାରେ। ବୃହସ୍ପତି ମୀନର ଅଧିପତି। ଶୁକ୍ର ତୁଳାର ଅଧିପତି। ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ବୃହସ୍ପତି ଓ ଶୁକ୍ର ବନ୍ଧୁ ମନାଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ। ଭଙ୍ଗ ନିୟମ ଲାଗୁ ହେଲା ନାହିଁ। ଭକୂଟ ଚିହ୍ନିତ ହୋଇ ରହିଲା।

ନାଡ଼ୀ ପ୍ୟାନେଲ୍ ଅଧିକ ଦୟାଳୁ ଥିଲା। ଆମେ ଦୁହେଁ ଆଦି ନାଡ଼ୀରେ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ ଥିଲୁ, କିନ୍ତୁ Sahita ବୁଝାଇଲା ଯେ ଚନ୍ଦ୍ର ଭିନ୍ନ ରାଶିରେ ଥିଲେ ସମାନ-ନାଡ଼ୀ ନିୟମ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଭଙ୍ଗ ହୋଇପାରେ। ଆମ ରାଶି ଭିନ୍ନ ଥିଲା। ନାଡ଼ୀ ଭଙ୍ଗ ଲାଗୁ ହେଲା।

ସାହସ ହରାଇବା ଆଗରୁ ମୁଁ PDF ଡାଉନଲୋଡ୍ କରି ମୋ ମା’ଙ୍କୁ ଇମେଲ୍ କରିଦେଲି।

ନୂଆ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ

ପ୍ରୟାଗରାଜ (ଅଲ୍ଲାହାବାଦ)ର ଜଣେ ଅବସରପ୍ରାପ୍ତ ସଂସ୍କୃତ ପଣ୍ଡିତ, ଜଣେ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ବାପା, ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶନିବାର ଆମ କୁଣ୍ଡଳୀ ଦେଖିବାକୁ ରାଜି ହେଲେ। ସେ ଆମ ଦୁହିଁଙ୍କ ସହ ଭିଡିଓ କଲ୍‌ରେ ଚାଳିଶ ମିନିଟ୍ ବିତାଇଲେ ଏବଂ ଏକ ସାରାଂଶ ସହ ଶେଷ କଲେ, ଯାହା ମୁଁ ଆମେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପଠାଇନଥିବା ଏକ ବିବାହ ନିମନ୍ତ୍ରଣ ପତ୍ରର ପଛପଟେ ଲେଖିଲି।

ଏକ: 14/36 ଅଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ଥିଲା। ଗ୍ରନ୍ଥ ଏହାକୁ ଅନେକ ଇନ୍‌ପୁଟ୍ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ଭାବେ ବ୍ୟବହାର କରେ, ରାୟ ଭାବେ ନୁହେଁ। ସେ ନୀତି ଉଲ୍ଲେଖ କଲେ ଯେ 8ଟି କୂଟ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଷୟ ମାପେ, ଏବଂ ଗୋଟିଏ ଭଙ୍ଗ ହୋଇଥିବା ଦୋଷ ସହ କମ୍ ମୋଟ ଅଙ୍କ, ତିନୋଟି ସକ୍ରିୟ ଦୋଷ ସହ କମ୍ ମୋଟ ଅଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଭାବେ ଦେଖାଯାଏ।

ଦୁଇ: ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ମାଙ୍ଗଳିକ ଆଂଶିକ ଥିଲା, କାରଣ ମଙ୍ଗଳ କର୍କଟରେ ନୀଚସ୍ଥ ଥିଲେ। ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟି ସହ ମିଶି ଏହା ଏକ ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକୀୟ ଭଙ୍ଗ। ପ୍ରୟାଗରାଜର ପଣ୍ଡିତ କହିଲେ ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀ ଏହା ଉଲ୍ଲେଖ କରି ସାଙ୍କେତିକ ଭାବେ ଠିକ୍ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ଭଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ଉଲ୍ଲେଖ କରିବା ଉଚିତ ଥିଲା।

ତିନି: ଭକୂଟ 6/8 ପ୍ରକୃତ ଚିନ୍ତାର ବିଷୟ ଥିଲା। ସେ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶି ଅଧିପତି ନିୟମ ନିଶ୍ଚିତ କଲେ ଯାହା Sahita ଦେଖାଇଥିଲା। ସେ ନିଶ୍ଚିତ କଲେ ଯେ ଭଙ୍ଗକୁ ଚାଳିତ କରୁଥିବା ବନ୍ଧୁଭାବ ବୃହସ୍ପତି ଓ ଶୁକ୍ରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନାହିଁ। ସେ ପରାମର୍ଶ ଦେଲେ ଆମେ ଏହାକୁ ପ୍ରକୃତ ସଙ୍କେତ ଭାବେ ନେବା, ଆଚ୍ଛାଦନ କରିବା ନାହିଁ, ଏବଂ ଆମେ ଦମ୍ପତି ଭାବେ ମତଭେଦ କିପରି ସମାଧାନ କରୁ ସେ ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା। ସେ କହିଲେ ଏହା ସେହି ଏକମାତ୍ର ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠି ଗ୍ରନ୍ଥ ଓ ଆମ କୁଣ୍ଡଳୀ ଆମକୁ ପ୍ରକୃତ ପରିଶ୍ରମ କରିବାକୁ କହିଲା।

ଚାରି: ନାଡ଼ୀ ଭଙ୍ଗ ସ୍ପଷ୍ଟ ଥିଲା। ସେ ରାଶି ନିୟମ ନିଶ୍ଚିତ କଲେ। ସେ କହିଲେ ଆଧୁନିକ ମିଳନରେ ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ଦୋଷ ଆମ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ଭଙ୍ଗଯୋଗ୍ୟ ଥିଲା, ଏବଂ ଭଙ୍ଗ ଯାଞ୍ଚ ନ କରି ଦମ୍ପତି ନାଡ଼ୀ ନେଇ ଘାବରାଇଲେ ସେ ସବୁବେଳେ ଚୁପଚାପ୍ ହସୁଥିଲେ।

ମୁଁ Sahita PDF ଓ ପଣ୍ଡିତଙ୍କ ନୋଟ୍ ପ୍ରିଣ୍ଟ୍ କରି ଦୁଇଟି ମୋ ମା’ଙ୍କୁ ଦେଲି। ସେ ପରଦିନ ସକାଳେ ରୋଷେଇ ଘର ଟେବୁଲରେ ପଢ଼ିଲେ। ତା’ପରେ ସେ ମୋ ବାପାଙ୍କୁ ଡାକିଲେ। ସେ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଦୁହେଁ ମିଶି ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀଙ୍କୁ ଦେଖା କରିବାକୁ ଗଲେ। କ’ଣ କୁହାଗଲା ମୁଁ ଜାଣେ ନାହିଁ। ମୋ ବାପା ଘରକୁ ଆସି ମୋତେ କହିଲେ, “ସେ ଏବେ ବି ସତର୍କ। କିନ୍ତୁ ସେ କହୁଛନ୍ତି ମାଙ୍ଗଳିକ ଚିନ୍ତା ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଇପାରେ ଓ ନାଡ଼ୀ ଚିନ୍ତା ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଇପାରେ। ସେ କହୁଛନ୍ତି ଭକୂଟ ରହିଛି। ସେ କହୁଛନ୍ତି ସେହି ଜ୍ଞାନ ସହ ତୁମେ ବିବାହ କର।”

ପରିଣାମ

ଲକ୍‌ଡାଉନ୍ ତାରିଖକୁ ଏକ ସପ୍ତାହ ଘୁଞ୍ଚାଇ ଦେବା ପରେ ଆମେ 26 ଏପ୍ରିଲ 2020ରେ ବିବାହ କଲୁ। ଚାରିଶହ ଅତିଥି ବଦଳରେ ଅଠର ଜଣ। ମୋ ମା’ ନଭେମ୍ବରରେ ଆଲମାରିରୁ ବାହାର କରିଥିବା କାଞ୍ଚୀପୁରମ୍ ଶାଢ଼ୀ ପିନ୍ଧିଥିଲେ। ସ୍ଥାନ ବାତିଲ୍ ହୋଇଥିବାରୁ ମୋ ବାପା ଆମ ନିଜ ବୈଠକଘରେ ହଳଦୀ ଉତ୍ସବରେ ମୋତେ ନେଇ ଚାଲିଲେ।

ଛଅ ବର୍ଷ ପରେ, ଆମର ଏକ ଝିଅ ଅଛି ଯେ ସେପ୍ଟେମ୍ବରରେ ଚାରି ବର୍ଷର ହେଲା। ଭକୂଟ ଏକ ପ୍ରକୃତ ବିଷୟ ହୋଇ ରହିଲା। ଆମେ ତର୍କ କରୁ। ପଣ୍ଡିତ କହିଥିବା କାମ ଆମେ କରୁ। ଆମେ ବିବାହ ପରାମର୍ଶଦାତାଙ୍କ ପାଖକୁ ଦୁଇଥର ଯାଇଛୁ, ଥରେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବର୍ଷରେ ଓ ଥରେ ଚତୁର୍ଥ ବର୍ଷରେ, ଦୁଇଥର ହିଁ ଯେତେବେଳେ ଆମ ତର୍କର ଢାଞ୍ଚା ବହୁତ ଦିନ ଧରି ସେହି ଚକ୍ରରେ ଘୂରିଲା। ଦୁଇଥର ହିଁ ଆମେ ଭଲ ହୋଇ ବାହାରିଲୁ। ଭକୂଟ ଦଣ୍ଡାଦେଶ ନୁହେଁ। ଏହା ଏପରି ଏକ ବିଷୟର ବର୍ଣ୍ଣନା ଯାହା ଆମକୁ ବାରମ୍ବାର କରିବାକୁ ବାଛିବାକୁ ହେବ।

ଗତ କରବା ଚୌଥରେ ମୋ ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀ ଆମ ବିଷୟରେ ପଚାରିଥିଲେ ଓ ଆଶୀର୍ବାଦ ପଠାଇଥିଲେ। ସେ ମୋ ମା’ଙ୍କୁ ଗୋପନରେ କହିଥିଲେ ଯେ ଅଙ୍କକୁ ରାୟ ଭାବେ ପଢ଼ିବା ତାଙ୍କର ଭୁଲ ଥିଲା। ସେ ମୋତେ କହିନଥିଲେ। ଯାହାକୁ କ୍ଷମା ଦରକାର ତାକୁ ଲୋକ ସବୁବେଳେ କହନ୍ତି ନାହିଁ। କେବେ କେବେ ଯିଏ ତୁମକୁ ଜଣାଇପାରିବ ତାକୁ କହନ୍ତି।

ଯଦି ଆପଣ ନିଜ ରାତି 11ଟାର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଅଛନ୍ତି

ଯଦି ଆପଣ ଏହା ନିଜ ରାତି 11ଟାର ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି, ନିଜେ ଯାଞ୍ଚ କରି ଦେଖନ୍ତୁ। Sahita ମାଗଣା, 2 ମିନିଟ୍ ନିଏ, ଏବଂ ଆମ ପାଇଁ ଯେଉଁ ସବୁ ଭଙ୍ଗ ନିୟମ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା ସେ ସବୁ ଦେଖାଏ — ମାଙ୍ଗଳିକ ନୀଚସ୍ଥତା, ଭକୂଟର ଚନ୍ଦ୍ର-ଅଧିପତି ନିୟମ, ନାଡ଼ୀର ରାଶି ନିୟମ, ସବୁ କିଛି। 36 ଗୁଣ, 8 କୂଟ, ଦୋଷ ପ୍ୟାନେଲ୍, ଡାଉନଲୋଡ୍ ଯୋଗ୍ୟ PDF। ସବୁଦିନ ପାଇଁ ମାଗଣା। କୌଣସି ପେୱାଲ୍ ନାହିଁ, କୌଣସି ଅତିରିକ୍ତ ବିକ୍ରୟ ଚାପ ନାହିଁ। ଏହାକୁ Play Storeରେ ପାଆନ୍ତୁ: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.appsapien.sahita

ଆପଣ ଆଉ ଏକ 14/36 କାହାଣୀ, ଆଂଶିକ ଓ ପୂର୍ଣ୍ଣ ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ, କିମ୍ବା ଆମର 2 ମିନିଟର କୁଣ୍ଡଳୀ ମିଳନ କାହାଣୀ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ପଢ଼ିପାରିବେ।

ସାଧାରଣ ପ୍ରଶ୍ନ

36 ମଧ୍ୟରୁ 14 ଗୁଣ ଅଙ୍କ କ’ଣ ସତରେ ବିବାହ ପାଇଁ ବହୁତ କମ୍?

14/36 ଅଙ୍କ ପ୍ରଚଳିତ 18 ଅଙ୍କ ସୀମାଠାରୁ ଚାରି ଅଙ୍କ ତଳେ, କିନ୍ତୁ ଏହି ସୀମା ଏକ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ, ରାୟ ନୁହେଁ। ମୋଟ ଅଙ୍କଠାରୁ ବିଭାଜନ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ। ଗୋଟିଏ ସକ୍ରିୟ ଦୋଷ ଓ ଦୁଇଟି ଭଙ୍ଗ ସହ 14, ତିନୋଟି ସକ୍ରିୟ ଦୋଷ ସହ 18ଠାରୁ ଅଧିକ ସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇପାରେ। କେବଳ ମୋଟ ନୁହେଁ, ପ୍ରତ୍ୟେକ କୂଟର ଅଙ୍କ ପଢ଼ନ୍ତୁ।

କର୍କଟରେ ମଙ୍ଗଳ ମାଙ୍ଗଳିକ ଦୋଷକୁ ଭଙ୍ଗ କରେ କି?

କର୍କଟରେ ମଙ୍ଗଳ ନିଜ ନୀଚ ରାଶିରେ ଥାଆନ୍ତି। ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥ ଏହି ସ୍ଥିତିରେ ମାଙ୍ଗଳିକ ପ୍ରଭାବକୁ ଯଥେଷ୍ଟ କମ୍ ମନେ କରନ୍ତି। ବୃହସ୍ପତି କିମ୍ବା ଶୁକ୍ରଙ୍କ ଶୁଭ ଦୃଷ୍ଟି ସହ ମିଶି, ଦୋଷକୁ ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆଂଶିକ ମନାଯାଏ।

ଭକୂଟ 6/8 କେବେ ଭଙ୍ଗ ମନାଯାଏ?

ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ବୈଦିକ ଜ୍ୟୋତିଷରେ ଉଭୟ ଚନ୍ଦ୍ର ରାଶିର ଅଧିପତି ବନ୍ଧୁଭାବାପନ୍ନ ହେଲେ ଭକୂଟ 6/8 ପରମ୍ପରା ଅନୁସାରେ ଭଙ୍ଗଯୋଗ୍ୟ ମନାଯାଏ। ଦୁଇ ଅଧିପତି ସମ ବା ଶତ୍ରୁ ହେଲେ ଦୋଷ ସକ୍ରିୟ ରହେ। Sahita ଆପଣଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କୁଣ୍ଡଳୀ ଯୋଡ଼ି ପାଇଁ ଅଧିପତିଙ୍କ ସମ୍ପର୍କ ଦେଖାଏ।

Sahita ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ କରେ?

Sahita ଏକ ମାଗଣା ବୈଦିକ କୁଣ୍ଡଳୀ ମିଳନ ଆପ୍ ଯାହା 8 କୂଟରେ 36 ଗୁଣ ଗଣନା କରେ, ମାଙ୍ଗଳିକ ଓ ନାଡ଼ୀ ପରି ଦୋଷ ଚିହ୍ନଟ କରେ, ଏବଂ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କୁଣ୍ଡଳୀ ଯୋଡ଼ି ପାଇଁ କେଉଁ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଭଙ୍ଗ ନିୟମ ଲାଗୁ ହୁଏ ତାହା ଦେଖାଏ। ଏଥିରେ ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ମିନିଟ୍ ଲାଗେ ଏବଂ ଏହା Play Storeରେ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ମାଗଣା।

ଆପ୍ ମିଳନ ଗ୍ରହଣୀୟ ବୋଲି କହିଲେ ମଧ୍ୟ ଆମେ ପରିବାରର ଜ୍ୟୋତିଷୀଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ନେବା କି?

ହଁ। ଆପ୍ ଆପଣଙ୍କୁ ନିୟମ ଓ ହିସାବ ଦେଖାଏ। ଜଣେ ଭଲ ଜ୍ୟୋତିଷୀ ପ୍ରସଙ୍ଗ, ଧାର୍ମିକ ଜ୍ଞାନ, ଏବଂ ବଡ଼ମାନଙ୍କ ସହ କଥାବାର୍ତ୍ତା ଆଣନ୍ତି ଯାହା ଆପ୍ କରିପାରେ ନାହିଁ। ଦୁଇଟି ପରିପୂରକ, ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ନୁହେଁ। ଅନେକ ଦମ୍ପତି ପ୍ରଥମେ କୁଣ୍ଡଳୀ ବୁଝିବା ପାଇଁ Sahita ଖୋଲନ୍ତି, ତା’ପରେ ଜାଣିଶୁଣି ପ୍ରଶ୍ନ ସହ ଜ୍ୟୋତିଷୀଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି।

ଆମ କୁଣ୍ଡଳୀରେ ଭଙ୍ଗ ନିୟମ ଲାଗୁ ନ ହେଲେ କ’ଣ କରିବା?

ତେବେ ଦୋଷ ପ୍ରକୃତ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କର ଏକ ପ୍ରକୃତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାକୁ ହେବ। Sahita ଆପଣଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କୁଣ୍ଡଳୀରେ କେଉଁ ନିୟମ ଲାଗୁ ହୁଏ ସେ ବିଷୟରେ ସଚ୍ଚୋଟ। ଭଙ୍ଗ ଲାଗୁ ନ ହେଲେ ଆପ୍ ତାହା କହେ। ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଯାହା ପ୍ରକୃତ ତାହା ଜାଣିବା, ଯାହା ପ୍ରକୃତ ନୁହେଁ ତାହାକୁ ଆଚ୍ଛାଦନ କରିବା ନୁହେଁ।

ସମ୍ବନ୍ଧିତ: ଟିଣ୍ଡର୍ ମିଳନ → କୁଣ୍ଡଳୀ ଯାଞ୍ଚ — ତା’ପରେ କ’ଣ ଘଟିଲା

ସମ୍ବନ୍ଧିତ: ଲିଙ୍ଗାୟତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ପାଇଁ କୁଣ୍ଡଳୀ ମିଳନ — ବିବାହ ସୁସଙ୍ଗତି ଗାଇଡ୍

ସମ୍ବନ୍ଧିତ: ସମାନ ନକ୍ଷତ୍ର ବିବାହ — ଅନୁମତି ଅଛି କି? ସୁସଙ୍ଗତି ଗାଇଡ୍